良渚文化与华夏文明

出版者:江苏人民出版社

作者:陈声波

页数:283

出版时间:2020-3-1

价格:45.00元

装帧:平装

isbn号码:9787214157591

具体描述

本书主要讲述的内容是良渚文化与华夏文明。从系统论的角度看，良渚文化是中国文明大系统中的一个子系统，而华夏文明在本书中被界定为中原地区华夏族创造的中原文明，也是属于中国文明大系统中的一个子系统。研究中国文明的起源，不仅要关注整体与局部，更要关注历史的进程。从文明起源的角度而言，良渚文化代表了中国文明早期的“满天星斗”时代，而中原华夏文明的崛起则反映了中国文明已发展到多元一统的“重瓣花朵”的历史阶段。良渚文化作为中国五千年前*有代表性的区域文明，却在延续千年以后走向衰亡。大约与此同时，中原地区以外的其他区域文明也纷纷式微，这一过程被形象地比喻为“月明星稀”的过程。因此要想追寻后来的中国文明中的良渚文化的因素，就必须探讨良渚文化因素是如何融入到华夏文明并一直传承至今。不仅是良渚文化，其他消亡的史前文化也是如此。

本书对良渚文化与华夏文明的关系展开全方位研究。作者对良渚文化的发现与研究、分期与年代、分布区域与神态环境等问题做了介绍，总结了良渚文化的文明成就，分析了华夏文明中的良渚文化因素，并深入探讨了良渚文化因素融入华夏文明的途经。作者认为，多元一统的中华文化究竟有多少源头，是值得深入研究的一个问题。

作者简介

陈声波，男，1970年生，江苏江宁人。1988年入吉林大学考古学系学习，2005年获南京大学博士学位。1995年起在南京师范大学社会发展学院工作，主要从事考古学的教学与研究，发表研究论文多篇，现为副教授、硕士研究生导师。

目录信息

绪论5
第一章良渚文化概述
第一节良渚文化的发现与研究...8
一、良渚文化的考古发现...8
二、良渚文化的研究历程...17
第二节良渚文化的分期与年代
一、良渚文化的分期...24
二、良渚文化的绝对年代...28
第三节良渚文化的分布区域与生态环境
一、良渚文化的分布区域...31
二、良渚文化时期环太湖地区的生态环境...36

第二章良渚文化的文明成就
第一节良渚文化的稻作农业
第二节良渚古城遗址
一、良渚古城的发现...49
二、外郭城的探索...53
三、规模宏大的外围防洪水利系统...55
第三节良渚文化的贵族墓地与祭坛
第四节良渚文化的玉礼器
第五节良渚文化的刻画符号

第三章华夏文明中的良渚文化因素
第一节华夏文明的概念界定
第二节陶寺文化中的良渚文化因素
一、超大型城址的营建....84
二、大墓的厚葬传统...87
三、良渚文化特有的器型与纹饰...89
四、祭坛与观象台95
第三节二里头文化中的良渚文化因素
一、良渚文化玉器上的“神徽”与二里头文化的饕餮纹...102
二、以玉钺为核心的传统礼器...108
三、二里头文化中具有良渚文化因素的独特器物..112
第四节商代文明中的良渚文化因素
一、商代文明的界定...117
二、商代文明中的良渚文化因素...118

第四章良渚文化因素融入华夏文明的途经探讨
第一节良渚文化向中原地区传播途径探讨
一、良渚文化向中原地区传播的历史背景...142
二、良渚文化的北进...146
三、良渚文化向西北方的传播...157
四、中国史前社会上层远距离交流网...162
第二节良渚文化因素向中原地区及二里头文化传播途径探讨
一、东海岸文化传统...165
二、良渚文化与大汶口、龙山文化的交融...168
三、良渚文化因素向中原地区及二里头文化传播途径探讨...179
第三节良渚文化因素向商代文明传播途径探讨
一、商人起源于东方...186
二、良渚文化因素向商代文明传播途径探讨...191

结语...196
参考文献..198
· · · · · · (收起)

