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發表於2024-11-10

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作者是阿倫特的中文譯者。比較忠實地轉述瞭阿倫特的主要思想。 1. 阿倫特很博學，她的作品涵蓋瞭政治學，社會學，經濟學，曆史，神學，法學，心理學，等等。然而，政治學傢，社會學傢，經濟學傢，曆史學傢，神學傢，法學傢，心理學傢都會被她的作品氣得夠嗆。 2. 哲學就是一個...  

1：阿倫特說暗示某個人屬於例外，其實是固守對那一群體的偏見。 2：博士期間阿倫特並不關心政治，而是關注神學研究，對奧古斯丁進行研究，納粹的上颱讓他從神學轉嚮瞭政治 3：在阿倫特看來，沒有某種形式的區彆對待，社會將不存在，自由聯閤和組成群體的可能性也消失瞭。這個觀...  

我們的城市突然有瞭新冠確診病例，隔壁小區被封瞭。我住的小區要求全體業主連夜開始做核酸檢測。我原本想遲些去排隊，但一想到太遲可能要排到半夜，就隨手拿瞭一本書去等候。這本書就是《漢娜·阿倫特》。未到晚上七點，天已經很黑瞭，路過的大媽說，這隊伍都快從小區東門排到...  

我們的城市突然有瞭新冠確診病例，隔壁小區被封瞭。我住的小區要求全體業主連夜開始做核酸檢測。我原本想遲些去排隊，但一想到太遲可能要排到半夜，就隨手拿瞭一本書去等候。這本書就是《漢娜·阿倫特》。未到晚上七點，天已經很黑瞭，路過的大媽說，這隊伍都快從小區東門排到...  

易讀並不代錶寫得很淺。 阿倫特的部分思想誰都能說幾句，整閤起來卻是個大工程，尤其是能穿梭於她天馬行空的哲學論述之中，而能準確抓到重點，需要極深的沉潛。曾有幸邀請到王老師做《人的境況》的導讀，聊以紀念。 澄明的愛與敬意。

“愛，就是讓對方如其所是的存在。” 我感受到一種對世界的，對朋友的強烈的愛，和一種普遍的關懷。 在聽老師講康德《世界公民觀點之下的普遍曆史觀念》和自學《答復這個問題:什麼是啓濛運動？》之後，仿佛離她更近瞭一點。

讀實踐者和思想傢的傳記不同之處在於:讀完前者你可以立馬掌握一堆吹牛侃大山的素材，而讀完後者你可能會想花10倍乃至更多的時間去“重迴經典”。

去年是波伏瓦，今年是阿倫特，我愛她們！

蠻不錯的導讀，對阿倫特的生平和主要著作都有很精到的介紹。作者是阿倫特作品的主要譯者，文筆也還流暢。 人的復多性、公共空間、積極的行動這幾個概念貫穿阿倫特的始終，可惜《the mind of life》沒寫完，還是挺遺憾的。 我還是很討厭海德格爾！