从小说家的视角审视《红楼梦》中人,用研究者的眼光品评《红楼梦》的高度,现代著名小说家、学者吴组缃笔下的《红楼梦》。
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本书从小说家和研究者的双重视角出发,有着令人耳目一新的体验,与何其芳的《史诗<红楼梦>》可以对读,两本书分别从诗人和小说家的角度来解析《红楼梦》,其中有不少观点的冲突和碰撞。本书选用了当代著名仕女画家王叔晖的《红楼梦》人物画,穿插在文中,精美别致,与《小说<红楼梦>》中的插图一起,组成王叔晖《红楼梦》人物画的全璧。
内容简介
本书是吴组缃先生研究《红楼梦》的文章首次结集,汇集了吴组缃先生关于红楼梦的研究、人物解析、阅读等方面的多篇文章,全面展现了一代古典文学研究大家的《红楼梦》研究成果。同时,吴组缃先生也是现代文学史上的著名小说家,他读《红楼梦》,从小说家的立场出发、用创作的视角体察人物,有很多独到之处。本书附录中选了吴组缃先生研究古代小说的两篇文章《关于中国古代小说理论的几点体会》《我国古代小说的发展及其规律》,希望能以《红楼梦》为起点,吸引更多读者了解古典小说。另外,附录中收录了中国古代小说研究专家石昌渝的《吴组缃先生的<红楼梦>研究》,让读者能够更全面地了解吴组缃先生在古典小说研究领域的成就。
吴组缃(1908-1994),原名吴祖襄,字仲华,安徽泾县茂林人,现代著名小说家、学者。1929年考入清华大学,与林庚、李长之、季羡林并称“清华四剑客”。1935年应聘担任冯玉祥的国文教员,兼做秘书工作达13年之久。1938年作为全国文艺界抗敌协会发起人之一,与老舍共同起草《中华全国文艺界抗敌协会宣言》,任协会常任理事。1952年任北京大学教授,潜心于古典文学尤其是明清小说的研究,曾兼任《红楼梦》研究会会长等职。他著有长篇小说《山洪》,短篇小说集《西柳集》《饭余集》《宿草集》,学术论著《说稗集》《苑外集》等。
刘勇强,北京大学中文系教授。主要研究方向为中国古代小说及宋元明清文学,出版专著《中国古代小说史叙论》《话本小说叙论》等。
何其芳认为宝钗是标准的封建淑女,吴组缃先生则认为宝钗工于心计,城府很深,有明显的市侩气。对这样的分歧,吴组缃先生本人的说法是,何先生是诗人,是用理想的抒情的眼光看世界,自己呢,是小说家,小说家的眼光往往是批判的、剖析的。这样的对比勾起了人阅读的兴趣,小说家...
评分喜欢《红楼梦》的读者很多,每个人都有各自的读法和理解角度。不同于考据派、索隐派等更着力于深挖作品的背景资料和隐藏含义,吴组缃对《红楼梦》的讨论,主要偏重在人物本身,从他们的性格和思想来解读作品的思想内涵和时代意义。《<红楼梦>的艺术生命》中收录了吴组缃...
评分一般所说的中国古典四大名著中,《红楼梦》位居第一,而且从《红楼梦》面世起,研究这部小说基本上就成为了一门显学,也就是“红学”。五四运动前后,王国维、胡适、俞平伯等人引进西方现代学术办法来研究《红楼梦》。研究者众多,热度却丝毫不见衰减,正说明了《红楼梦》之所...
评分何其芳认为宝钗是标准的封建淑女,吴组缃先生则认为宝钗工于心计,城府很深,有明显的市侩气。对这样的分歧,吴组缃先生本人的说法是,何先生是诗人,是用理想的抒情的眼光看世界,自己呢,是小说家,小说家的眼光往往是批判的、剖析的。这样的对比勾起了人阅读的兴趣,小说家...
评分喜欢《红楼梦》的读者很多,每个人都有各自的读法和理解角度。不同于考据派、索隐派等更着力于深挖作品的背景资料和隐藏含义,吴组缃对《红楼梦》的讨论,主要偏重在人物本身,从他们的性格和思想来解读作品的思想内涵和时代意义。《<红楼梦>的艺术生命》中收录了吴组缃...
