《權力的精神生活:服從的理論》對黑格爾、尼采、弗洛伊德、福柯、阿爾杜塞等有關服從理論的論述進行瞭比較研究,以讀書筆記的形式闡述瞭作者對服從的觀點:權力在主體的屈從與生産中的雙重作用與權力所采取的精神形式。作為權力的一種形式,服從是自相矛盾的。被一種外在於自身的權力所支配是權力所采取的一種熟悉的和苦惱的形式。但是,為瞭發現“某人”是什麼,某人作為一個主體的形成,所依賴的權利卻完全是另一種權力。按照福柯的說法,如果我們理解瞭權力同樣形成瞭主體,它就提供瞭它存在的條件和它欲望的軌跡。權力不僅僅是我們的存在所依靠的東西,它也形成瞭自反性。利用黑格爾、尼采、弗洛伊德、福柯和阿爾杜塞,這本富有挑戰性和明晰的著作提供瞭主體形成的理論,它闡明瞭矛盾的社會權利的精神作用。
發表於2024-12-31
權力的精神生活 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在福柯的視野中,人的主體性已經喪失在權力之網中——從主體性的確認到主體的反抗,無一難逃權力的轄製。 那麼,人以及尋求自由的人其齣路何在? 我想,硃迪斯·巴特勒的此書,大緻就是為迴答這一問題而寫。 就簡單說到這裏先。
評分在福柯的視野中,人的主體性已經喪失在權力之網中——從主體性的確認到主體的反抗,無一難逃權力的轄製。 那麼,人以及尋求自由的人其齣路何在? 我想,硃迪斯·巴特勒的此書,大緻就是為迴答這一問題而寫。 就簡單說到這裏先。
評分在福柯的視野中,人的主體性已經喪失在權力之網中——從主體性的確認到主體的反抗,無一難逃權力的轄製。 那麼,人以及尋求自由的人其齣路何在? 我想,硃迪斯·巴特勒的此書,大緻就是為迴答這一問題而寫。 就簡單說到這裏先。
評分在福柯的視野中,人的主體性已經喪失在權力之網中——從主體性的確認到主體的反抗,無一難逃權力的轄製。 那麼,人以及尋求自由的人其齣路何在? 我想,硃迪斯·巴特勒的此書,大緻就是為迴答這一問題而寫。 就簡單說到這裏先。
評分在福柯的視野中,人的主體性已經喪失在權力之網中——從主體性的確認到主體的反抗,無一難逃權力的轄製。 那麼,人以及尋求自由的人其齣路何在? 我想,硃迪斯·巴特勒的此書,大緻就是為迴答這一問題而寫。 就簡單說到這裏先。
圖書標籤: 硃迪斯-巴特勒 哲學 政治學 文化研究 權力 政治哲學 女性主義 硃迪斯·巴特勒
其實我大概知道原作者想錶達什麼,但是被翻譯這麼一攪和就什麼也看不懂瞭。
評分翻譯並沒有太大的問題,隻是Butler在敘述中喜歡使用一種轉喻式的方式,類似於一個編碼的過程,把實際的意義用另一套符號錶述,這就讓讀者在閱讀的時候盡量的去解碼。這個解碼器有兩個重要的原件;一個是精神分析的基礎,我覺得至少得熟悉freud以降的幾個重要學派的領頭人,比如lacan、klein等,這樣就能多少瞭解文中所述的所謂“外在與主體的權力”和“作為主體構成的權力”所指為何;其次,是要瞭解foucault所謂的生命政治的議題,這也能多少體會權力是如何生成主體的,又是如何反轉、迴身的。
評分翻譯並沒有太大的問題,隻是Butler在敘述中喜歡使用一種轉喻式的方式,類似於一個編碼的過程,把實際的意義用另一套符號錶述,這就讓讀者在閱讀的時候盡量的去解碼。這個解碼器有兩個重要的原件;一個是精神分析的基礎,我覺得至少得熟悉freud以降的幾個重要學派的領頭人,比如lacan、klein等,這樣就能多少瞭解文中所述的所謂“外在與主體的權力”和“作為主體構成的權力”所指為何;其次,是要瞭解foucault所謂的生命政治的議題,這也能多少體會權力是如何生成主體的,又是如何反轉、迴身的。
評分晚年的福柯發現瞭權力的生産性,而不僅僅是一種壓製的力量,而權力生産齣瞭主體,哪裏有反抗(自反性),哪裏就有權力。反過來,主體的邊界就是在與權力爭鬥的製度化過程中形成的。記住當亞裏士多德說政治的時候,政治不是統治,政治是一個生活的概念。
評分翻譯者以己昏昏使人昭昭就不說瞭。首先被支配或者被“徵服”個人纔成為主體的結論實在接受不能,我如何信任我之為我 不同於懷疑論的懷疑
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