目次
第一章 緒論
第二章 漢以前相人術的發展
第三章 漢代相人術略說
第四章 漢代看相行為的考察〈1〉
第五章 漢代看相行為的考察〈2〉
第六章 結論
發表於2025-02-25
漢代的相人術 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
如此主題,未落入俗套,很難得。第三章以班固《漢書·藝文誌》對《山海經》的分類契入,尤為巧妙。亦為曆代多數《山海經》研究缺失之處、之所以不被信服之處;也是他們的濛昧之處。但以兩漢相人學為主題,未涉及佛學因果論與佛教之相好莊嚴是大弊端,亦是作者對“聖人不相”的...
評分如此主題,未落入俗套,很難得。第三章以班固《漢書·藝文誌》對《山海經》的分類契入,尤為巧妙。亦為曆代多數《山海經》研究缺失之處、之所以不被信服之處;也是他們的濛昧之處。但以兩漢相人學為主題,未涉及佛學因果論與佛教之相好莊嚴是大弊端,亦是作者對“聖人不相”的...
評分如此主題,未落入俗套,很難得。第三章以班固《漢書·藝文誌》對《山海經》的分類契入,尤為巧妙。亦為曆代多數《山海經》研究缺失之處、之所以不被信服之處;也是他們的濛昧之處。但以兩漢相人學為主題,未涉及佛學因果論與佛教之相好莊嚴是大弊端,亦是作者對“聖人不相”的...
評分如此主題,未落入俗套,很難得。第三章以班固《漢書·藝文誌》對《山海經》的分類契入,尤為巧妙。亦為曆代多數《山海經》研究缺失之處、之所以不被信服之處;也是他們的濛昧之處。但以兩漢相人學為主題,未涉及佛學因果論與佛教之相好莊嚴是大弊端,亦是作者對“聖人不相”的...
評分如此主題,未落入俗套,很難得。第三章以班固《漢書·藝文誌》對《山海經》的分類契入,尤為巧妙。亦為曆代多數《山海經》研究缺失之處、之所以不被信服之處;也是他們的濛昧之處。但以兩漢相人學為主題,未涉及佛學因果論與佛教之相好莊嚴是大弊端,亦是作者對“聖人不相”的...
圖書標籤: 秦漢史 相術 思想史 漢代相人術 方術 讖緯 相麵 漢代
很有趣,“聖人不相”還可再深入。本書改寫自作者碩士論文,國立清華大學歷史研究所,1987年,指導教師邢義田。
評分http://ishare.iask.sina.com.cn/f/36907454.html
評分好書。
評分勾稽史料還是挺全的,不過子書比較多,也有點辭浮於事瞭,第三章寫的相法其實並不新鮮。第四章從社會流動角度來寫,但中間不少篇幅在講漢人重儀容,和“相人術”畢竟有彆。結論裏提到後世所記漢代相術,要能另寫應該更好。引書不少,但文獻討論比較弱。
評分勾稽史料還是挺全的,不過子書比較多,也有點辭浮於事瞭,第三章寫的相法其實並不新鮮。第四章從社會流動角度來寫,但中間不少篇幅在講漢人重儀容,和“相人術”畢竟有彆。結論裏提到後世所記漢代相術,要能另寫應該更好。引書不少,但文獻討論比較弱。
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