更让我感到震撼的是作品中蕴含的那股近乎宿命论的悲剧力量。它不像许多悲剧那样,因为某个单一的错误或外部的强权而导致覆灭,而是像一场缓慢而不可逆转的自然凋零,让人在清晰的预感中,却又无力阻止。书中人物的命运似乎早已被写定,所有的抗争、所有的美好都不过是在为最终的幻灭积蓄能量。这种由内而外的、渗透到骨髓里的无可奈何,是真正令人心碎之处。作者将这种宏大的悲剧感,巧妙地融入到日常生活的点滴细节之中,让读者在体会到极致的爱与美后,承受更沉重的失落。它探讨的不是“如何避免失败”,而是“在必然的消亡面前,如何保有最后的尊严和美丽”,这种深沉的哲学思考,赋予了作品超越时代的力量,让人在品味其艺术之美的同时,也接受了一次关于生命本质的深刻洗礼。
评分从结构布局上看,此书的宏大叙事架构令人震撼,它不是一条简单的线性时间发展,而更像是一个精密设计的万花筒,每一个侧面都折射出不同的光影和含义。作者娴熟地运用了大量的伏笔与暗线,许多看似不经意的细节,在故事发展到后期时,会以一种令人拍案叫绝的方式被串联起来,形成巨大的张力。这种精巧的布局,使得重读成为一种新的探险,每一次翻阅,都能发现初读时被忽略的精妙线索,如同在迷宫中找到了新的出口或隐藏的宝藏。它考验着读者的专注力,但回报却是丰厚的——一种对作者匠心独运的由衷赞叹。这种复杂性并非故意为之的晦涩,而是为了更全面、更真实地反映生活本身的复杂性与多维度性,展现出极高的文学野心和驾驭能力,是文学技艺的极致体现。
评分这部书的文字功力简直令人叹为观止,犹如一位技艺精湛的雕刻家,对每一个字词都进行了细致入微的打磨与斟酌。作者对叙事节奏的掌控达到了出神入化的地步,时而如高山流水般一泻千里,将宏大的历史背景娓娓道来,让人沉浸其中,感受那个时代的风云变幻;时而又似春日里拂过湖面的微风,轻柔而细腻地描摹人物内心最隐秘的波澜。那些环境的描写,绝非简单的背景板,而是与人物命运紧密交织的有机体,每一处景物的刻画,都饱含着深意,仿佛能透过字里行间触摸到彼时的气候与气息。尤其是一些对话场景,其精妙之处在于“言外之意”,人物的真实情感往往藏在那些看似寻常却又意味深长的只言片语之中,需要读者反复咀嚼,才能品出其中蕴含的世事沧桑与人情冷暖。这种对语言的极致运用,使得整部作品散发出一种经久不衰的艺术魅力,让人在阅读的每一个瞬间,都感受到文字本身所能达到的美学高度,绝非那些浮光掠影、一目了然的作品可比拟。
评分读罢全书,我最大的感受是,作者构建了一个极其复杂却又无比真实的社会群像,其对人性的洞察之深刻,令人不寒而栗。它不是简单地划分善恶,而是将人性的幽暗与光辉并置于同一幅画卷之中,展现出何为真正的“众生相”。书中塑造的每一个角色,无论主仆贵贱,都带着浓厚的“立体感”,他们有自己的动机、挣扎与无可奈何。你会看到权谋之下的隐忍与算计,也会感受到至纯至真的情感如何被世俗的洪流无情地冲刷殆尽。这种对个体生命在宏大结构中如何挣扎的展现,超越了简单的故事叙述,上升到了对社会结构与个体自由之间永恒矛盾的哲学思辨。每当合上书卷,我都会陷入长久的沉思,那些栩栩如生的面孔在脑海中盘桓不去,仿佛他们从未真正离去,只是换了一种方式存在于这个世界的某个角落,这才是真正的“不朽”,让读者在多年后依然能从中汲取对世事、对人心的理解。
评分这部作品的魅力,很大程度上源于其无可替代的文化厚度与意境营造。它不仅仅是一个故事,更像是一部关于逝去时代的文化百科全书,渗透着传统礼仪、风俗习惯乃至生活美学的方方面面。作者描绘的那些场景,无论是繁华鼎盛时的宴饮排场,还是萧瑟落寞时的凄凉景象,都带着一种浸润了历史沉淀的独特韵味。这种韵味是现代作品难以模仿的,它依赖于深厚的文化根基和对特定时代精神的精准把握。阅读过程,与其说是看故事,不如说是一场穿越时空的体验,让人依稀窥见了某种失落的、精致的、充满仪式感的旧日生活图景。这种对文化形态的细致记录与诗意表达,使得作品的价值经久不衰,成为了解读特定历史时期精神面貌的一把不可或缺的钥匙。
评分2020年大家小书第一本,都是小说家行内话。
评分主要从人物入手来解读,对宝玉和陪衬人物的分析很好,但对宝钗看法有点偏个人倾向。另外,附录中关于古代小说的两篇文章,讲得也很好。
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评分主要从人物入手来解读,对宝玉和陪衬人物的分析很好,但对宝钗看法有点偏个人倾向。另外,附录中关于古代小说的两篇文章,讲得也很好。
评分主要从人物入手来解读,对宝玉和陪衬人物的分析很好,但对宝钗看法有点偏个人倾向。另外,附录中关于古代小说的两篇文章,讲得也很好。
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