作者|艾倫•雅各布斯(Alan Jacobs)
美國貝勒大學榮譽學院人文學科傑齣教授、宗教研究係常駐教師。
著有:《納尼亞傳奇:C.S.劉易斯傳》《原罪:文化史》《閱讀的神學》。
他關於文學、文化的評論文章廣泛刊登於《波士頓環球報》《美國學者》《牛津美國》等。
其代錶作《如何再次拿起書》於2019年由中信齣版社齣版。
譯者|劉彩梅
70後,河南濮陽人,本科畢業於鄭州大學,獲北京師範大學發展與教育心理學碩士、愛丁堡大學心理學博士學位。譯有《促進學習的學生參與式課堂評價》《小郵差的奇幻之旅》《生活質量療法》等。緻力於心理健康和積極心理學的推廣。現供職於國傢開放大學。
隻讀標題、造謠闢謠、情緒發泄、順手點贊、洗白拉黑、推文時代、社群轟炸……在互聯網呈現的種種議題之下,我們越來越多地發現:
●有些人一旦聽到與自己相悖的觀點,就會立即進入反駁模式;
●大傢太容易站隊自嗨,熱衷於贊揚或貶損一件並不完全瞭解的事;
●沉迷現成的“標簽/人設/關鍵詞”,它們占據大腦,並取代思考;
●令人猶豫再三的,不是慎重思考,而是“我這麼說會不會被認同”;
……
互聯網是否真的有記憶?
網絡熱搜將你引嚮瞭哪裏,又讓你忽略瞭什麼?
為什麼在錶達越來越便捷的今天,我們離獨立思考越來越遠?
思考的最關鍵之處在於——
對自己的動機更為警醒,對他人的動機更為寬容。
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————————————內容介紹————————————
當今網絡發達,人人身處信息洪流之中,持有不同觀點者常常無法相互理解,從而爆發矛盾,甚至在網上激烈罵戰,網絡暴力愈演愈烈。
點贊、跟風、人設、控評、拉黑、站隊、洗腦、網暴、帶節奏……人們的思考往往被一係列認知偏差、輿論和情緒所影響,很難公正客觀地看待問題。甚至,當人們稱贊某人“獨立思考”時,他們通常指的是:這個人不再像我討厭的人那樣說話,他聽上去更像我贊同的人瞭。
美國人文學傑齣教授雅各布斯對此提齣瞭解決之道,討論瞭何為“獨立思考”、怎麼避免“集體性狂熱”、如何“理解異見者”、站在對立者視角看待問題,以及語言暴力的齣現可以部分歸因於網絡技術引發的失控狀態,它讓從來沒有見過麵、可能也永遠不會見麵的人,彼此隔空對話。
雅各布斯旁徵博引,結閤現實案例,幫助人們化解互聯網時代中人際交流的睏境,並開始反思我們在互聯網中的言論與錶達。
發表於2024-05-11
喧嘩的大多數 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
想要認識偏見,首先要承認的是偏見無處不在,承認它成為一切理性探討的基石。 這兩年,我越來越多地在網絡上見識到各種偏見,這些偏見往往寄生於某種群體和標簽,比如粉圈,比如女權。在這些問題上,太多人受製於偏見本身,導緻討論與正常話題的展開非常睏難。 對我來說,這本...
評分想要認識偏見,首先要承認的是偏見無處不在,承認它成為一切理性探討的基石。 這兩年,我越來越多地在網絡上見識到各種偏見,這些偏見往往寄生於某種群體和標簽,比如粉圈,比如女權。在這些問題上,太多人受製於偏見本身,導緻討論與正常話題的展開非常睏難。 對我來說,這本...
評分本來對於how to think這麼一個大話題是不敢輕易閱讀的,講“思考”這種主觀的話題內容多是勵誌的口號,對於尚未形成嚴密邏輯的我煽動性太強,即使說的不對,那些“道理”深入人心,不知如何反駁。不如不看省得自己生氣。 但是這本書的腰封上寫著“社群時代下 我們如何在衝突中...
評分導言:思考的阻力 從個體模式來說,大腦很懶,比我們想象的更懶,畢竟比Alpha zero更低碳節能(能耗相當於不到20瓦的日光燈),所以不該歸咎於大腦迴路或者演化缺陷導緻的思維偏誤,而是我們作為動物的一種夠用就好的意誌趨嚮 --- 鐵瞭心迴避思考,畢竟大多數事情如四個F靠動物...
評分本來對於how to think這麼一個大話題是不敢輕易閱讀的,講“思考”這種主觀的話題內容多是勵誌的口號,對於尚未形成嚴密邏輯的我煽動性太強,即使說的不對,那些“道理”深入人心,不知如何反駁。不如不看省得自己生氣。 但是這本書的腰封上寫著“社群時代下 我們如何在衝突中...
圖書標籤: 社會學 思考 輿論 社會 認知精進 2020 *北京·中信齣版社* 艾倫·雅各布斯
從不覺得會思考就自詡站在話語權的製高點瞭,這點自知之明是我還慶幸自己有些道德魅力的小確幸。放任理智與情感不斷越界纔是把脈生命搏動的真理,嚮左右偏袒任意一方都會淪入心力交瘁的懲罰之中。但更大的懲罰是文字的牢籠,盡管給瞭直覺一切的機會鑽齣理性之牆,但這輩子大概也隻怕隻能在這牢籠裏瞭。
評分無論我們認為自己知道什麼,無論我們的結論是正確還是錯誤,我們的判斷都來自我們與其他人的相互交流。純粹的獨立思考是不可能的。 在生活中,我們根本離不開這些偏差,在任何一個單一情景下,我們對認知偏差的需求都如此強烈,以至於失去它們後,我們的頭腦將無法正常運行。這就是為什麼英國散文傢威廉·哈茲裏特寫道:“沒有偏差和習慣的幫助,我連怎麼走齣房間都不知道。我不知道在某種情況下應該如何行動,無法感知到生活中的任何人際關係。理智可以做齣評判,並在事後糾正某些錯誤,但如果我們總想在繁復多變的人類事務中做齣正式的、毫無差錯的決策,世界就會停滯不前。” “一本書就像一麵鏡子,看書的是頭驢,就不能指望照齣個聖徒來。” 我是人,人性所在,我無例外。
評分“我們可能很容易忘記這一點:政治、社會和宗教差異並不是人類經驗的全部。”一本清楚明白地說齣瞭我所有心裏話的書。
評分思考既不能毫無立足點,慣於改變;又不能執著於一孔之見,這中間的平衡之處,本就極難把握。可惜篇幅所緻,或是立場所在,又或者是尊重各式各樣的思考,作者沒法在“立足點”上著墨太多,也就不能成為一本佳作。
評分作者有點可愛,譯筆流暢,是一本可以留在書架上給兒子讀一讀的書(避免成為小粉紅)
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