用户评价

从阅读体验上来说，这本书的学术注释和参考文献部分做得非常专业和详尽，这对于任何希望进行进一步深入研究的读者来说，都是至关重要的。每一次读到一个关键论点或引用到一个重要数据时，我都能轻松地在页脚找到对应的出处，这极大地提高了研究效率。更令人赞赏的是，作者在行文中多次穿插了对前人研究成果的梳理和商榷，这种坦诚的学术对话态度，让整本书的知识体系显得非常立体和动态，而不是一成不变的定论。阅读过程中，我甚至感觉自己不是在“被告知”知识，而是在跟随一位经验丰富的学者进行一次系统的、跨学科的知识梳理和批判性思考的训练。这种沉浸式的学习体验，是很多单纯罗列事实的著作无法比拟的。

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种古朴的色调和纹理，一下子就将读者的思绪拉回到了那个遥远的年代。内页的纸张质感也相当出色，印刷的字体清晰锐利，阅读起来非常舒适，长时间盯着看也不会觉得眼睛疲劳。更值得称道的是，书中配图的质量极高，那些陶器、玉琮、石钺的照片，细节清晰到仿佛能触摸到它们表面的温润和粗粝，对于研究古代艺术和工艺的读者来说，这些图版简直就是宝库。我特别喜欢其中关于良渚玉器纹饰的特写部分，那些抽象而又充满生命力的神人兽面纹，在高清照片的加持下，解读的难度似乎降低了不少，让人能更直观地感受到古人复杂的精神世界和高超的审美情趣。而且，书中对不同考古遗址出土文物的分类和对比也做得非常到位，版面的编排逻辑清晰流畅，即便是初次接触考古文献的读者，也能很快找到自己感兴趣的知识点，整体的阅读体验是极其愉悦和专业的。

我本以为这是一本偏学术、略显枯燥的专业著作，但实际阅读下来，它的叙事结构和语言风格完全超出了我的预期。作者在阐述复杂的文化演变和技术细节时，并没有采用那种生硬的教科书式罗列，而是巧妙地融入了一种近乎“考古现场还原”的叙事手法。读到关于早期聚落布局和水利系统的部分，仿佛能身临其境地感受到先民们在沼泽地带开垦、组织劳作的艰辛与智慧。作者对考古发掘过程的描述，充满了人文关怀，他不仅仅记录了“发现了什么”，更着重于“我们是如何发现的”，这让整个研究过程变得生动起来，充满了探索的乐趣。尤其是对比周边文化遗存的章节，作者的论证过程严谨且富有洞察力，他没有急于下定论，而是层层递进地构建论点，这种审慎的态度，让结论的说服力大大增强，真正体现了扎实的学术功底和开放的思维模式。

这本书的内容深度和广度都达到了令人惊叹的程度。它不仅仅是关于某一特定时期或特定区域的考古报告的汇编，更像是一部宏大文明图景的构建史。我特别关注了其中关于社会结构和权力运作的推测性分析。作者通过对墓葬规模、随葬品种类和分布密度的细致量化分析，大胆而又小心翼翼地勾勒出了一个等级森严、组织严密的早期国家形态的雏形。这种对“国家起源”这一宏大命题的探讨，不仅仅停留在器物层面，更是深入到了社会组织逻辑的层面，让人不禁思考，这种在江南水乡孕育出的文明形态，与同时期中原地区的文化发展路径，究竟有哪些异同和相互影响。对于想了解中华文明多元一体格局的读者来说，这本书提供了极为关键的一块拼图。

我常常在想，要理解一个民族的根源，就必须追溯到那些最古老、最不易被磨灭的文明印记。这本书就做到了这一点，它仿佛一把钥匙，打开了通往中华文明曙光时期的那扇大门。书中对良渚文明所展现出的高超天文观测能力和对自然环境的深刻理解，让我对“上古先民”的智慧有了全新的认识。那些关于祭祀礼仪和宇宙观的解读，虽然带有推测成分，但逻辑链条完整而富有说服力，它描绘出一个充满神秘感、同时又极度理性化的早期社会运作模式。这本书的价值，不仅仅在于它对一个考古学文化的研究深度，更在于它对我们重新认识“华夏文明”这一概念的起源和复杂性，提供了强有力的历史支撑和全新的视角，读完之后，内心会有一种对自身文化血脉的深切认同感和敬畏感油然而生。

从中华文明起源探析角度，将良渚文明和华夏文明之间的关系分类概括，师傅领进门，修行靠个人，详细了解，需要继续努力。

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