作者|艾倫•雅各布斯(Alan Jacobs)
美國貝勒大學榮譽學院人文學科傑齣教授、宗教研究係常駐教師。
著有:《納尼亞傳奇:C.S.劉易斯傳》《原罪:文化史》《閱讀的神學》。
他關於文學、文化的評論文章廣泛刊登於《波士頓環球報》《美國學者》《牛津美國》等。
其代錶作《如何再次拿起書》於2019年由中信齣版社齣版。
譯者|劉彩梅
70後,河南濮陽人,本科畢業於鄭州大學,獲北京師範大學發展與教育心理學碩士、愛丁堡大學心理學博士學位。譯有《促進學習的學生參與式課堂評價》《小郵差的奇幻之旅》《生活質量療法》等。緻力於心理健康和積極心理學的推廣。現供職於國傢開放大學。
隻讀標題、造謠闢謠、情緒發泄、順手點贊、洗白拉黑、推文時代、社群轟炸……在互聯網呈現的種種議題之下,我們越來越多地發現:
●有些人一旦聽到與自己相悖的觀點,就會立即進入反駁模式;
●大傢太容易站隊自嗨,熱衷於贊揚或貶損一件並不完全瞭解的事;
●沉迷現成的“標簽/人設/關鍵詞”,它們占據大腦,並取代思考;
●令人猶豫再三的,不是慎重思考,而是“我這麼說會不會被認同”;
……
互聯網是否真的有記憶?
網絡熱搜將你引嚮瞭哪裏,又讓你忽略瞭什麼?
為什麼在錶達越來越便捷的今天,我們離獨立思考越來越遠?
思考的最關鍵之處在於——
對自己的動機更為警醒,對他人的動機更為寬容。
.
————————————內容介紹————————————
當今網絡發達,人人身處信息洪流之中,持有不同觀點者常常無法相互理解,從而爆發矛盾,甚至在網上激烈罵戰,網絡暴力愈演愈烈。
點贊、跟風、人設、控評、拉黑、站隊、洗腦、網暴、帶節奏……人們的思考往往被一係列認知偏差、輿論和情緒所影響,很難公正客觀地看待問題。甚至,當人們稱贊某人“獨立思考”時,他們通常指的是:這個人不再像我討厭的人那樣說話,他聽上去更像我贊同的人瞭。
美國人文學傑齣教授雅各布斯對此提齣瞭解決之道,討論瞭何為“獨立思考”、怎麼避免“集體性狂熱”、如何“理解異見者”、站在對立者視角看待問題,以及語言暴力的齣現可以部分歸因於網絡技術引發的失控狀態,它讓從來沒有見過麵、可能也永遠不會見麵的人,彼此隔空對話。
雅各布斯旁徵博引,結閤現實案例,幫助人們化解互聯網時代中人際交流的睏境,並開始反思我們在互聯網中的言論與錶達。
發表於2024-12-22
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想要認識偏見,首先要承認的是偏見無處不在,承認它成為一切理性探討的基石。 這兩年,我越來越多地在網絡上見識到各種偏見,這些偏見往往寄生於某種群體和標簽,比如粉圈,比如女權。在這些問題上,太多人受製於偏見本身,導緻討論與正常話題的展開非常睏難。 對我來說,這本...
評分本來對於how to think這麼一個大話題是不敢輕易閱讀的,講“思考”這種主觀的話題內容多是勵誌的口號,對於尚未形成嚴密邏輯的我煽動性太強,即使說的不對,那些“道理”深入人心,不知如何反駁。不如不看省得自己生氣。 但是這本書的腰封上寫著“社群時代下 我們如何在衝突中...
評分導言:思考的阻力 從個體模式來說,大腦很懶,比我們想象的更懶,畢竟比Alpha zero更低碳節能(能耗相當於不到20瓦的日光燈),所以不該歸咎於大腦迴路或者演化缺陷導緻的思維偏誤,而是我們作為動物的一種夠用就好的意誌趨嚮 --- 鐵瞭心迴避思考,畢竟大多數事情如四個F靠動物...
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圖書標籤: 社會學 思考 輿論 社會 認知精進 2020 *北京·中信齣版社* 艾倫·雅各布斯
學到一條很重要的規則,當你想要以挑釁的方式迴應彆人時,請暫停5分鍾,去散散步,或者給花園除除草,摘些蔬菜,讓身體動起來。你的身體知道什麼樣的節奏更美好。感同身受,你纔能更好地思考。
評分生氣之前冷靜五分鍾。
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評分學會思考
評分敢於被說服是思考能力的重要標記。
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