稳：自洽地接住生命中的所有未知

加藤谛三1938年出生于日本东京，毕业于东京大学教养系、社会研究科硕士。日本知名心理学家、早稻田大学名誉教授、哈佛大学赖肖尔研究所研究员、日本精神卫生学会顾问。著有《情感暴力》《不乖》《性格中的蜜与毒》等数十部经典的大众心理读物。【内容简介】

出版者:水利水电出版社

作者:（日）加藤谛三

页数:224

译者:井思瑶

出版时间:2020-2

价格:48.00元

装帧:平装

isbn号码:9787517083436

图书标签:心理学自我提升心理思维方式我想读这本书人是自卑日本文学好书，值得一读

面对人生未知的一切，怎样才能不惊慌失措？

很多人越在乎什么，就越会被什么影响、干扰和伤害。

当你患得患失、质疑当下、胡思乱想时，人格核心的自主性和创造性，就被外在的冲突消耗掉了，只会觉得内在空虚无比，根本没有力量支撑自己。

哈佛心理导师加藤谛三表示：稳的感觉，就是让自己变成一个足够大的容器，可以装得下很多的情绪、问题，以及更多的智慧和创造，沉稳、扎实地立足当下。

稳，源自内在的安全感，是情绪的耐受度的考验。容纳自己的无力、焦虑、失望、悲伤、恐惧，而不是越陷越深。

稳，源自内在的洞察力，是核心人格稳定的体现。客观地审视问题，容纳他人的指责、抱怨、依赖、脆弱和局限，不被冲突影响，不被情绪带跑。

稳，源自内在的创造性，是提升综合素质的根基。在复杂的局面中抽丝剥茧，不再非黑即白看问题，提出创造性的解决方案，方可扫除前进的障碍。

稳，是一种可以习得的心境澄明、宠辱不惊的境界，更是一种能让自己持续向前的心理力量。

读后感

焦虑不安是现代人的常态。学生为了考试而焦虑不安，家长为了孩子而焦虑不安，职场人士亦为了工作而焦虑不安…… 心理学家弗洛姆是如此描述不安的：“有不安，就会有不安定。有不安定，就会有自尊的匮乏。有自尊的匮乏，就会在面对他人时有尊敬的匮乏。不安会妨碍人与人的交往，...

“ 不以物喜，不以己悲。” 这是1000多年前，北宋文学家范仲淹为大德之人树立的标杆，不因外物的好坏和自己的得失而喜悲失态，这样的处事深远与豁达胸襟，让人神往，也渴望拥有。 这是一种修为，追求的是一种高级感的内心平衡。像一位高僧，充满怜惜的注视着这个世界，因为懂得...  

用户评价

一边读一边自我剖析 也对照身边的人 稳 需要修炼 平和的心态 对待周遭的一切吧！毕竟 很多事情都不是我们能左右的 ！放开了 想开了 坦然面对咯！

像个拼凑起来的……云云

《稳》教会我们：容纳自己，客观地审视问题，不被冲突影响，不被情绪带跑，才能获得让自己持续向前的心理力量。

像个拼凑起来的……云云

“我就是我”，那么何为我？ 我们总说追寻自我，但什么是自我？这一点作者没讲清楚。 我们的三观来自哪里？无非是艺术文化、经历与他人影响。那么你树立的自我之根又真的正确吗？比如说，当今社会里你确立了自我，你认为信奉“最怕你一生碌碌无为还安慰自己平凡可贵”是对的 然后你把这一信条归于自我。后来的某一天，你没有碌碌无为，你大展宏图，你创业失败了，你不会怀疑自我吗？ 是个人都会开始怀疑的吧。 然后这本书大概就会说一些什么因为有神经症之类的东西，让你以为自己不正常。 人生本来就是场概率，那些一路坚信自我的人，总会有不好过的时刻。也许，别人也和我一样，一边怀疑人生，一边接着过。总有一天，就找到出口了。 也许是我对自我的理解还不太深，也许“他人即地狱”有一定的道理。可是，我们到底有多少成分，没有来自他人呢？