司徒雷登(1876-1962),美国基督教长老会传教士。外交官,教育家。1876年6月生于杭州,父母均为美国在华传教士。1904年开始在中国传教,曾参加建立杭州育英书院(即后来的之江大学)。1908年,应南京金陵神学院聘请,司徒雷登携妻儿离杭赴任。1919年起任燕京大学校长、校务长。1946年任美国驻华大使,1949年8月离开中国。1962年9月19日逝于美国华盛顿。
发表于2025-03-04
Fifty Years in China 2025 pdf epub mobi 电子书
历史真是个叵测的事物,没人知道哪些会被记录下来,哪些又被人为地冲刷掉。 作为曾在燕园度过六年最好时光的北京大学毕业生,作为司徒雷登唯一一本回忆录的中文译者,我仿佛肩负着某种不容推脱的责任。太多的内容我们可以在书中读到,我不妨去碰触一下那个最浅白...
评分 评分司徒雷登说影响他人生的三个外在因素分别是宗教、教育和中国,其中中国是前两者展开的背景并且深深地影响了前两者。 因此要理解司徒雷登,首先要理解其宗教背景,而这对于我这样不信教以前也没有太接触过宗教人士的人来说,理解起来是有一定困难的。P263页写到,任何一个在长老...
评分2008年,司徒雷登下葬于西子湖畔,那是他出生的地方。 司徒雷登在遗嘱称自己,“是一个中国人更甚于是一个美国人。” 他是一个美国人,却在中国一待就是五十年,致力于中国的教育事业,创建燕京大学,奔波穿梭于中美两国之间,四处筹款建校,可谓筚路蓝缕。他亲历过五四运动,...
评分很早以前,就听说过毛主席写过一篇《别了,司徒雷登》的文章,当时只是对司徒雷登这个名字印象比较深刻,因为这个名字和小时候玩具赛车的牌子“雷速登”仅有几字之差。当时的印象是,既然连毛主席都不欢迎司徒雷登,那这家伙定不是什么好鸟,应该该是帝国主义在中国的代言...
图书标签: 司徒雷登 历史 传记 history Politics Chinese 回憶錄 英文原版
司徒雷登说: 中国的人情中,最让他刻骨铭心的两点,一是对个人的忠诚,一个是师生情谊; 美国最擅长的就是,将自己的利益融入到极富感召力的理想中再推广; 老蒋不仅是个好同志,而且是个标准的中国绅士; 国民党丢大陆,美国有不愧推卸的责任。
评分https://ia802704.us.archive.org/4/items/fiftyyearsinchin012639mbp/fiftyyearsinchin012639mbp.pdf 英文无删节版
评分看了关于燕大的第四章。司徒雷登把自己为燕大募集资金的行为调侃为职业乞讨,提到资金全是来自美国人民而非政府。在谈到哈佛-燕京学社的建立时,他提到第一次募资未果,一年后对方主动找到他表示愿意提供资金,因为看到了燕京大学的办学成效。可见做事一定要尽心。在办学中,他注意到了中国人缺乏体育竞争精神,十分喜欢与中国人的师生关系。他认为既然中国人大多无力承担博雅教育,可考虑将高中后两年和大学前两年合起来做博雅教育,大学后两年再做专业训练。
评分美国传教士嘛,先定观念就是要用宗教信念感化教徒,拯救教徒;这还不够,他们还要以一种教育者的姿态来开发和栽培中国民众的优良品质。 共产主义和资本主义的意识形态冲突很有意思。在司徒眼里,共产党人就是一群小怪兽,纪律严明,作战效率高,政治鼓吹能力强,相比之下,国民党腐败丛生,缺乏战斗力,政治宣传不着力(对,他是用stupid来形容的…),不输才怪。只不过因为斯图跟国民党人走得近,才更加同情国民党的际遇罢了。
评分美国传教士嘛,先定观念就是要用宗教信念感化教徒,拯救教徒;这还不够,他们还要以一种教育者的姿态来开发和栽培中国民众的优良品质。 共产主义和资本主义的意识形态冲突很有意思。在司徒眼里,共产党人就是一群小怪兽,纪律严明,作战效率高,政治鼓吹能力强,相比之下,国民党腐败丛生,缺乏战斗力,政治宣传不着力(对,他是用stupid来形容的…),不输才怪。只不过因为斯图跟国民党人走得近,才更加同情国民党的际遇罢了。
Fifty Years in China 2025 pdf epub mobi 电子书