韓炳哲(Byung-Chul Han)
德國新生代思想傢。1959年生於韓國首爾,80年代在韓國學習冶金學,之後遠渡重洋到德國學習哲學、文學和天主教神學。1994年,以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學博士學位。2000年任教於瑞士巴塞爾大學,2010年任教於卡爾斯魯厄建築與藝術大學,2012年任教於德國柏林藝術大學。
西班牙《國傢報》(El País)譽其為“德國哲學界的一顆新星”。作品被譯成十幾種語言,在世界範圍內引起廣泛關注。
清新的文風,清晰的思想,深察洞識,切確而犀利的論述,讓韓炳哲對於數字時代人類精神狀況的批判,顯得尤為重要且富於啓發。
“滾動著,像石頭一樣滾動著,按照愚蠢的機械定律。”
——我們正在成為這樣一群行動者。我們對生活的感知隻剩工作和績效,“無所事事”也就成瞭我們想盡快清除的赤字。人的存在被行動榨乾,變成可以被剝削的對象。我們失去瞭對無所事事的感知。無所事事不是無力行動、拒絕行動,也不是簡單地在行動中缺席,而是一種獨立的能力。它有自身的邏輯和語言,有其自身的時間性,有自身的結構與氣勢,甚至有其自身的魔力。
無所事事是人性的構成部分。它參與到“做”中來,讓“做”實實在在具有瞭人性。倘若沒有遲疑和中止,行動將淪為盲目的活動與反應。缺失瞭安寜,就會齣現一種新的野蠻。
假若失去無所事事的能力,我們就會像一部隻會運轉的機器。對生存的憂慮和純然屬於生命的睏苦終止之處,便是真正生命的起點。無所事事是人努力的最終目標。在來臨中的和平國度裏,人不過是“生命體共和國”的公民,與植物、動物、石頭、雲、星無異。
發表於2024-06-30
沉思的生活,或無所事事 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
現代社會的人們深陷於工作的夾縫和績效的壓力下。如果說“疲於奔命”是一種生活的常態,那麼相對的“無所事事”的狀態,似乎也成為瞭一件奢侈之事。 “無所事事”在我們慣常的思維方式裏,意味著一種“極度”放鬆之狀態,意味著人處於一種無事可做的無聊狀態。然而在韓炳哲的哲...
評分《沉思的生活,或無所事事》是德國新生代思想傢韓炳哲的作品。在本書中,韓炳哲倡導無所事事的生活態度。 無所事事,對於忙碌的現代人而言是一個唯恐避之不及的詞語,蕓蕓眾生為瞭不同的目標而馬不停蹄地去行動,去追逐,以至於沒有時間停下來想一想,自己到底要的是什麼。人生...
評分《沉思的生活,或無所事事》是德國新生代思想傢韓炳哲的作品。在本書中,韓炳哲倡導無所事事的生活態度。 無所事事,對於忙碌的現代人而言是一個唯恐避之不及的詞語,蕓蕓眾生為瞭不同的目標而馬不停蹄地去行動,去追逐,以至於沒有時間停下來想一想,自己到底要的是什麼。人生...
評分 評分我們生活在一個信息爆炸的時代,因此也就被大量的信息裹挾著,我們的整個身心都在適應著這種海量信息包圍的世界。這樣的氛圍下,我們也就再也沒有瞭無所事事的機會,我們總會感覺有接受不完的新信息,我們不會讓自己真的閑下來。 所以,我們看到的是無時無刻不再尋找信息刺激的...
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這本書中所說的:“在數字時代,我們完全沒有瞭心。”人們就這樣捲著,工作捲,學習捲,信息捲,成人捲,孩子捲……一切都在捲。人們心裏隻有績效和功力,不給自己留任何的喘息和思考的時間,誰都不敢停下來,思考或者說無所事事。
評分讀的時候,自己的狀態很放鬆。
評分3.5。哲學小品,有點心靈雞湯。
評分儀式和節日是時間的架構,它們在飛逝的時間裏加入支架和關節,讓它變得穩固。節日本該是安息日,去享受沉思的安寜,但資本主義卻把它變成瞭商品。這本書在“節日”和“存在”中建立起鏈接,似乎增加瞭一窺存在真相的契機
評分很有意思的一本書,無所事事是一種積極的人生態度,在無所事事中尋找自我,認清自我
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