舒芜(1922―2009),安徽桐城人。本名方管,学名方硅德,字重禹。中国现代作家、文学评论家。1938年向《广西日报》副刊《南方》投稿时始用“舒芜”的笔名。1937年考入高中时适逢抗战爆发,即参加抗日救亡活动,并为《桐报》主编副刊《十月》。1940年辍学,在湖北、四川等地农村任小学、中学教师。1944―1949年,历任国立女子和师范学院、江苏学院、南宁师范学院副教授、教授,进行文学、哲学的教学与研究。1945年初在胡风主编的《七月》上发表《论主观》一文,成为一场长达5年之久的文艺论争的主要焦点之一。这时期还创作了不少杂文,结为《挂剑集》。1949年后任广西文学艺术界联合会研究部部长、南宁市文联副主席、市人民政府委员会委员、南宁中学校长。1952年到北京,历任人民文学出版社编辑、编辑室副主任、编审。1979年开始任《中国社会科学》杂志社编审。
发表于2024-11-23
家学杂忆 2024 pdf epub mobi 电子书
曾国藩《欧阳生文集序》:“乾隆之末,桐城姚姬传先生鼐,善为古文辞,慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为,而受法于刘君大櫆及其世父编修君范[1]。三子既通硕望,姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰:“天下之文章,其在桐城乎!”由是学者多归向桐城,号“桐城派”,犹前世...
评分舒芜的新浪博客停更在2008年5月19日。 次年8月18日,他因肺部疾病逝世,终年87岁。 有理由相信舒芜本人参与维护这个博客,比如2008-05-10博客这样写道: “前天一整天,电脑语言输入出了问题,什么字也输不进去。洗脸池水管堵塞,脏水漏不下。热水器加热后降不了热,烫得洗不了...
评分熟悉明史的人一提到“桐城派”很容易就想起了[戴名世]、[方苞]、[刘大櫆]、[姚鼐],他们被尊为桐城派“四祖”。前段时间翻阅舒芜的《舒芜说诗》和《忆天涯》,知道他是同城后人,本名为方管,不免会以为他是方苞的后人。结果在这本《家学杂议》上开篇第一句舒芜就交代的很清楚...
评分曾国藩《欧阳生文集序》:“乾隆之末,桐城姚姬传先生鼐,善为古文辞,慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为,而受法于刘君大櫆及其世父编修君范[1]。三子既通硕望,姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰:“天下之文章,其在桐城乎!”由是学者多归向桐城,号“桐城派”,犹前世...
评分中国现代作家、文学评论家方管先生在1938年用舒芜的笔名成就了文坛上的明珠。八十七岁仙逝的舒芜先生著作颇丰,年轻时的抗日救亡活动、教学生涯成为舒芜先生丰富的人生阅历,因其热血沸腾,心怀家国天下,这部《家学杂忆》从另一侧面向读者展示出生命的深度——苦难面前,唯爱...
图书标签: 家学 随笔 舒芜 桐城 治学 掌故 历史 知识分子
桐城文化大家族的言传身教、家学熏陶。舒芜摭拾于精神成长史的“朝花夕拾”
编辑推荐
舒芜摭拾于精神成长史的“朝花夕拾”
舒芜追忆来自桐城方家、马家润泽积累的家学熏陶、新派旧派的双重涵养:桐城派殿军马其昶,诗人、书法家方守敬,文史学家方孝岳、马茂元,新月派诗人方令孺、方玮德。在新文学的激越和传统文化的熏染下,在私塾家馆和新书新刊之间,践行融合古今中西的文化圆融之路。时代更迭中知识分子如何抉择自我教育的历史记忆。
内容简介
《家学杂忆》是舒芜回忆亲人、怀念家乡、回顾成长与工作经历文章的结集。书中讲述了舒芜来自外祖父桐城派殿军马其昶,祖父诗人、书法家方守敬,姑姑新月派诗人方令孺,父亲古典文学研究专家方孝岳,表兄文史学家马茂元,大哥新月派诗人方玮德等人的家学熏陶、润泽积累。舒芜在精神摇篮中的成长路径,直到二十世纪五十年代工作于人民文学出版社的所见所闻。传统文化的底色和时代激变的碰撞如何组成一个人的命运。这是舒芜摭拾于精神成长史的“朝花夕拾”。
桐城方家的世家网络与家学家风。看看舒芜如何自述。
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