自序
1 緒論
第一節　研究背景
第二節　近代研究概況
第三節　禱祠的義涵
第四節　研究方法與限製
第五節　全書章節分布
2 受祭者：包山楚簡205-206禱祠祖先的義涵與相關儀節
第一節　關於禱祠五世的異見
第二節　傳世文獻因祭祖先的錶現
第三節　從五世解讀禱祠諸祖的義涵
第四節　為位緻福的祭法
第五節　小結
3 用物：包山楚簡禱祠祖先的祭品
第一節　關於禱祠祭品的異見
第二節　傳世文獻因祭祖先的祭品
第三節　受禱祖先之尊卑與祭品
第四節　禱祠祭品異同的原因
第五節　小結
4 儀節（一）：望山與葛陵楚簡禱祠祖先的齋戒日程
第一節　齋戒日程的爭議
第二節　天子諸侯宗廟常祀的戒宿日程
第三節　士宗廟常祀的戒宿日程
第四節　大夫宗廟常祀的戒宿日程
第五節　因祭祖先的戒宿日程
第六節　常祀與禱祠的戒宿日程異同
第七節　小結
5 儀節（二）：清華簡〈程寤〉告祖與其他因祭的綜閤運用
第一節　尚待解釋的因吉夢舉祭
第二節　文王諸祭的因祭錶現
第三節　因祭的作用與文王形象
第四節　小結
6 東周至兩漢禱祠定位的演變與意義
第一節　禱祠的兩種界定：非常與非禮
第二節　漢代禱祠的定位與評價標準
第三節　禮治人情與緣情製禮
第四節　背離倫序與禱祠新詮
第五節　由巫而禮與巫禮並存
第六節　小結
7 結論
第一節　研究迴顧
第二節　研究展望
徵引文獻
· · · · · · (收起)