呂思勉(1884-1957),字誠之,江蘇常卅人。曆史學傢。主要著作有兩部通史:《白話本國史》和《呂著中國通史》;五部斷代史:《先秦史》、《秦漢吏》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》、《呂著中國近代史》;八部專史:《先秦學術概論》、《經子解題》、《理學綱要》、《宋代文學》、《中國製度史》、《中國民族史》、《呂著史學與史籍》和《文字學四種》。他還著有大量曆史通俗讀物。
作者以豐富的曆史知識為基礎,從文學和史學的角度,對三國史上存在過的和三國文學塑造的人物、事件、戰爭和地理環境之間作瞭細緻的區分,對許多重大的曆史問題進行瞭深入的辨析,提齣瞭不能完全信從史書記載和文學記載的觀點,認為讀史要審慎對待各類資料。
該書文字流暢,問題意識強,是一部難得的三國通俗瀆物。
本書除收入《三國史話》16篇、《三國史話之餘》4篇外,還將呂思勉生前寫就的,收入其叢稿、劄記和遺文中的與本書各篇相關或相近的關於三國人物、三國社會生活和三國社會組織的18篇考據性文章,作為附錄放在文後,除瞭有利於讀者加深瞭解史話中各篇的學術依據外,也供有誌於更深入瞭解呂思勉三國研究的讀者參考閱讀。
其實沒想寫書評的,但現在短評字數限製較大,稍有多言便超限瞭,每每言之未盡,所以隻好再來篇“書評”瞭,其實隻是一點讀後雜感而已。 大師就是大師,所寫通俗普及讀物甚至比普通學者的學術論文含金量還要高。篇幅短小卻精闢深邃,絕不僅僅是說說曆史故事,也不是隻考據些典章...
評分近讀中華書局齣版的《呂著三國史話》,受益匪淺,然察此書有前後矛盾處,呂思勉在兩篇文章中,對薑維的道德問題看法竟完全相左。 史話中《薑維與鍾會》一章分析瞭薑維降鍾會的心理。呂先生認為薑維不可能給後主寫密信錶白心跡,但仍肯定薑維不是輕易降敵之人,推測"假使...
評分這本書入手的時候傳說是各種版本當中收錄最全的本子 。入手之後是發現09年中華書局齣的新版。裝幀印刷也大約算得上乘。 話說關於三國這段曆史近來年火熱,其功勞莫不過於易中天的品三國。我也承認作為通俗曆史來說,其講述著實有點意思。但是如果隻知易中天而不知呂思勉,似乎...
評分其實沒想寫書評的,但現在短評字數限製較大,稍有多言便超限瞭,每每言之未盡,所以隻好再來篇“書評”瞭,其實隻是一點讀後雜感而已。 大師就是大師,所寫通俗普及讀物甚至比普通學者的學術論文含金量還要高。篇幅短小卻精闢深邃,絕不僅僅是說說曆史故事,也不是隻考據些典章...
評分呂思勉先生是我國現代最著名的曆史學傢之一,與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為“現代中國四大史學傢”。我曾讀過他流傳最廣、最受歡迎的《呂著中國通史》,深感他論史之周詳精當,觀點之新穎獨到,文字之樸實流暢,不愧為名傢名作。新近拿到一本他所寫的《三國史話》,據稱是其唯一...
一開始感覺通俗得太過瞭,後來想想應是年代的關係。我們現在所能熟知的關於三國曆史的一些觀點,很多最初都來自呂思勉。今時今日那些觀點早已不再新穎、有力度,但可以想見當年對那些深受三國演義熏陶的人們的衝擊。
评分呂老是曹魏NC粉>///<
评分呂老是曹魏NC粉>///<
评分呂老頭吐得一口好槽!!
评分在易中天之前,民國大師呂思勉就開始用通俗的語言進行讀史瞭。呂公不斷用事例告誡我們,讀史一定要有自己的思考力,凡是人寫的東西,裏麵都充斥著這樣或那樣的偏離。盡信書不如無書。
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