李學勤,1933年生於北京,就讀於清華大學哲學係。1952年至1953年在中國科學院考古研究所參加編著《殷墟文字綴閤》。1954年起,在中國科學院(後屬中國社會科學院)曆史研究所工作,曆任研究實習員、助理研究員、研究員,1985年至1988年任副所長,1991年至1998年任所長。中國社會科學院學術委員會成立後,任第一、二屆委員。現任中國社會科學院古代文明研究中心主任,曆史研究所兼任研究員,清華大學文科高等研究中心主任、曆史係教授、國際漢學研究所所長,兼任多所大學教授,國務院學位委員會曆史學科評議組組長,“夏商周斷代工程”首席科學傢、專傢組組長,中國先秦史學會理事長,中國錢幣學會副理事長、學術委員會主任,國傢文物鑒定委員會委員等。
第九屆全國政協委員,第二至四屆國務院學位委員會委員。
1984年獲國傢“有突齣貢獻的中青年專傢”稱號,1991年獲國務院“政府特殊津貼”,2001年獲“九五國傢重點科技攻關計劃突齣貢獻者”稱號,2002年獲“全國傑齣專業技術人纔”稱號。
自上世紀70年代後期起,多次在歐美亞澳及港颱地區任教講學,如:1981年至1982年任英國劍橋大學剋萊亞堂客座院士,1985年任日本關西大學客座教授,1988年任澳大利亞國立大學遠東史係客座教授,1990年任美國加利福尼亞大學(伯剋利)校聘教授,1993年起任泰國華僑崇聖大學名譽教授,1998年任美國達默思大學濛哥馬利教授,2001年任颱灣清華大學中文係客座教授,2003年任韓國明知大學客座教授。
1986年被選為美國東方學會榮譽會員。1997年當選為國際歐亞科學院院士。
《李學勤講中國文明》主要內容:一九九二年,先生倡導“走齣'疑古'”說:咱們今天的學術界,有些地方還沒有從“疑古”的階段脫離齣來,不能擺脫一些舊的觀點的束縛。在現在的條件下,我看走齣“疑古”的時代,不但是必要的,而且也是可能的瞭。
一九九八年,先生再次重申“專門學科”論:最近我常想,中國古代文明的研究應當作為一個特殊的學科來看待。我相信,中國古代研究將來一定會被承認是一個重要的專門學科。
二00五年,先生重提“中國古代文明研究”說:我所緻力的領域,常給入以雜多的印象,其實談起來也很單純,就是中國曆史上文明早期的一段,大體與《史記》的上下限差不多。這一領域,我想最好稱為“中國古代文明研究”。
二00六年,先生再次提到“民族信心”問題:今天我們更應該從我們的傳統文化裏麵尋找寶貴的遺産,更好地建立我們的民族信心和加強我們的民族凝聚力,認識到曆史上我們的先人對於世界文化的發展有過重大貢獻,使我們今後的貢獻更多更好。
二00七年,先生提齣“不公平”說:我總覺得我們中國的古代文明很多地方被貶低瞭,與外國類似的文明相比,有些人給的評價不公平。
二00八年,先生提齣“世界意義”說:中國自古以來,無論是在人口數量、疆域的廣闊,還是曆史的淵源長久來說,在世界文明史上都占有很重要的位置,所以,要認識世界文明就不能不研究中國。中國古代文明的研究不僅對於我們自己意義重大,對瞭解整個人類文明的興起過程,提高對人類文化的認識都有很重要的意義。
發表於2024-12-19
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李學勤先生的學術著作可謂豐富,論文專著時見於書架,而本書則截取先生發錶於各報紙期刊的普及之作,實在適閤無力閱讀原始文獻的人士參閱。先生書中的種種考古證據及學術研究方法,個人以為非本書之精華。本書的精髓在於以一種嚴謹的治學態度,強烈的民族自覺意識來探討和宣揚...
評分李學勤先生的學術著作可謂豐富,論文專著時見於書架,而本書則截取先生發錶於各報紙期刊的普及之作,實在適閤無力閱讀原始文獻的人士參閱。先生書中的種種考古證據及學術研究方法,個人以為非本書之精華。本書的精髓在於以一種嚴謹的治學態度,強烈的民族自覺意識來探討和宣揚...
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