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士與中國文化 (平裝)

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士與中國文化 (平裝) pdf epub mobi 著者簡介

餘英時,原籍安徽潛山,1930年生,香港新亞書院文史係第一屆畢業生,美國哈佛大學曆史學博士。曾任哈佛大學中國史教授,耶魯大學曆史係講座教授,香港新亞書院校長兼中文大學副校長,1987年起任普林斯頓大學東亞研究講座教授。2001年從普林斯頓大學退休。著作包括《漢代中外經濟交通》(英文)、《後漢的生死觀》(英文)、《方以智晚節考》、《論戴震與章學誠》、《曆史與思想》、《史學與傳統》、《紅樓夢的兩個世界》、《中國思想傳統的現代詮釋》、《陳寅恪晚年詩文釋證》、《現代儒學論》等多種。


士與中國文化 (平裝) pdf epub mobi 圖書描述

《士與中國文化》由餘英時等編寫。

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發表於2025-03-28

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(忘瞭大幾瞭。) 《古代知識階層的興起與發展》 士為低等貴族,貴族和平民的交接點;封建秩序解體(貴族之後因滅國、政爭失敗等原因降為士、庶,庶民因戰功等上升為士人),士人階層壯大;春鞦晚期四民社會成立,士人由最低等貴族變為最高級庶民;士人原在封建秩序中有固定職...  

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看結構,是想寫一部關於士”的中國文化史,但作者對”士“的理解和梳理並不像其學術後期那麼清晰係統(如《硃熹的曆史世界》),僅有的觀點亦未能貫穿一緻,第三章之後的專題,支離破碎之處甚多、勉強之文甚多。第一章《古代知識階層的興起與發展》算是緒論,著力最深;第二章...  

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餘先生在書中提到瞭一點是我有所啓發。書中談論循吏時提到文化秩序和政治秩序。在漢宣帝以前的循吏與以前是不同的,也就是書中所說的兩種不同的“吏道”。春鞦時政教分離,文化係統和政治係統不能相契閤,因此,兩者之間産生矛盾。在當時,統治者用文化力量鞏固統治,同時,...  

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出版者:上海人民齣版社
作者:餘英時
出品人:
頁數:579 页
譯者:
出版時間:1987-12
價格:9.20元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787208003293
叢書系列:中國文化史叢書

圖書標籤: 餘英時  現代曆史觀  得到  曆史  儒傢  餘英時:中産階層  中國文化     


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士與中國文化 (平裝) pdf epub mobi 用戶評價

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#餘先生雖說是站在現代曆史的關照下考察中古之前士人的曆史形態,但儒學關懷還是很濃厚的,不愧是錢賓四先生的高足。對曆史上之士人描述者,乃是對中國文化之一份親切的關懷與期望,這與當今中國知識分子的特殊錶現相對照很有趣。追加一句話,不管“士”之齣身於何種階級,他總是不斷認識自己,超越自己。

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同一個概念反復說。 #構建自己體係即為成的西方研究

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#餘先生雖說是站在現代曆史的關照下考察中古之前士人的曆史形態,但儒學關懷還是很濃厚的,不愧是錢賓四先生的高足。對曆史上之士人描述者,乃是對中國文化之一份親切的關懷與期望,這與當今中國知識分子的特殊錶現相對照很有趣。追加一句話,不管“士”之齣身於何種階級,他總是不斷認識自己,超越自己。

評分

這個版本隻有八篇,寫於不同年代,但是按照內容的曆史年代排序,因此讀來感覺常變,而且前幾篇多有內容與引述的重復,比如由於沒有人格化的上帝,也沒有類似教會的組織,士所可秉持的唯有道,但是道又缺少統一的定性,因此加強個人的自我修養來維護道的尊嚴,由此走上內聖的道路,這個觀點多次齣現。第四篇闡述循士的階層之一循吏兼有吏與師兩個身份,肩負政與教兩種職責,後者永遠大於前者,是大傳統的傳播者。而對於掛王道頭賣霸道肉的朝廷來說,又總是很尷尬。六七兩篇談魏晉士人,係作者年輕時的力作。第八篇極為鋪陳,但上中兩篇宗教倫理的入世化與下篇商人精神似乎沒寫齣必然的聯係。作者自然是具有國際學術眼光的人,全書引用最多的是韋伯的觀點,比如大傳統和小傳統的概念。談宗教也常和加爾文教派做比,儒傢存天理滅人欲與清教徒“天職”的對比

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