具体描述
基督教哲学1500年，ISBN：9787010049175，作者：
作者简介
赵敦华，比利时卢汶大学哲学博士，北京大学哲学系教授，现任哲学系、宗教学系主任，人文学部副主任，学位评定委员会哲学分会主席。主要学术兼职有：中华外国哲学史学会副理事长，中国现代西方哲学学会理事长，中国宗教学会副会长，中国人学学会常务理事。著有《人性和伦理的跨文化研究》、《基督教哲学1500年》、《当代英美哲学举要》、《现代西方哲学新编》、《西方哲学简史》和《西方哲学的中国式解读》，以及《西方人学观念史》（主编）等著作十余部。
目录信息
读后感
这是一本专著，或者说是一本工具书才更加恰当一些。 我们国家对于基督教无论是从宣传力度还是文化传播上的力量都是微乎其微的，对于基督教的冷漠乃至曲解，造成了中国文化非常大的一块缺失，这样的缺失不仅仅是内容上的不足，同样也是思维方式上的欠缺。 我们因此欠缺了理性与...
评分这是一本专著，或者说是一本工具书才更加恰当一些。 我们国家对于基督教无论是从宣传力度还是文化传播上的力量都是微乎其微的，对于基督教的冷漠乃至曲解，造成了中国文化非常大的一块缺失，这样的缺失不仅仅是内容上的不足，同样也是思维方式上的欠缺。 我们因此欠缺了理性与...
评分说老实话，能从头到尾浏览一遍就不简单了。 细看需要作读书笔记。 整整一千五百年啊，西方社会最有头脑的人们就在争论这些在现世的人们看来没多大意义的问题----资源浪费吗？难说，现世的世道是个世俗社会，与当年的神圣社会不可同日而语。
评分这是一本专著，或者说是一本工具书才更加恰当一些。 我们国家对于基督教无论是从宣传力度还是文化传播上的力量都是微乎其微的，对于基督教的冷漠乃至曲解，造成了中国文化非常大的一块缺失，这样的缺失不仅仅是内容上的不足，同样也是思维方式上的欠缺。 我们因此欠缺了理性与...
评分说老实话，能从头到尾浏览一遍就不简单了。 细看需要作读书笔记。 整整一千五百年啊，西方社会最有头脑的人们就在争论这些在现世的人们看来没多大意义的问题----资源浪费吗？难说，现世的世道是个世俗社会，与当年的神圣社会不可同日而语。
用户评价
坦白说，这本书的阅读体验是充满挑战，却又极其令人振奋的。它的叙事节奏并非是那种平铺直叙的教科书式，反而带有一种史诗般的宏大叙事感。作者似乎并不满足于仅仅记录“发生了什么”，他更着力于描绘“为什么会这样发生”，并将哲学思辨置于教会权力更迭、社会结构变动的广阔背景之下。我记得有几处对于早期教父们在面对希腊哲学冲击时的策略分析，描绘得入木三分，展示了信仰如何巧妙地吸收并转化外来思想资源。行文之中，作者保持了一种微妙的平衡，既不失对传统教义的尊重，又不回避其中蕴含的哲学困境。读完后，我感觉自己对“理性与信仰”这个永恒命题有了更为复杂的体悟，它不再是一个简单的二元对立，而是一个充满张力和动态平衡的复杂系统。对于寻求深刻反思的读者，这本书提供了足够的“思想嚼劲”。
评分这本书的语言风格非常独特，它融合了古典的庄重与现代学术的清晰。作者似乎有一种将复杂的形而上学概念“翻译”成相对易懂的日常逻辑的能力，尽管主题本身深奥，但阅读过程却出奇地顺畅，很少出现令人望而却步的晦涩术语堆砌。它最大的魅力在于那种对“连续性”的强调，它成功地展示了思想是如何一代一代传递、演变和修正的。例如，书中对笛卡尔之前对“实体”概念的梳理，清晰地展现了从亚里士多德到中世纪，再到文艺复兴后期的思想流变轨迹。这种对历史脉络的精细勾勒，使得读者能够清晰地把握住不同历史阶段的“知识预设”。这不像是读一本历史书，更像是在参与一场跨越千年的思想对话，每一章都是一次深入对方心灵的拜访，让人忍不住想知道他们接下来会如何应对新的挑战。
