无家可归的女性

无家可归的女性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[日]丸山里美
出品人:
页数:480
译者:沈念
出版时间:2025-6
价格:78元
装帧:平装
isbn号码:9787545220254
丛书系列:
图书标签:
  • 女性文学
  • 社会问题
  • 流浪者
  • 无家可归
  • 贫困
  • 边缘群体
  • 社会救助
  • 女性困境
  • 纪实文学
  • 底层生活
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具体描述

【编辑推荐】

▼看见流浪者群体中的女性,获日本女性主义权威奖项 山川菊荣赏

针对流浪者的政策及研究众多,却鲜少注意到女性流浪者这一群体,然而,为数不少且经历各异的她们,仅仅是未能进入主流视野。

日本社会学者丸山里美将目光投向了无家可归的女性,阐明其存在,了解其人生,追问其困境。

▼“她就是我!”:女性流浪者的困境与主体性

无家可归的女性们曾是主妇、护士、帮佣、公司员工……

她们为何被屏蔽在大众视线之外?她们经历了怎样的人生?现过着怎样的生活?以及——她们如何理解和看待自己的生命轨迹?丸山里美拒绝将这些女性套入理论框架中,提出要充分认识流浪女性的多样性和主体性:“努力创建一个领域,让任何处境下的所有人,都能够自由想象理想中的自己,并且得到尊重。”

丸山书中的每一人都拥有一张“面孔”。她们既不坚强也不可怜,只是每个人的行为、生活和人生都存在“理由”。

—— 岸政彦(日本社会学家)

▼ 6年田野调查,33名女性流浪者的生活史

6年田野调查,33名女性流浪者的生活史:从法律政策、相关研究的全面爬梳到研究对象、涉及人员的实地走访记录,从福利机构的运转到公园帐篷里的参与式观察,丸山里美以社会劳动结构和福利系统视角出发,全面探讨了流浪女性的生活境况。本书作为丸山里美的博士论文,开启其日本女性流浪者研究的权威之路。

【内容简介】

针对流浪者的政策及研究并不少,却基本将女性排除在外。以日本为例,她们虽然只占流浪者群体的3.2%,但并非不存在,只是几乎从未进入人们的视野。生活在发达城市暗面的人群中,女性成了更为隐蔽的分支,然而,是什么让她们坠落到谷底?又是什么让福利制度将她们排除在外?

日本社会学者丸山里美将目光投向了无家可归的女性,批判了传统流浪者研究以男性为中心的前提。丸山里美深入东京和大阪的流浪者聚集地,与当事人一起生活,触及每一位流浪女性身后的复杂经历,她以扎实的理论分析梳理日本福利政策的历史,以敏锐的性别视角追问女性本身的主体性,以社会学者的洞察揭露流浪女性群体的生活现实及其背后的社会结构性困境,填补了发达都市贫困研究的空白一角。

