作者 | 伊萬·阿列剋謝耶維奇·蒲寜（Ива́н Алексе́евич Бу́нин，1870—1953）

俄羅斯作傢，舉世公認的語言大師。他的寫作繼承瞭俄羅斯文學的古典傳統，以嚴謹的藝術風格而著稱，並以此在1933年成為首位獲得諾貝爾文學奬的俄國作傢。其文字質感被認為是最豐富的文學語言之一，又稱為“蒲寜織錦”。許多作傢和歐洲評論傢認為，蒲寜是繼托爾斯泰和契訶夫之後，俄羅斯現實主義文學真正的繼承人。

蒲寜的創作以中短篇小說為主，題材廣泛，語言精煉，人物刻畫細膩，自然描寫雋永優美，在俄羅斯文學史上占有極為重要的地位。著名作品有中篇小說《鄉村》《蘇霍多爾》《米佳的愛情》，自傳體長篇小說《阿爾謝尼耶夫的一生》，短篇小說集《林蔭幽徑》等。

譯者

李輝凡（1933—2023），畢業於哈爾濱外國語學院俄語係，曾在蘇聯科學院世界文學研究所進修，後曆任中國科學院文學研究所、中國社會科學院外國文學研究所研究室主任、研究員及研究生院博士生導師。齣版專著《文學·人學》《二十世紀初俄蘇文學思潮》《蘇聯文學史》(閤著)《二十世紀俄羅斯文學史》。譯著有長篇小說《復活》，短篇小說集《套中人》《文藝學中的形式主義方法》等。

李絲雨，中國社會科學院外文所俄語語言文學碩士，方誌齣版社編輯。

★ 關於20世紀初俄羅斯的珍貴迴憶，在變化年代裏堅守孤絕的人

——“在整個俄羅斯遼闊的土地上，持續瞭幾個世紀的壯麗生活突然中斷瞭，取而代之的是一種莫名其妙的生活，一種植根於無意義的、節日般氛圍中的生活，一種不自然地拋棄瞭人類社會賴以生存的一切的生活。”

——“我隻是想感受一下驚恐，因為我已經不會再為任何事情感到震驚瞭。這正是全部凶惡的秘密所在——消滅人的敏感性。人們盡其所能地活著，他們的敏感性和想象力已經被奪走瞭，因為他們已經越過瞭那條緻命的底綫。”

——“人們拯救自己的唯一方式就是不要使用自己擁有的纔能——想象力、關注、思考的纔能，否則就將無法生存。”

本書是蒲寜一部自傳性質的迴憶錄，包括和傢人在莊園的鄉居日記、俄羅斯革命時期的觀察日記，以及晚年對於昔年友人的迴憶文章。從1918年的莫斯科到1919年的敖德薩，蒲寜親身見證瞭俄羅斯的變化，他在衣食短缺、風聲鶴唳的環境裏，在廚房的煤油燈下完成瞭這份日記的手稿（部分遺失）。這部手稿是少有的從俄羅斯革命和內戰時期保留下來的作品，蒲寜以生動和扣人心弦的講述再現瞭當時的重大事件。

1920年初，蒲寜離開俄羅斯僑居巴爾乾，後遷至巴黎，此生再未重返俄羅斯，這部手稿記錄瞭他在俄羅斯最後的日子。在他長達七十年的寫作生涯中，這是他唯一一部放棄古典文學傳統，將自己的內心完全錶露於外的作品。

★ 文學大師的暮年追憶，為一個時代寫下細密真實的注腳

蒲寜在離開俄羅斯之前，已然取得瞭極高的文學成就。他曾與托爾斯泰共同探討生活和寫作，與契訶夫保持著親密的友誼，三度獲得俄羅斯文學最高奬項普希金奬，與藝術界眾多風雲人物往來密切。僑居巴黎多年之後，蒲寜在耄耋之年，將暌違多年的音容記憶整理成文，讓我們得以窺見當時的俄羅斯文藝巨擘們不為人知的一麵，為一個時代寫下細密真實的注腳。

★ 首位獲得諾貝爾文學奬的俄羅斯作傢，繼托爾斯泰和契訶夫之後，俄羅斯現實主義文學真正的繼承人

蒲寜的寫作繼承瞭俄羅斯文學的古典傳統，以嚴謹的藝術風格而著稱，並以此在1933年成為首位獲得諾貝爾文學奬的俄國作傢，被稱為繼托爾斯泰和契訶夫之後，俄羅斯現實主義文學真正的繼承人。諾貝爾文學奬授奬詞評價蒲寜“對現實有著獨一無二的精確觀察”“他繼承瞭19世紀黃金時代的偉大傳統，並將其強化，以實現進一步的發展”。羅曼·羅蘭稱他是“藝術天纔”，安德烈·紀德曾在報紙上的一封公開信裏“代錶全法國”嚮蒲寜緻意，稱他為“偉大的藝術傢”。

本書是1933年諾貝爾文學奬得主伊萬·蒲寜一部自傳性質的迴憶錄，全書包括三個部分：1917年—1918年的《蒲寜日記》，講述瞭鄉村的安寜生活；1918年—1919年的莫斯科—敖德薩日記，書中命名為《該死的日子》，是十月革命後，蒲寜對生活的觀察記錄；第三部分則是劄記與文章的收錄，其中不乏對俄羅斯文藝界眾多風雲人物如列賓、高爾基、葉賽寜、夏裏亞賓等的追憶，也有對於人生重大時刻的記錄，如參加諾貝爾文學奬頒奬禮的迴憶與獲奬感言。

蒲寜在文學上的成就是毋庸置疑的，“他繼承瞭19世紀黃金時代的偉大傳統，並將其強化，以實現進一步的發展”“對現實有著獨一無二的精確觀察”。本書是蒲寜文學思想和寫作的重要補充，也是20世紀初關於俄羅斯的一份珍貴的曆史迴憶。