序：從南洋跨海看文化的中華／王琛發
上篇　毋意
第一章　骨骸的替代物與祖先崇拜
一　問題的提齣
二　葬銀牌
三　葬木主
四　葬其他
五　真有陽祖和陰祖嗎
附錄　福建省上杭縣N鎮葬小柩（撿骨改葬）儀式
第二章　福建買地券習俗考略
一　前言
二　考古發現的買地券文本及其內涵
三　福建買地券文本中的“鳴吠”習俗
四　福建齣土的買地券“神仙俑”略析
第三章　閩颱買地券習俗的考現學研究
一　前言
二　“做地”用的陰契
三　“做屋”用的陰陽契（磚契）
四　“超度”用的陰厝契
五　從“數術化”視角看民間宗教
第四章　理性的驅馳與義利的兼容——宋明理學與東南傢族社會經濟變遷簡論
一　引言
二　理學與東南傢族祠堂之設
三　理學與東南傢族族譜之修纂
四　理學與東南傢族之文化教育
五　理學與東南傢族商人的經濟倫理精神
六　結語
中篇　毋必
第五章　日本創價學會在颱灣的早期布教活動略論
一　前言
二　創價學會最早傳人颱灣時間考辨
三　戰後創價學會在颱灣的布教活動
四　颱灣當局對創價學會的查禁
五　颱灣創價學會被取締之原因
六　結語
第六章　巴哈伊教在颱灣早期的傳教活動略論
一　前言
二　巴哈伊教的傳入
三　組織機構的建立
四　務活動的開展
五　颱灣當局的查禁
六　結語
第七章　外儒內佛——C縣歸根道（儒門）經捲及救劫勸善書概述
一　前言
二　歸根道通用經捲提要
三　其他救劫勸善書
第八章　睏境與再生——泰國華人空道教調查
一　前言
二　閩粵移民的新教
三　“劫數錢銀”的劫數
四　域外他者的眼光
五　結語
附錄　真空祖師遺言
下篇　毋固
第九章　日據時期颱灣佛教的日本化現象
一　前言
二　日本當局推動颱灣佛教日本化之政策
三　日據時期民俗佛教——齋教的日本化現象
四　日據時期緇衣佛教的日本化現象
五　結語
第十章　自我與他者——人生佛教思潮與颱灣佛教革新運動
一　前言
二　互為背景與資源：颱灣佛教革新的思想史特質
三　采真與宣化：大陸佛教革新派在颱灣的交流
四　吸納與迴應：颱灣佛教革新派的新佛化實踐
五　教化與歸化：颱灣佛教革新運動中的日本政教勢力
六　天下抑或亞洲：佛教革新背後的世界圖景之想象
第十一章　鬍適與《虛雲和尚年譜》的一段公案——以《闢鬍說集》為討論中心
一　前言
二　《虛雲和尚年譜》的編纂和鬍適的“鬍說
三　佛教界的“闢鬍說”風潮
四　“鬍說”和“闢鬍說”的是非之檢討
五　多餘的結語
第十二章　颱灣當代佛教的入世轉嚮芻議
一　前言
二　颱灣當代佛教的傳承及其人世轉嚮
三　印順法師與颱灣當代佛教的入世轉嚮
四　颱灣當代的新興佛教及其人世轉嚮
五　結語
附錄　毋我
附錄一　評王見川、李世偉《颱灣的宗教與文化》
附錄二　蔡文高《洗骨改葬比較民俗學的研究》評述
附錄三　理性訴求，非理性錶達——《信仰、儀式與鄉土社會：風水的曆史人類學探索》中的風水現象與風水功能／施愛東
附錄四　風水：一個社會文化史的詮釋／劉永華
後記
· · · · · · (收起)