评分我发现这本书在处理某些“敏感”议题时表现出了极高的洞察力与公正性。它并没有试图为任何一方“辩护”，而是将不同历史时期的思想家置于他们所处的时代背景下进行考量，力求还原其思想的初衷和论证的严密性。对于一些长期被简化或误读的概念，作者进行了细致的“去魅”工作，展现了它们在真实历史中的复杂面貌。尤其是关于“自然神学”发展的那些章节，作者并没有停留在表层介绍，而是深入剖析了其论证结构上的内在弱点与外在的时代需求。这本书的优点在于，它能引导读者从一个更具批判性的角度去审视那些被奉为圭臬的哲学遗产，激发读者进行独立的思辨。对于那些希望跳出教条化理解，真正理解基督教哲学如何成为西方文明基石的严肃学习者来说，这本书提供了一个极具价值的参照系。
评分拿到这本书的初稿时，我的第一印象是它的学术严谨性令人赞叹。这不是那种浮于表面的概述，而是深入到具体文本和细微差别的挖掘。比如，在讨论经院哲学的兴衰时，作者对不同学派之间细微的本体论分歧进行了非常精到的辨析，这种专业性在同类主题的书籍中是相当罕见的。我尤其喜欢其中对于中世纪晚期思想危机那一段的论述，它精准地捕捉到了理性主义发展到一定阶段后所产生的内在张力，为后来的宗教改革埋下了思想的火种。作者在引用一手资料时，也十分审慎且恰当，使得论证充满了力量感。对于已经有一定基础的读者来说，这本书提供了极佳的深化理解的途径，它能帮助你构建起一个更为立体和多维度的知识网络，将看似孤立的哲学家和神学家们置于一个宏大的历史进程中去审视。那种感觉就像是忽然间，原本模糊的地图变得清晰起来，所有的山川河流都有了明确的坐标。
评分这本书简直是为那些对西方思想史和神学交叉领域感兴趣的读者量身定做的。作者的笔触非常细腻，尤其是在阐述像奥古斯丁、阿奎那这样的巨匠思想时，能够清晰地梳理出他们哲学体系的核心关切与逻辑脉络。我特别欣赏作者在处理那些跨越世纪的争论时所展现出的那种历史的厚重感，比如关于理性与信仰关系的长期拉锯战。书中不仅仅是罗列观点，更重要的是挖掘了这些观点在特定历史语境下产生的必然性与深远影响。阅读过程中，我时常会停下来，回味一些关键的论断，它们仿佛是历史的侧影，映照出不同时代人们对终极真理的追问。这本书的结构安排也颇具匠心，章节之间的过渡自然流畅，让人感觉像是在追溯一条清晰而蜿蜒的河流，从源头一直流向现代。对于想要系统了解基督教思想如何在塑造西方文化和哲学版图上发挥作用的读者来说，这本书无疑提供了一个扎实且富有洞察力的框架。它不是一本轻松的入门读物，需要读者投入一定的专注力，但回报绝对是丰厚的。
评分从圣经开始讲起。每次读中世纪这段哲学（罗素和梯利哲学史）都很快能读过去，却什么也没留下，因为这一段的论证逻辑没那么严谨科学，只是牵引论述，很快把我带进去（大概我的水平就和当时有点知识的人差不多，但我和当时人的不同是，我不是只接受一种观点），最后读完却又像一段观光旅团而收获不大。近代以后的哲学逻辑水平高出中世纪一大截了，读来又觉得太难，能一字一字看过去实属不易，能记住几句就算不错了，谈不上理解透彻。赵老师这本书实在翔实！读完清晰了许多，不过实在论和唯名论一直是晕头转向。
评分zyx
评分zyx
评分非常细致，在论述哲学之余也会精要地点到政治史、教会史的影响。本书搭配冈察雷斯和奥尔森的神学思想史作品，可以组成中世纪研究的很全面的基础参考资料。
评分不错
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有