目次
第一章 緒論
第二章 漢以前相人術的發展
第三章 漢代相人術略說
第四章 漢代看相行為的考察〈1〉
第五章 漢代看相行為的考察〈2〉
第六章 結論
發表於2024-06-11
漢代的相人術 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
如此主題,未落入俗套,很難得。第三章以班固《漢書·藝文誌》對《山海經》的分類契入,尤為巧妙。亦為曆代多數《山海經》研究缺失之處、之所以不被信服之處;也是他們的濛昧之處。但以兩漢相人學為主題,未涉及佛學因果論與佛教之相好莊嚴是大弊端,亦是作者對“聖人不相”的...
評分如此主題,未落入俗套,很難得。第三章以班固《漢書·藝文誌》對《山海經》的分類契入,尤為巧妙。亦為曆代多數《山海經》研究缺失之處、之所以不被信服之處;也是他們的濛昧之處。但以兩漢相人學為主題,未涉及佛學因果論與佛教之相好莊嚴是大弊端,亦是作者對“聖人不相”的...
評分如此主題,未落入俗套,很難得。第三章以班固《漢書·藝文誌》對《山海經》的分類契入,尤為巧妙。亦為曆代多數《山海經》研究缺失之處、之所以不被信服之處;也是他們的濛昧之處。但以兩漢相人學為主題,未涉及佛學因果論與佛教之相好莊嚴是大弊端,亦是作者對“聖人不相”的...
評分如此主題,未落入俗套,很難得。第三章以班固《漢書·藝文誌》對《山海經》的分類契入,尤為巧妙。亦為曆代多數《山海經》研究缺失之處、之所以不被信服之處;也是他們的濛昧之處。但以兩漢相人學為主題,未涉及佛學因果論與佛教之相好莊嚴是大弊端,亦是作者對“聖人不相”的...
評分如此主題,未落入俗套,很難得。第三章以班固《漢書·藝文誌》對《山海經》的分類契入,尤為巧妙。亦為曆代多數《山海經》研究缺失之處、之所以不被信服之處;也是他們的濛昧之處。但以兩漢相人學為主題,未涉及佛學因果論與佛教之相好莊嚴是大弊端,亦是作者對“聖人不相”的...
圖書標籤: 秦漢史 相術 思想史 漢代相人術 方術 讖緯 相麵 漢代
好書。
評分意外的很有意思。對先秦的一些考察涉及之前比較關心的問題,如蜂目長準一類範式。從《山海經》分類入手很巧,但其重要性似乎和這部分的篇幅不配套。讖緯相關還可更多些。另外就是這方麵的研究其實需要考慮到樣本偏差的問題,正史中幸存者偏差非常嚴重。
評分熬夜讀此書,颱灣學者寫學術著作真嚴謹,能從微小處看到大問題。秦漢史料就這麼多,就看你會不會用
評分確實是繼承瞭邢義田的學術風格,比較去範式化瞭,注重材料內部理路...藉著相人術的梳理探討瞭兩漢人對命定論的接受,時不時與經術對比。有機會買本《神相全編》。關於類比相術,我覺得可以參看: 劉宗迪:怪物誌、本草修辭學以及福柯的笑聲(豆娘... https://www.douban.com/group/topic/27040801/
評分好書。
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