蔔正明,先後畢業於多倫多大學和哈佛大學。1986年任教於多倫多大學曆史係,並於1997—1999年期間任斯坦福大學曆史係教授。主要從事亞洲曆史和文化的研究,研究領域涉及明代的社會和文化史、二戰時期日本在中國的占領,以及當代人權問題。
發表於2024-05-20
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首先,以譯者張華先生對此書論點的總結起筆:“晚明佛教的復興是因士紳之支持而形成的產物,但佛教復興不是僅僅反映瞭晚明士紳的發展而本身就是晚明士紳發展的一部分,是作為社會精英的士紳在地方境域中迴應具體歷史情境,以其文化的和經濟的優勢來追求自治權力的一種建構。士...
評分本書三部份:第一部份佛教文化探討佛教與理學的關係;第二部份探討士紳捐贈寺院的動機和機製;第三部份分析三個不同縣中士紳捐贈寺院的個案研究。作者集中考察士紳集體捐贈規模較大的寺院,不考察農村的宗廟或文廟。 導論部份介紹瞭士紳研究史,韋伯的研究將官僚體製作為中國...
評分確實是個好題目,好視角。但是越看越難受,作者根本沒能力寫這種題目,偏要寫。你說他是標題黨吧,又不是,他確實是在嚴肅地搞研究,費勁地寫。你說他不是吧,他寫的東西根本配不上這個題目,連自己都知道是“走偏瞭”,拿西方的價值觀硬套。 本來,使用西方人慣用的分析解剖法...
評分 評分本書三部份:第一部份佛教文化探討佛教與理學的關係;第二部份探討士紳捐贈寺院的動機和機製;第三部份分析三個不同縣中士紳捐贈寺院的個案研究。作者集中考察士紳集體捐贈規模較大的寺院,不考察農村的宗廟或文廟。 導論部份介紹瞭士紳研究史,韋伯的研究將官僚體製作為中國...
圖書標籤: 海外中國研究 曆史 佛教 社會史 社會史 明代 宗教 明清史
rigid division between state and society, private and public, literati and merchant
評分蔔正民教授的博士畢業論文。
評分比Confusion of Pleasure寫的好很多,博士論文果然結構更嚴謹,觀點也發展地很成熟。Ming Qing Transition真是一個學術富礦。
評分非常棒的視角,值得繼續拓展下去。
評分缺少更小尺度的研究,不考慮庵堂等小型佛教空間恐怕還有文獻難以支撐的難處,實際上明清目前的方誌、文集以及佛教文獻完全可以支撐更細緻的分析,如果把明清江南佛寺資料的修建情況作全麵的統計分析,可以更好地支撐作者的論點。
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