本書為哈佛經典叢書第十八捲——“現代英國戲劇”中的一部。這裏所指“現代”為本書編著者所處年代的時代劃分方式。現稱“古典主義”。詩劇《曼弗雷德》是英國詩人拜倫遊弋歐陸時創作的作品,是詩人的代錶作之一。曼弗雷德更是典型的“拜倫式英雄”,高傲、孤獨、叛逆、浪漫:三幕詩劇中,他上窮碧落下黃泉,卻終究無法擺脫愛欲的苦楚,得到靈魂的平靜。
發表於2024-10-31
曼弗雷德 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 詩劇 曼弗雷德 拜倫式英雄 拜倫 2020
怎麼說呢,這譯者的在場感讓人想打架(hhh括號也太多瞭叭可以在括號裏打架嗎),微信讀書電子版的錄入錯誤也太多瞭吧(繼續想打架)排版格式也不對!(咬牙切齒)還是得讀另一個版本(氣) 曼弗雷德比浮士德要單純得多,我想,其中最刺目的一點,在於欲望。 “我不是在忍受著嗎?——看著我——我活著。” “我在一切的事物中/追尋“忘卻”,卻未能覓得其蹤影—— ” 知識不是幸福,而掌握知識/隻不過是用一種無知/換取另一種。 ” “沒有什麼未來的痛楚能夠在自罪者身上——伸張正義,他製裁的是自己的靈魂。 ” “對那些你已經知道的事情知足吧。 ” “我曾是我自己的毀滅者,今後也隻能是/我自己。”2020-033
評分怎麼說呢,這譯者的在場感讓人想打架(hhh括號也太多瞭叭可以在括號裏打架嗎),微信讀書電子版的錄入錯誤也太多瞭吧(繼續想打架)排版格式也不對!(咬牙切齒)還是得讀另一個版本(氣) 曼弗雷德比浮士德要單純得多,我想,其中最刺目的一點,在於欲望。 “我不是在忍受著嗎?——看著我——我活著。” “我在一切的事物中/追尋“忘卻”,卻未能覓得其蹤影—— ” 知識不是幸福,而掌握知識/隻不過是用一種無知/換取另一種。 ” “沒有什麼未來的痛楚能夠在自罪者身上——伸張正義,他製裁的是自己的靈魂。 ” “對那些你已經知道的事情知足吧。 ” “我曾是我自己的毀滅者,今後也隻能是/我自己。”2020-033
評分勃蘭兌斯曾在《十九世紀文學主流》中這樣評價拜倫:“和驕傲、激情、憂鬱以及對旅遊遠方充滿幻想的憧憬結閤在一起的,是他性格中起決定性作用的另一種品質,即對於真理的熱愛。”從《唐璜》、《恰爾德·哈羅爾德遊記》到《曼弗雷德》、《該隱》,拜倫的創作永遠跟隨著他的腳步,以及他永不停滯的思想步伐;拜倫的真理是諷刺、戰鬥、奔放的情感以及對於自我命運的絕對掌控。在臨死時麵對前來索取生命的精靈時,曼弗雷德毫不畏懼地宣稱“我曾是我自己的毀滅者,今後也隻能是我自己。——退下,爾等迷惑人的惡魔!死亡之手正在我身上,——但不是你們的!”在拜倫的詩中,你能感到一顆真正屬於自由的靈魂。勃蘭兌斯說“詩人的血管裏流有狂暴的血液,但這也是門第極高的貴族的血液。”的確,拜倫可以說絲毫不負他的勛爵稱號,他纔是“貴族”的真正典範。
評分勃蘭兌斯曾在《十九世紀文學主流》中這樣評價拜倫:“和驕傲、激情、憂鬱以及對旅遊遠方充滿幻想的憧憬結閤在一起的,是他性格中起決定性作用的另一種品質,即對於真理的熱愛。”從《唐璜》、《恰爾德·哈羅爾德遊記》到《曼弗雷德》、《該隱》,拜倫的創作永遠跟隨著他的腳步,以及他永不停滯的思想步伐;拜倫的真理是諷刺、戰鬥、奔放的情感以及對於自我命運的絕對掌控。在臨死時麵對前來索取生命的精靈時,曼弗雷德毫不畏懼地宣稱“我曾是我自己的毀滅者,今後也隻能是我自己。——退下,爾等迷惑人的惡魔!死亡之手正在我身上,——但不是你們的!”在拜倫的詩中,你能感到一顆真正屬於自由的靈魂。勃蘭兌斯說“詩人的血管裏流有狂暴的血液,但這也是門第極高的貴族的血液。”的確,拜倫可以說絲毫不負他的勛爵稱號,他纔是“貴族”的真正典範。
評分勃蘭兌斯曾在《十九世紀文學主流》中這樣評價拜倫:“和驕傲、激情、憂鬱以及對旅遊遠方充滿幻想的憧憬結閤在一起的,是他性格中起決定性作用的另一種品質,即對於真理的熱愛。”從《唐璜》、《恰爾德·哈羅爾德遊記》到《曼弗雷德》、《該隱》,拜倫的創作永遠跟隨著他的腳步,以及他永不停滯的思想步伐;拜倫的真理是諷刺、戰鬥、奔放的情感以及對於自我命運的絕對掌控。在臨死時麵對前來索取生命的精靈時,曼弗雷德毫不畏懼地宣稱“我曾是我自己的毀滅者,今後也隻能是我自己。——退下,爾等迷惑人的惡魔!死亡之手正在我身上,——但不是你們的!”在拜倫的詩中,你能感到一顆真正屬於自由的靈魂。勃蘭兌斯說“詩人的血管裏流有狂暴的血液,但這也是門第極高的貴族的血液。”的確,拜倫可以說絲毫不負他的勛爵稱號,他纔是“貴族”的真正典範。
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