近年来,一批又一批中国学生、学者赴美求学、深造,有机会接触基督教。他们聪慧、勤奋,富于进取。不少人开始翻阅《圣经》,步入教堂。然而,"神六日内创造天地万物","童女生子","死人复活"象一盆盆冷水劈头盖脑浇来。他们或满心疑狐,或面露轻讽。唯物主义、科学至上和世俗骄傲横卧在神与人之间。他们虽仍偶尔参加教会一些活动,寻求的心门却渐渐关闭了。 我理解他们的挣扎,因为我曾经历过。同时,我坚信基督教信仰与科学、理性没有根本冲突。1992年起,我在教会开办慕道班,按《圣经》的观点,从科学和理性的角度探讨基督教的基本信仰,并到其他教会参与布道事工,使不少人得到帮助。为和更多人分享,在众教会的弟兄姊妹的多次敦促下,才将大纲、资料整理出来,成为此书。书中的信息首先不是为了劝说别人,而是为要说服自己。 神借着大自然和《圣经》这两本书向人类启示他自己。神创造大自然,科学家研究大自然,《圣经》和科学决不会彼此相悖。基督教信仰是植根于耶稣复活这一历史事实的客观真理,经得起质疑和推敲。有幸来到神面前的诚实人,都会相信耶稣,因为他是又真又活的神。我不企望借着这本小册子,把一个人几十年形成的无神思想体系一下子扭转过来。拆除藩篱,使人能够谦卑地走近神、亲自面对神,是本书的主要目的。 两年多的写作过程并非坦途,但常得到神奇妙的引领。感谢各教会的弟兄姊妹用恒切的祷告托住我,感谢我的家人的全力支持。这本书从策划到付印,始终得到《海外校园》杂志社苏文峰牧师、苏郑期英师母和同工们的直接帮助。没有他们的鼓励、参与和忍耐,本书现在是无法和读者见面的。 旅美逾十载,仍梦思萦绕着故土。人生近半百,始回到天父怀抱。我以双重游子的身份,将此书献给神,献给海外学人和国内同胞。愿更多灵魂被拯救,盼望祖国繁荣昌盛。愿神使用这本书,得到他当得的荣耀。 ——里 程 1996年8月 11日
本书作者里程,毕业于北京大学生物系。一九七八年入中国科学院研究生院学习,一九八一年获硕士学位。一九八二年赴美,一九八七年获密西根州立大学博士学位。先后在俄亥俄大学(Ohio University)和西方储备大学(Case Western Reserve University)工作。一九九三年後,在威斯康星医学院从事医学基础研究工作。
作者长期崇尚无神论和个人奋斗。在神的大爱的感召下,逐渐认识了基督教信仰是客观真理,遂决志信主,一九九二年复活节受洗。一九九七年蒙召,专职传道。已婚,现有一子一女。一九九八年,作者十岁的女儿决志、受洗;至此,全家四口都归在主的名下。蒙神引领,作者於一九九九年秋季,进入美国海外神学院学习。
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评分作者的出发点是好的 但对作者的学识水平表示怀疑 二流的博士而已 神的存在不需要证明 over 神的存在不需要证明 over 神的存在不需要证明 over 神的存在不需要证明 over 神的存在不需要证明 over
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评分it is a good book for beginners. recommend to read
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这本书的结构如同精密的钟表装置,每一个齿轮——无论是时间线索的跳跃,还是视角切换的频繁——都严丝合缝地咬合在一起,共同驱动着主旨的显现。我惊喜地发现,作者采用了多重叙事者的方法,这使得我们得以从不同侧面、不同立场去审视同一个事件,极大地丰富了事件的维度。例如,从局内人的狂热,到局外人的冷眼旁观,再到后来者的追忆,三者交织,形成了一种螺旋上升的叙事张力。这种处理方式,避免了传统单线叙事可能带来的片面性或煽情化倾向。初读时,可能会因为叙事碎片的跳跃而感到一丝迷惘,但随着阅读的深入,碎片开始拼接到一起,最终呈现出的全景图是令人叹服的。这种需要读者主动参与构建意义的阅读体验,无疑是一种挑战,但当最终的图景浮现时,那种“豁然开朗”的满足感,是流于表面的快餐式阅读所无法比拟的。作者对整体布局的掌控力,堪称大师级。
