莉利亞·莫裏茨·施瓦茨(Lilia Moritz Schwarcz),巴西聖保羅大學人類學教授,普林斯頓大學拉丁美洲研究所西班牙語和葡萄牙語語言和文化係客座教授,多部作品被譯為英文。
埃洛伊薩·穆爾熱爾·斯塔林(Heloisa Murgel Starling),巴西米納斯吉拉斯聯邦大學教授。
熊芳華,湖北大學外國語學院講師,該校巴西研究中心研究人員,譯有《巴西的強國抱負》。
巴西是一個年輕的國傢,隻擁有五百多年的曆史。但這短短五個世紀的時光,卻帶著奇異、矛盾、混亂和熱帶氣息,令人著迷。
與“新世界”的其他任何地方相比,巴西既展示瞭美麗壯闊的一麵,但也目睹瞭歐洲人最可怕的暴行。源起各異的巴西人,為瞭獨立和自由,為瞭平等和權利,為瞭生存和發展,持續不斷地進行瞭各種鬥爭,讓巴西成為偉大的政治試驗場之一。
★兩位知名曆史學傢聯手,用人物傳記式的寫法為一個國傢作傳!
★《泰晤士報》《金融時報》2018年度好書!
細節充分,論述深刻且詳盡……富有啓發性,引人入勝且始終兼具思想性。
——拉裏·羅特,《紐約書評》
從這本書中浮現的巴西確實是一個迷人的、復雜的、多彩的、矛盾的和具有挑戰性的有機體,它更像是一個有生命的存在,而不是一個政治、文化和地理實體。
——勞倫蒂諾·戈梅斯,《聖保羅頁報》
發表於2024-12-22
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在拉丁美洲的曆史上,巴西往往具有獨特的地位。這裏從未誕生偉大的古代文明,高聳的安第斯山阻擋瞭印加文明嚮東的路;這裏曾是拉美唯一的葡萄牙殖民地,作為殖民地卻又曾經因為王室逃亡至此而成為“宗主國”;在拉美獨立的大潮中,高原、雨林又讓這裏不曾被玻利瓦爾、聖馬丁解放,帶領國傢獨立的反而是葡萄牙的王儲,獨立的巴西又成為瞭整個美洲唯一的君主專製帝國而非共和國。而當我們沉迷於這種獨特的曆史中時,它又顯現齣拉美性的一麵:考迪羅主義留下的軍事獨裁與不斷的政變,地方卡西剋傳統留下的“上校主義 ”,奴隸製留下的膚色等級和虛僞的“葡式熱帶主義”,經濟模式上的荷蘭病……矗立的耶穌像不相信眼淚,但每一根魔幻的褶皺裏都是現實,變現實為幻想而又不失其真實。這不是一本巴西的故事,而是讓巴西成為故事。
評分在拉丁美洲的曆史上,巴西往往具有獨特的地位。這裏從未誕生偉大的古代文明,高聳的安第斯山阻擋瞭印加文明嚮東的路;這裏曾是拉美唯一的葡萄牙殖民地,作為殖民地卻又曾經因為王室逃亡至此而成為“宗主國”;在拉美獨立的大潮中,高原、雨林又讓這裏不曾被玻利瓦爾、聖馬丁解放,帶領國傢獨立的反而是葡萄牙的王儲,獨立的巴西又成為瞭整個美洲唯一的君主專製帝國而非共和國。而當我們沉迷於這種獨特的曆史中時,它又顯現齣拉美性的一麵:考迪羅主義留下的軍事獨裁與不斷的政變,地方卡西剋傳統留下的“上校主義 ”,奴隸製留下的膚色等級和虛僞的“葡式熱帶主義”,經濟模式上的荷蘭病……矗立的耶穌像不相信眼淚,但每一根魔幻的褶皺裏都是現實,變現實為幻想而又不失其真實。這不是一本巴西的故事,而是讓巴西成為故事。
評分在拉丁美洲的曆史上,巴西往往具有獨特的地位。這裏從未誕生偉大的古代文明,高聳的安第斯山阻擋瞭印加文明嚮東的路;這裏曾是拉美唯一的葡萄牙殖民地,作為殖民地卻又曾經因為王室逃亡至此而成為“宗主國”;在拉美獨立的大潮中,高原、雨林又讓這裏不曾被玻利瓦爾、聖馬丁解放,帶領國傢獨立的反而是葡萄牙的王儲,獨立的巴西又成為瞭整個美洲唯一的君主專製帝國而非共和國。而當我們沉迷於這種獨特的曆史中時,它又顯現齣拉美性的一麵:考迪羅主義留下的軍事獨裁與不斷的政變,地方卡西剋傳統留下的“上校主義 ”,奴隸製留下的膚色等級和虛僞的“葡式熱帶主義”,經濟模式上的荷蘭病……矗立的耶穌像不相信眼淚,但每一根魔幻的褶皺裏都是現實,變現實為幻想而又不失其真實。這不是一本巴西的故事,而是讓巴西成為故事。
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評分在拉丁美洲的曆史上,巴西往往具有獨特的地位。這裏從未誕生偉大的古代文明,高聳的安第斯山阻擋瞭印加文明嚮東的路;這裏曾是拉美唯一的葡萄牙殖民地,作為殖民地卻又曾經因為王室逃亡至此而成為“宗主國”;在拉美獨立的大潮中,高原、雨林又讓這裏不曾被玻利瓦爾、聖馬丁解放,帶領國傢獨立的反而是葡萄牙的王儲,獨立的巴西又成為瞭整個美洲唯一的君主專製帝國而非共和國。而當我們沉迷於這種獨特的曆史中時,它又顯現齣拉美性的一麵:考迪羅主義留下的軍事獨裁與不斷的政變,地方卡西剋傳統留下的“上校主義 ”,奴隸製留下的膚色等級和虛僞的“葡式熱帶主義”,經濟模式上的荷蘭病……矗立的耶穌像不相信眼淚,但每一根魔幻的褶皺裏都是現實,變現實為幻想而又不失其真實。這不是一本巴西的故事,而是讓巴西成為故事。
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