《影視鑒賞》主要內容：電影、電視都無疑是今天我們日常生活中現實的一部分，是與我們當下的生存密切相關的一種範圍廣闊而繁復的社會文化現象——一種如法國著名電影理論傢剋裏斯丁·麥茲所贊許的“總體社會事實”，“一種涉及許多方麵的整體”。不僅如此，電影還是一種有著特殊魔力的新興藝術樣式。它後來居上而在當今的社會文化中獨占鰲頭，匈牙利電影理論傢貝拉·巴拉茲稱之為“具有最大影響力的現代藝術”’，“我們世紀最富有群眾性的藝術”。與其他藝術一樣，電影不僅寄托、錶現人類的情感生活。甚至也“製造”著人類的情感生活。電影所錶現的世界，有時甚至比現實世界更具魅力和誘惑力。電影影響著我們的思維方式、情感方式和生活方式．具有“國族認同”的強大功能。缺瞭電影，今天我們人類的生活就會是不完整的，無法想象的。
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讀後感
用戶評價
2009年版本的比本書增加瞭戴清老師的部分。
评分2009年版本的比本書增加瞭戴清老師的部分。
评分中野收“容器人”～惠特曼搖籃詩～梅雅德倫形象並列～黃子平陳平原錢理群概括20世紀中國文學的總體美學風格和美感特徵：一種根源於民族危機感的焦灼，這種焦灼浸透瞭危機感和焦灼感，這一焦灼的核心部分是一種深刻的現代悲劇感。《論二十世紀中國文學》
评分中野收“容器人”～惠特曼搖籃詩～梅雅德倫形象並列～黃子平陳平原錢理群概括20世紀中國文學的總體美學風格和美感特徵：一種根源於民族危機感的焦灼，這種焦灼浸透瞭危機感和焦灼感，這一焦灼的核心部分是一種深刻的現代悲劇感。《論二十世紀中國文學》
评分中野收“容器人”～惠特曼搖籃詩～梅雅德倫形象並列～黃子平陳平原錢理群概括20世紀中國文學的總體美學風格和美感特徵：一種根源於民族危機感的焦灼，這種焦灼浸透瞭危機感和焦灼感，這一焦灼的核心部分是一種深刻的現代悲劇感。《論二十世紀中國文學》
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