评分这部作品的学术性思考的深度,让我肃然起敬。它显然不仅仅是在讲故事,更是在探讨某种贯穿人类历史的哲学母题,比如记忆的不可靠性与历史的建构本质。作者似乎对典故和历史背景的引用信手拈来,但又绝非故作高深地堆砌辞藻,而是将这些引经据典自然地融入人物的思考框架之中,使其行为逻辑拥有了更坚实的思想基石。书中关于“身份认同”的探讨尤为触动我,角色们在时代洪流中不断被重塑,他们试图抓住的“我是谁”的答案,往往在下一秒就被颠覆。这种对“存在主义焦虑”的细腻描摹,使其具有了跨越地域和时空的普遍意义。读完之后,我迫不及待地去查阅了书中提到的部分历史事件和文学流派,这说明作者的文字已经成功地激发了我进一步学习和探索的欲望,这对于一部文学作品来说,是极高的评价。它拓宽了我的知识边界,并教会我如何以更批判和多维度的视角看待我们所身处的现实。
评分对我而言,这部作品最大的魅力在于它所营造的“氛围感”。它不是那种靠情节反转取胜的小说,而更像是一幅用文字绘制的、光影变幻莫测的油画。氛围的塑造,主要依赖于作者对感官细节的捕捉,比如那些特定气味——陈年的烟草味、雨后泥土的腥味、或者某种特定香料混合而成的独特气息——它们被反复地嵌入场景描述中,如同暗线,牵引着读者的情绪。书中对“沉默”的运用尤为精妙,许多关键的转折和冲突,不是通过激烈的对白爆发,而是通过长久的对视、不自然的停顿或是人物刻意回避的眼神来传达。这种“此时无声胜有声”的处理,使得角色的内心活动显得尤为沉重和真实。每一次阅读,都像是一次对封闭空间的探访,空气中弥漫着未言明的秘密和难以名状的压抑,但正是在这种压抑中,偶尔迸发出的微光才显得弥足珍贵,让人心头一紧,感同身受。
评分读完这本书,我有一种强烈的、被某种宏大叙事所裹挟的震撼感。作者的视野显然超越了寻常的个人恩怨,他似乎试图捕捉的是一个时代变迁下的集体记忆与无声的抗争。语言风格上,它呈现出一种古典的庄重与现代的锐利交织的独特质地,有些段落的句式冗长而富有哲思,需要放慢速度逐字咀嚼,才能领会其间的深意;而另一些地方,对话的短促和犀利又瞬间将人拉回到紧张的现实冲突之中。这种张弛有度的语言调度,使得作品的阅读门槛虽高,但一旦适应了其独特的节奏,便会发现其中蕴含的巨大能量。特别是书中对于权力结构和道德困境的探讨,绝非简单的黑白分明,而是将人物置于一个灰色地带,迫使他们做出“两害相权取其轻”的选择。这种对人性复杂幽微之处的挖掘,远比简单的善恶二元论来得深刻和令人信服。它要求读者不仅是用眼睛看故事,更要用心智去参与到这场对“何为正义”的思辨之中,留下的思考印记非常清晰。
评分这部作品的叙事节奏如同我初次踏入一座古老迷宫的心情,充满了探索的渴望与对未知的好奇。作者在构建人物群像时,展现了一种近乎残酷的真实感,每一个角色都不是脸谱化的符号,而是带着血肉与挣扎的个体。我尤其欣赏他对细节的捕捉,那些看似不经意的场景描摹,比如清晨庭院里苔藓上的露珠,或是旧书页上被时间腐蚀的边缘,都暗示着更深层次的情感脉络。这种细腻的笔触,使得阅读过程变成了一种沉浸式的体验,仿佛我不是在阅读文字,而是亲身经历了那些光荣与失落。情节的推进并非线性加速,而是如同潮汐般有张有弛,在高潮处戛然而止,留下足够的空间供读者去回味和揣测。书中对环境与心境的相互映照处理得极为高明,景物的萧瑟常常预示着人物内心的动荡,而一抹突如其来的阳光,也可能成为绝境中的希望之光。这种手法不仅提升了文字的文学性,更让故事拥有了一种厚重的历史感和宿命感,让人在读完之后,仍然久久无法从那种氛围中抽离出来,需要时间来整理思绪,消化其中蕴含的复杂人性。
评分这本书的作者以一个科学工作者的视角,探讨了科学和基督教信仰之间的关系,对于饱受马克思主义思想灌输的我来说,是一个全新的体验。 从理性上让我看到了基督教和科学之间,自己基督教和每个人之间的正确的关系。
评分这本书的作者以一个科学工作者的视角,探讨了科学和基督教信仰之间的关系,对于饱受马克思主义思想灌输的我来说,是一个全新的体验。 从理性上让我看到了基督教和科学之间,自己基督教和每个人之间的正确的关系。
评分对基督教了解更多了点。很有意思的小册子。
评分作者顯然啥也不懂,還停留在迷信的層次上。
评分一个
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