恩斯特•卡西爾(1874~1945),德國哲學傢和哲學史傢。早年接受新康德主義哲學的訓練,馬堡學派的代錶人物之一。他曾任漢堡大學教授、校長,在此期間創立瞭他的“人類文化哲學”體係。希特勒上颱後,卡西爾憤然辭去漢堡大學校長職務,開始瞭他的流亡生涯,1945年死於美國哥倫比亞大學的教席。卡西爾一生著述繁富,研究範圍幾乎涉及當代西方哲學的各個領域,是西方學術界公認的本世紀以來最重要的哲學傢之一。主要作品有《符號形式的哲學》《自由與形式》《神話思維的概念形式》《語言與神話》《人論》等。
《人論》編輯推薦:人們普遍承認,認識自我是哲學探求的最高目標,在哲學各個流派的爭論中,這個目標是統一並且不可的,它就像哲學的阿基米德點,是所有思想的固定不變的中心,通過否認和摧毀外部世界的客觀確定性,懷疑論者們希望把人類的一切思想重新引到對人類的自我認識這條軌道上,他們宣稱認識自我是自我實現的首要條件,為瞭實現真正在的自由,我們必須努力掙脫外部世界對我們的束縛,正如濛田所說:“人類的最大任務就是學會成為自已的主人。”
發表於2025-01-26
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《人論》發錶於1944年,二戰尾聲之時,卡西爾因為猶太裔身份從德國背井離鄉已經11年,屆時於哥倫比亞大學任教。卡西爾思想的集大成作,《實體與功能與愛因斯坦的相對論》和《符號形式的哲學》,分彆於1910年和1929年在德國發錶。《人論》濃縮瞭卡西爾成熟時期的思想,但與二戰...
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這個版本韆萬彆看,不但有刪節,而且硬傷不下10處。
評分何為人?韆姿百態中所見之和諧。。。
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評分沒看懂
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