李靜,劇作傢、文學評論傢。著有話劇《大先生》《秦國喜劇》,批評隨筆集《必須冒犯觀眾》、文藝專論集《捕風記》、關於作傢王小波的評論與迴憶文章結集《王小波的遺産》、私人創作集《緻你》等。現居北京。
《戎夷之衣》是李靜完成於2021年的話劇劇本,藉《呂氏春鞦》裏的一個故事,叩問睏境之下人性一念之間的選擇:光與暗、善與惡、曆史與當下、崇高與卑劣。
★2024年由黃龍斌執導、央華戲劇製作上演的舞颱劇《戎夷之衣》原作劇本,李靜藉《呂氏春鞦》中“戎夷解衣”的曆史故事,發展齣劇作的精神主題,關於他人和自己的罪惡與良心、自身的睏境與可能的選擇
★當代“作傢戲劇”的代錶作,是今天的文學傢透過語言、劇本的文學書寫,錶達對現實的批判和思考,推動讀者、觀眾經過劇場、舞颱,進入文學的現場、思考的現場
★重構曆史場景迴應現實,直麵時代最本質、最疼痛和最具共性的問題與衝突,善與義的終極思辨,審視自己的罪惡,拯救自己的良心——人當如何行事為人,如何承受信與疑,如何看待罪與義?叩問睏境之下人性一念之間的選擇:人以所謂“最小的惡”換取“最大的善”,究竟是否能夠逃脫己之罪惡?將讀者和觀眾帶入對自身的“惡”,尤其是對自以為是的“善”的審視,以更深地理解何為真正的善。“我一旦殺瞭這可能的惡人,義士戎夷就必會成為一個真正的魔鬼。這是我剛剛知道的。剛纔,當我假裝奪他棉衣教訓他的時候,我感覺自己真成瞭生殺予奪的天神。我就知道:一旦我當過一次神,就會上癮,想要永遠當神。就像我抬起腳,踐踏第一片雪之後,我一定會繼續邁步,踐踏無數片雪。”
發表於2024-09-25
戎夷之衣 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書寫的是現代,是當下。麵對道德難題,一些國人提供瞭一種新的解決辦法:發明一種自我安慰的“正義論”。在這種“正義論”下,人們可以更加順當地、更加心安理得地從容作惡。構成這種“正義論”的理論很多,比如社會達爾文主義、黑暗叢林法則、“自我意識”的覺醒,“上等...
評分這本書寫的是現代,是當下。麵對道德難題,一些國人提供瞭一種新的解決辦法:發明一種自我安慰的“正義論”。在這種“正義論”下,人們可以更加順當地、更加心安理得地從容作惡。構成這種“正義論”的理論很多,比如社會達爾文主義、黑暗叢林法則、“自我意識”的覺醒,“上等...
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評分這本書寫的是現代,是當下。麵對道德難題,一些國人提供瞭一種新的解決辦法:發明一種自我安慰的“正義論”。在這種“正義論”下,人們可以更加順當地、更加心安理得地從容作惡。構成這種“正義論”的理論很多,比如社會達爾文主義、黑暗叢林法則、“自我意識”的覺醒,“上等...
圖書標籤:
戎夷在麵對“電車難題”時 選擇隻救弟子石辛 石辛卻毫無感恩之心 極緻的利己主義者 隻追求權貴 偶爾的現代颱詞讀得我發愣 但非常吸引人 石辛的結局不夠解氣 但在真實世界裏 卻到處都是石辛一樣的人
評分死去的義士,還是義士,活下來的,照樣苟活。失去人性,失去很多;失去獸性,失去一切?
評分當下這個時代最該讀的書,第一次在八月就讀瞭八月印的書,而且還即將在一周後迎來小說的舞颱劇演齣
評分死去的義士,還是義士,活下來的,照樣苟活。失去人性,失去很多;失去獸性,失去一切?
評分作者藉《呂氏春鞦》裏戎夷的故事,探討瞭義與不義的道德悖論。後勁很大,因為看到後麵很沉重。經常看到的一句話是,“為眾人抱薪者,必不可使其凍斃於風雪”,然而作者殘忍地點齣,往往當我們發齣這樣的感慨時,又有一個抱薪者被凍死瞭——就如同被凍死在魯城外的戎夷。
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