陰翳禮贊

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作者簡介

榖崎潤一郎(1886―1965),日本著名作傢,唯美主義文學代錶人物。他的小說世界充滿荒誕與怪異,在醜中尋求美,在贊美惡中肯定善,在死亡中思考生存的意義。他的散文世界則洋溢著濃鬱的日本風,耽溺於陰翳的神秘、官能的愉悅與民族的風情。代錶作有《癡人之愛》《春琴抄》《細雪》《陰翳禮贊》《鑰匙》《瘋癲老人日記》等。

譯者簡介

陳德文,生於1940年。南京大學教授,日本文學翻譯傢。1965年畢業於北京大學東語係日本語專業。1985—1986年任早稻田大學特彆研究員。曾兩度作為“日本國際交流基金”特聘學者,分彆於國學院大學、東海大學進行專題研究。1998—2017年任愛知文教大學專任教授、大學院指導教授。翻譯日本文學名傢名著多種。著作有《日本現代文學史》《島崎藤村研究》,散文集《我在櫻花之國》《花吹雪》《櫻花雪月》《島國走筆》等。

出版者:華東師範大學齣版社
作者:[日] 榖崎潤一郎
出品人:
頁數:176
译者:陳德文
出版時間:2020-3-1
價格:39.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787567598546
叢書系列:陳德文譯文選
圖書標籤:
  • 隨筆 
  • 陳德文 
  • 榖崎潤一郎 
  • 文學 
  • 外國文學 
  •  
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榖崎潤一郎的隨筆代錶作,發錶於1933年底至1934年初。作者從日常生活中隨處可見的居所、建築、器物中發掘含蓄蘊藉的陰翳之美,展現齣發現美、享受暗的審美趣味,呈現齣對日本古典與東方傳統的迴歸,以高度官能化、唯美化的筆觸,抒寫“物哀與幽玄”的日式美學體係。

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在明治維新以來之日本文壇,是榖崎潤一郎成功地開拓瞭沒有任何人敢動手的藝術的一個方麵,其作品最大特點之一是:由於肉體的恐怖,而産生齣神秘幽玄,那是從肉體的殘忍中反動地體味到的痛切的快感。——永井荷風

永井荷風本是純粹的自然派,後來對於現代文明,深感不滿,便變瞭一種消極的享樂主義,榖崎潤一郎是東京大學齣身,也同荷風一派,更帶點頹廢派氣息。——周作人

榖崎自開始寫作以來,一直就與時代背離,他對政治既不理解,也不感興趣。雖然他有著旺盛的創作欲,但絲毫也沒有作為社會的一員的自覺。榖崎的文學是靠藝術上的完善來彌補社會現實性的缺乏。這是日本現代小說的通性,而他則是罕見的例子。但是如果隻因為他的作品從一開始就沒有社會現實性,他纔能夠達到藝術上的完善,那麼單從這一點來說,他的存在本身就是對日本現代文學的一個絕大諷刺。——中村光夫

為什麼歌頌陰暗?因為在榖崎潤一郎看來,日本最美的地方,或者它美學的核心在哪裏,就在於它的陰暗。這個陰暗講的不是那種人心很黑暗的那個陰暗,而講的是什麼呢?講的是真正的空間上的,視覺上的,你感受得到的那種陰暗。——梁文道

具體描述

讀後感

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“美,不存在於物體之中,而存在於物與物産生的陰翳的波紋和明暗之中。” “竊以為我們東方人常於自己已有的境遇中求滿足,有甘於現狀之風氣,雖雲黯淡,亦不感到不平,卻能沉潛於黑暗之中,發現自我之美。” ——《陰翳禮贊》 ...  

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《陰翳禮贊》的知名度不用贅述,其對東方美學尤其是建築美學的闡釋已達極緻,相信每位讀者都能從中找到心裏的共鳴,真正能讓我們感到舒適的環境是什麼?不要相信外在給予我們的標準與規則,其實拋開那些炫耀、超越理性的目的,住宅就是我們放鬆心靈,休息身體,給自己溫暖...  

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舊文一篇 不久前,網友聲討孟廣美事件鬧得沸沸揚揚,起因是她在某颱灣娛樂節目中說瞭些對同胞不敬的話,懷著一顆八卦的心,我找到瞭該節目。話題主要集中在“如廁”上,孟說上個世紀八十年代來大陸,發現如廁者都沒有關門意識,或者廁所根本就沒有設計隔門,有的隻是一個...  

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