大众的反叛

何塞•奥尔特加•伊•加塞特（José Ortega y Gasset 1883—1955），17世纪以来西班牙最重要的哲学家、思想家、文学评论家、出版家，20世纪西方最重要的公共型知识分子，现代大众社会理论的先驱。奥尔特加著述惊人，涉猎广泛，举凡哲学、文艺评论、政治、历史乃至教育等等无一不在其视野之内，《大众的反叛》是奥尔特加最负盛名的著作。刘训练，天津师范大学政治与行政学院教授、博士生导师，《政治思想史》杂志主编。主要研究方向为西方政治思想史、西方政治哲学。著有《共和主义：从古典到当代》。译有（含合译、合编）《大众的反叛》《革命心理学》《君主论》等。联合主持“当代西方政治哲学读本”和“公共哲学与政治思想”两部译丛。佟德志，天津师范大学政治学理论教授、博士生导师、教育部青年长江学者，兼任中宣部马克思主义理论研究与建设工程专家等职。先后在北京大学、耶鲁大学做博士后和访问研究。著有《在民主与法治之间》《现代西方民主的困境及其出路》等。译有（含合译）《美国宪政的民主批判》《大众的反叛》《革命心理学》等。

出版者:山西人民出版社

作者:[西班牙] 奥尔特加•加塞特

出品人:汉唐阳光

页数:331

译者:刘训练

出版时间:2020-5

价格:58.00

装帧:精装

isbn号码:9787203113249

图书标签:社会学政治哲学民粹主义大众的反叛汉唐阳光西班牙2020@译本

本书阐述了作为“大众”的社会力量在现代的崛起，以及一个由“大众”占据支配地位的时代的来临。当前文明带来了越来越舒适安逸的环境，这是一个“随波逐流” “任其自然”的时代，大众人在其中过着一种缺乏重量、失去根基的生活。他们几乎没有人能够抵制得了来自思想、政治、艺术或社会习惯 方面的那些浅薄而短暂的风潮，却宣称自己有权利自行其事，企图取代精英。故而奥尔特加将这种现象称为“大众的反叛”。

奥尔特加着重剖析了这一时代病症，并从欧洲的“大众人”推延至国际范围内的“大众民族”。虽成书于20世纪30年代，反映的是他对于当时欧洲公共生活境况的担忧，但近一个世纪之后，我们将发现它无疑具有更深远、更普遍的意义。“大众的反叛”已是我们每个人都要面对的问题，也是全球化时代下的人类文明所面临的考验。

⭐⭐⭐⭐⭐

经典译本，精装再版

新增北京大学教授何怀宏深入导读+诺贝尔文学奖得主索尔•贝娄推荐序言

⭐⭐⭐⭐⭐

（奥尔特加是）尼采以后欧洲最伟大的作家。

——加缪，法国存在主义作家、哲学家，诺贝尔文学奖得主

他（奥尔特加）是一个文明的欧洲人，一个伟大的欧洲人。

——索尔•贝娄，美国犹太裔作家，诺贝尔文学奖得主

此书之于20世纪，一如《社会契约论》之于18世纪，《资本论》之于19世纪。

——《大西洋月刊》

我仍然记得自己在30多年前第一次读到《大众的反叛》时，对这本古怪的书感觉多么受挫……最近我又读了一遍这本书，反应却完全不同：我在20世纪时曾认为的那些已经过时的观点，如今却显示出一种不可思议的能力，可以解释数字时代最离奇的事件。

——特德•焦亚（Ted Gioia），被誉为美国最杰出的音乐历史学家之一

一部深刻的书，从始至终都充满生机和活力……就思想深度和影响而言，它与斯宾格勒那本宣告文明厄运的《西方的没落》，同样发人深省，同样具有潜在的影响力。

——《纽约时报》

奥尔特加无疑是20世纪上半叶最伟大的哲学散文家，而且很可能是为数不多的真正具有开创性的思想家之一。

——《新共和》杂志

读后感

表面上看起来作者是在恐惧愚民，实则是哀怨的乡村贵族通过高贵冷艳的大段抒情描写和堆砌人名来表达优越感与对城市杀马特的恐惧。偶尔有理也被紧接而来的华丽蠢话给自黑了。翻译成人话就是：＂微博上的庸众都穿着同样的衣服互相吹捧，贵族们才多姿多彩，屌丝也能穿上西服真是文...

看之前与看之后，我都在想一个问题。我们需要大众进行反叛来带动社会的变革么？ 一方面，大众占主导地位可能会混乱秩序，另一方面，大众的反叛可能会实现更好的民主。 奥尔特加看到了心灵未能开化的大众如果占统治地位定会让社会崩盘，其对大众的品质尤为担心，认...  

你未必会喜欢本书作者奥尔特加关于大众（The Mass）和精英（The Elite）两个社会阶层或群体的态度和立场。但只要接受其在本书中关于“大众”和“精英”的划分与定义，我们恐怕将同本书作者一道回归对“精英主义”的认同。 “大众”不等同于“人民”。如果有所谓“...  

本书很早就译介到国内，就我所知，大概已经出了3种版本。很遗憾的是，它一直没能引起公众的足够注意，事实上，本书的震撼力较《乌合之众》更大。 《乌合之众》是一种描述性、经验性的写作，它揭示出人一旦成为群体，就会放弃责任感，从而使智商、情商空前降低，在众人的纷扰下...  

看完奥尔特加-加塞特的《大众的反叛》，发现中国真的在意识上落后欧洲太多，奥尔特加几乎100年前就看到的在欧洲发生的一切，如今才在中国上演。我们进入了一个大众反叛的时代。以下是我的摘录。 这个时代比其他时代优越，却又自觉卑微；它的确是强劲有力的，却又对自己的命运...  

用户评价

开口就知道这是欧洲老知识分子的满腹牢骚了????

第一部分闪光

始于对大众人的绘像，归于对新欧洲的企望。

加塞特的文笔没话说，翻译的也很棒，读这本书是一种享受，完全没有阅读其他政治哲学著作的那种艰涩感。作者仿佛是个预言家，他预言了在这本著作之后几十年世界的变化。但是对于我们来说，其实还没有达到作者所说的那种在实践上具有无限可能性，安全可靠，人与人之间相互独立，不用考虑任何限制的状况，而作者的大众是在这样的世界上产生的，虽然作者对这种大众进行了无情的批判，因为他们忽视一起义务却感到自己拥有无限的权利。

大众人，欧洲失去统治地位，现代国家的分析。