远藤周作(1923-1996)
日本作家,1995年被授予日本文化勋章。其作品深刻追问社会、文化、历史和生命,代表了20世纪日本文学的极高水平。
1955年《白种人》获芥川龙之介奖;1958年《海与毒药》获新潮社文学奖和每日出版文化奖;1966年《沉默》获谷崎润一郎奖;1993年《深河》出版,次年获每日艺术奖。
1996年病逝于东京。临终前嘱咐亲人,死后将《沉默》《深河》放入灵柩,与两书永生相陪。
发表于2024-05-23
深河 2024 pdf epub mobi 电子书
每个月,出版无数的书,发表无数的小说,阅读它们,感到空虚的只有我一人而已吗? 在1992年2月4日的日记上,日本作家远藤周作写下了这段文字。和很多普通读者一样,身为作家的他,即使阅读无数的书籍,也无法摆脱长久以来的空虚。 很多人熟悉太宰治、川端康成,或是三岛由纪夫...
评分总是翻完的。不知是翻译的问题还是原著就有这个问题,把东西弄到神秘和现实之间挣扎,想借此触摸现代人没有的灵魂。东方的神圣西方的宗教,都解不了现世人的惑,即使你跳进恒河,或者雅鲁藏布江,现世人问题的解决还要现世的东西?我是这样想的,
评分一条宽容的河流,一条无所不在的河流------- 就像导游江波说的那样,恒河会让人产生两种极端的反应,有的人看一眼会就此弥留下去,有的人则是完全不能接受她. 我不知道我站在恒河的旁边会是什么样的心情--------可能我也会很矛盾 !每一个人都会面对着这样一条河流,我...
评分一、矶边 没有任何宗教信仰的矶边,被医生告之一起生活了三十五年的妻子将不久于人世,立时方寸大乱,不知该向哪位神佛祈求。靠吗啡止痛的妻梦到了家里发生的事,她还和树木交谈,又说她掉进了地底,甚至说她从天花板上看到了躺在病床上的自己……妻肉体阒灭的那一霎那,拼力...
评分“她表现出印度人的一切痛苦。这座雕像表现出长久以来印度人体验到的病痛、死亡、饥饿。这座女神身上有着他们经历的所有疾病,甚至有眼镜蛇、蝎子之毒。尽管如此,她喘着气还要用萎缩的乳房喂小孩。这就是印度,我想让各位看的就是这样的印度。” 高中的时候我第一次看这...
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每个人都有隐秘的困境与人生,无论多么丑陋、多么肮脏的人,这条深深的河都不拒绝。
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远藤周作绝笔之作,一部正视当代人内心困境,深刻追问历史、生命的作品。
一个前往印度的日本旅行团,游客怀着各自不同的目的。有一心追寻妻子转世可能性的职员,有欲将心事寄托于鸟儿的作家,也有曾在缅甸丛林历尽炼狱之苦的老人,还有无法爱上他人的女人……
每个人都有自己的人生,有不能对别人说的秘密,他们背负着这些秘密生活,必须在恒河里得到净化。
时隔六年再读,感动依旧。比旧版的翻译要好,但还是有不尽人意之处…
评分远藤周作终于为自己的天主教思想和日本多神思想找到了融合点,神有很多张脸,神即是爱,所有人皆为爱而来。
评分二元的世界,善恶生死归于一条河,深深浅浅的大千世界,“信仰”是让我们区别于万物的标志,比《沉默》更多元,更细腻,更打动人心。感谢赠书,值得反复阅读。
评分一听到耶稣这个名字,就会想要敬而远之吧?不妨把耶稣换作“爱”。如果觉得这个字让你不舒服,那叫“生命的温暖”也可以。如果还不喜欢,那就叫“洋葱”。洋葱无处不在。
评分“我曾多次想过要脱下母亲给我穿上的这身西装,可是脱完之后发现并没有可以取而代之的衣服。换句话说,我没有可以取代母亲给我穿上的这件西装的东西……还有,随着年龄的增长,我失去了我的母亲。因为我对母亲的感情非常深厚,信仰是母亲半生的生活支柱,我如果不仔细研究而将其抛弃的话,内心觉得愧对母亲。”他终于把自己对抗了一生的不合适的西装,剪裁成了和服。
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