《对话欧洲》主要内容:两位学者在平时的读书、写作生活中,向以挖掘史料、独立思考为乐事,常常在自觉或不自觉地审视、批判自己所属的文化与社会。在此,他们带着各自的观点、问题与疑惑,闲聊历史上的欧洲或中国。闲聊跨越时空,远眺17到19世纪的欧洲社会,围绕着启蒙精神和公民社会两大主题,聊及政治理念、哲学思想、市民文化、宗教、民族、市场经济、革命、政党、全球化等等诸多方面,也涉及了众多的历史人物……
偶然在学校图书馆淘到的这本小书,让我重新认识了公民社会。近年来传媒的发展,参政意识的萌芽和西方政治思想的流入把公民社会捧成了热词,闪烁在媒体报道和茶寮酒后。有趣的是,相对于词条本身的走热,它的历史沿革和概念内涵却受到了冷落。除了邓正来、贾西津等部分学者,大...
评分自由民主需要形而下的市民社会形成,由此带来倒逼形而上的体制结构做出回应和改良,逐步建立宪政作框架的国家社会体系,达致脱离威权统摄的目标。此书启迪了大众。
评分分裂的社会更容易激荡思想。我还在想,宗教改革的基础之一会不会是印刷术在欧洲的发展和(可能的)一定程度上普及了的教育、(可能的)较高的识字率呢?否则大家怎么自己去读和理解圣经?只是一个想法,没有看过有材料佐证。
评分1 从这本小书里我找到的最有意义的一个支点,是史傅德在讲述公民社会在欧洲的诞生和发展的时候所力图澄清的,“公民社会相对于意识形态的独立性”,说白了,就是一个公民社会的产生,并不需要一个意识形态做为先决条件,或者以它做为理论的支撑。 史傅德强调:我们不能说我们...
评分《对话欧洲——公民社会与启蒙精神》 对话:陈乐民 史傅德(Fred E. Schrader) 三联书店 现在我们所说的公民社会,……是指一个需要政治体制、互相联系、自我组织的社会。动力应当来自社会本身而非政治力量。政治家总在试图更正,却总在亡羊补牢。 我想有一点不一定在实际生...
很散 很有读书人的风采
评分就“公民社会”和“启蒙精神”两个话题在陈乐民和他的女婿来回讨论着,书中强调这两个元素的长期发展特征,欧洲国别上的英、法、德差异较大,陈老怀着学习请教的心态来和女婿讨论宏观上的中西差异,总感觉两人的话语和思维不仅不算一国造成的,更是不算一辈人造成的,书后的人名索引基本就是本书来回讨论的西方思想家。
评分感觉陈乐民不时沦为配角,几乎从对话变成采访
评分翁婿对话,不可思议~好厉害
评分十一回家,购于十堰钟书社。
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