陳寶良,現任西南大學曆史文化學院教授、博士生導師。代錶作有《中國的社與會》《明代社會生活史》《明代士大夫的精神世界》等。
墮落俠客,職業遊手,耍賴潑皮,橫行滋事,無所顧忌,見利忘義……
兩韆多年來,流氓意識深刻影響著傳統中國。
流氓是社會過剩的勞動階級,也是俠客墮落的産物,是社會上暴力性力量的一部分。對流氓來說,傳統社會的法律、道德規範一概不具任何約束力。流氓的頻繁活動,乾擾平民百姓的日常生活,威脅有産階級的利益,甚至導緻社會局勢極不穩定,流氓意識也隨之滲透至政治、經濟、 軍事與文化領域。在中國曆史上,流氓曾扮演過重要的角色。
本書是第一部係統闡述中國曆史上流氓階層及其活動的論著。陳寶良先生爬梳各類典籍,從“四書五經”到“二十四史”,從先秦諸子到《全唐文》,從野史筆記到官方實錄、司法文書,從小說到報刊,乃至於地方誌,就流氓的起源及變遷作瞭詳盡的敘述,將中國曆史上流氓這一社會階層的生活狀態、形象以及與社會的關係,加以係統地勾勒齣來。全書綱舉目張,條理分明,旁徵博引,文筆流暢,是流氓史領域的一部力作。
發表於2024-11-21
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陳寶良教授以研究明清史見長,這本《中國流氓史》中更以對明清兩代的記述為重。語言寫實生動,詳引大量古籍資料。讀來生動有趣,如曆曆在目。從緒論中可一窺陳教授的學術功底。引論極詳,對種種流氓的稱呼從字義、來曆一一講解,如數傢珍。 傳韋應物為記少時糊塗事,曾作《...
評分書名很新奇,內容很學術. 作者搜集瞭自先秦直至清末的大量史料古籍,正史野史筆記小說不一而足。這些史料基本上保持瞭中國古來就有的重農輕商的傳統立場,凡不從事農業生産也不做正經買賣生意的都是無以謀生的“無賴”,官方甚至不會將此類人列入良民冊,而是記載入另冊專門管...
評分 評分書名很新奇,內容很學術. 作者搜集瞭自先秦直至清末的大量史料古籍,正史野史筆記小說不一而足。這些史料基本上保持瞭中國古來就有的重農輕商的傳統立場,凡不從事農業生産也不做正經買賣生意的都是無以謀生的“無賴”,官方甚至不會將此類人列入良民冊,而是記載入另冊專門管...
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