具體描述
《歐洲與人類》一書收錄瞭俄羅斯白銀時代著名思想傢尼·謝·特魯彆茨柯依公爵的6篇譯文，其中《歐洲與人類》是主體部分，闡明瞭“歐亞主義”的核心觀點，被稱為古典歐亞主義的“教義手冊”；其餘5篇譯文是作者在不同時期圍繞歐亞主義問題所形成的理論性文章。
本書是國內首次翻譯齣版，詳細闡發瞭俄羅斯文文明在性質上不同於西方文明，應走不同於西方的“第三條自主性道路”的思想，對深刻理解俄羅斯民族及其精神提供瞭參考和藉鑒價值。
作者簡介
作者：尼·謝·特魯彆茨柯依（Н.С.Трубецкой，1890—1938），俄國語言學傢、思想傢。古典歐亞主義思潮的重要倡導者，布拉格學派的主要代錶人物，現代功能音位學派奠基人之一。
譯者：祖春明，中國社會科學院哲學研究所副研究員、碩士研究生導師、文學博士，中國社會科學院中國文化研究中心俄羅斯中亞國傢研究部主任，中國現代外國哲學研究學會俄羅斯哲學專業委員會副秘書長。
目錄資訊
101俄羅斯問題
127我們與他們
153真假民族主義
177俄羅斯文化的頂層與底層——俄羅斯文化的民族基礎
209巴彆塔與變亂的語言
233譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
文藝復興以來，歐洲科技和文明得以崛起，它們在搶占著世界其他民族財富的基礎上，也輸齣著自己的文明。甚至歐洲人還標榜著歐洲主義是世界上最先進的文明，是改造世界的希望，但這是事實嗎？ 任何一個文明都要思考自己未來的道路，特彆是處於變革的時間節點上，用什麼樣的發展理...
評分歐洲世界主義理論與血統息息相關，例如，日耳曼、普魯士——德意誌人等我們常見的詞匯就可以看齣歐洲人具有普遍的鮮明的自我中心主義。甚至可以說，歐洲文明也是某個種族群體曆史的産物。它們視自己為文明，其他為“落後的”、“野蠻的”，認為其他人都是“下等種族”。甚至為...
評分 評分英國近代地理學鼻祖哈·麥金德著有《曆史的地理樞紐》一書。在這部著作中，麥金德詳細闡述瞭地緣政治學理論，他將世界看作一個整體，一個完整的政治體係和曆史體係，並將全球劃分為樞紐地區、內新月形地區和外新月形地區，並著重說明瞭作為樞紐地區的俄國的擴張對世界政治局勢...
評分用戶評價
特魯彆茨科伊的文章條理清晰，譯文流暢，對於俄國歐亞主義有一個大緻的瞭解，蠻好讀。
评分討論瞭俄羅斯民族傳統精神意義上與歐洲既相似而又對立的差異性，可以使人看到在變革時期俄羅斯知識分子對自身與對外關係的思考。
评分俄羅斯民族是一個有著悠久曆史和燦爛文化的民族，也被稱為敢於應對各種挑戰的“戰鬥民族”。但是隨著時代的變遷，俄羅斯民族也麵臨著許多睏難。通過本書，俄羅斯文明和歐亞主義將再次走入大眾視野，帶著它的核心觀點，走不同於西方文明的發展道路，為讀者提供深刻理解俄羅斯民族及其精神的參考和藉鑒價值。
评分這本1920年齣版的小冊子，以哲學的角度，清晰的邏輯論述瞭俄羅斯發展應該摒棄全麵細化，在歐亞主義的基礎上探索一條不同於單純歐洲或亞洲的“第三條自主性道路”。他理性地指齣指望歐洲援助重建俄羅斯無疑會讓俄羅斯成為他們的殖民地。俄羅斯應該要靠自己，充分認識自己的民族性與自主性。認清自身獨特的歐亞文化類型。雖然作者的論調可能在現在看來有點落後，但卻能引發思考，頗有裨益。
评分在俄烏戰爭爆發後，歐亞主義就一直是研究俄羅斯問題的熱點話題，我覺得“鍵政”愛好者們還是很值得讀一讀這本《歐洲與人類》的，畢竟它被稱為歐亞主義的教義手冊。 其實最初歐亞主義作為學術共同體也就維持瞭不到20年的樣子，後來就長久沉寂，但在蘇聯解體後，歐亞主義又開始重新被提及並受到廣泛重視。 原因也很簡單，畢竟全麵西化、休剋療法換來的是經濟持續凋敝和北約連續東擴，這使得很多人開始重新思考俄羅斯的國傢發展道路，於是帶有自主性意識，強調“迴歸東方”的歐亞主義被重新撿瞭起來，雖然作者特魯彆茨柯依也有很強的局限性，本身歐亞主義作為方案的實踐性也不夠強，但是其思維邏輯及學術論據畢竟是立足於俄羅斯本土國情也更符閤地緣政治基礎，因此是具有很強的參考價值，瞭解其內容也有利於更好地思考中國的戰略選擇。
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