《星尘回响:失落文明的挽歌》 一、 引言:时间迷雾中的低语 当宇宙的尺度被拉伸到难以想象的长度,当光年成为衡量距离的日常单位,总有一些文明的光芒,在漫长的演化中悄然熄灭,只留下难以辨识的残骸和无声的谜团。它们并非毁于突如其来的灾难,而是像一滴水珠融入无垠的海洋,缓慢、必然地消逝在熵增的洪流之中。《星尘回响:失落文明的挽歌》并非一本关于末日的警示录,而是一部献给“已知之外”的史诗。它聚焦于一个被星图遗忘的区域——“寂静之环”——那里曾是横跨数个旋臂的宏伟帝国“艾欧尼亚”的中心。 本书将带领读者穿越虫洞的湍流,潜入时间沉积下的尘埃,探寻这个曾经以“完美和谐”著称的文明,是如何在未曾遭遇任何外敌的情况下,最终走向了无可挽回的寂灭。我们不探讨战争或瘟疫,而是深入剖析一个高度发达社会内部的结构性溃败与形而上学的迷失。 二、 艾欧尼亚的辉煌与内在的裂痕 艾欧尼亚,在他们鼎盛时期,解决了能源危机、消除了物种间的生物学差异,并通过“心流网络”(The Nexus Stream)实现了个体意识的无缝连接。他们的科技达到了我们今日只能梦想的程度:物质重构、星系级的环境塑造,以及对基础物理定律的精妙操控。然而,正是这种绝对的完美和冗余的舒适,成为了他们衰亡的温床。 2.1 认知饱和与创造力的枯竭: 当所有问题都被解决,当生存的压力被彻底解除,艾欧尼亚人开始面临“意义的匮乏”。本书详细描绘了他们如何通过虚拟现实和深度感官模拟来寻求“挑战”,但这些被精心设计的局限,最终只是加深了他们的空虚。我们收集了数千份“遗忘档案”中的碎片——那些记载着他们对“随机性”、“痛苦”和“未解决的冲突”的病态迷恋,以此来反观我们自身对创新驱动力的依赖。 2.2 情感的异化与“静默瘟疫”: 艾欧尼亚引以为傲的心流网络,起初是为了促进理解与同理心。但长期的、无休止的信息交换,导致了“情感饱和”。个体的独特情感体验被稀释、被平均化,最终导致了一种被称为“静默瘟疫”(The Stasis Malaise)的集体现象。本书将引用“观察者日志”——那些极少数选择断开网络、居住在边缘卫星站的守卫者——的记录,揭示这种缓慢的、集体性的“情绪麻木”是如何渗透进社会结构的每一个角落,使得任何形式的变革或反思都变得不可能。 三、 科技的遗迹与形而上学的困境 艾欧尼亚文明的遗迹并非宏伟的太空堡垒,而是那些因过度优化而产生的逻辑悖论。他们的核心动力系统“零点谐振器”,是一个理论上可以永恒运行的装置,但我们发现,它最终停止运转的原因,并非能量耗尽,而是系统内部的逻辑自我否定。 3.1 “边界实验”的失败: 艾欧尼亚人试图用科技跨越存在的边界,他们进行了一系列被称为“边界实验”的尝试,旨在将意识上传至一个“纯粹的数学结构”中,以实现真正的永恒。书中将详尽分析这些实验的失败路径。这并非技术上的失败,而是哲学层面的灾难——当存在被简化为纯粹的信息流,个体的“自我”概念便随之瓦解。他们不是死了,而是“溶解”在了无限的计算之中。 3.2 维护者的沉默: 艾欧尼亚的社会结构由复杂的自动化系统和少量被称为“维护者”的专业阶层来管理。我们追踪了最后一代维护者的活动轨迹。他们是唯一能理解整个系统复杂性的人,但在面对集体性的精神停滞时,他们做出了最令人不安的选择:不干预。本书探讨了这种“知识的责任”与“不作为的伦理”之间的张力。维护者们并未选择反抗或拯救,而是默默地记录了系统的最终衰退,将“失败本身”视为他们留给后世的最后一份数据馈送。 四、 寂静之环的考古学 本书的后半部分,将重点放在对“寂静之环”进行空间考古的进程上。我们不是在寻找黄金或武器,而是在重新构建一种不存在的社会动力学。 4.1 数据碎片与时间悖论: 考古队发现的许多数据核心都遭受了“时间熵减”的侵蚀——信息本身开始反抗被读取。我们采用了全新的量子信息恢复技术,才得以拼凑出艾欧尼亚普通公民的日常生活片段:他们如何选择配偶(基于基因的完美匹配度)、他们如何消费虚拟艺术(基于神经奖励阈值的定制)、以及他们对“死亡”这个概念的集体遗忘。 4.2 最后的“艺术”:对虚无的描摹: 在文明的黄昏,艾欧尼亚人没有留下宏伟的纪念碑,而是留下了一系列令人费解的艺术品。这些作品被称为“虚无的拓扑结构”,它们是极其复杂的数学模型,其唯一目的似乎是描绘“信息损失的边界”。这些艺术品揭示了一个文明最终承认自身局限性时的敬畏与绝望。 五、 结论:回响的启示 《星尘回响》的核心命题是:一个没有外部冲突的文明,如何最终被其内部的无限满足感所吞噬?艾欧尼亚的悲剧不在于他们缺乏智慧,而在于他们过度驯服了存在本身。 本书的结论是审慎且引人深思的:当我们追求绝对的效率和永恒的舒适时,我们是否也在不经意间,亲手为自己的文明掘好了坟墓?艾欧尼亚的星尘已经散去,但他们留下的回响,仍在提醒着每一个仍在探索、仍在挣扎、仍在犯错的文明:不确定性,或许才是生命和创造力的真正燃料。 这是一部关于失落的赞美诗,它歌颂的不是他们曾经拥有的力量,而是他们最终面对虚无时所展现出的,那份沉默而宏大的接受。

作者简介

作者简介:

丸山里美,京都大学文学研究科博士课程修满,现任京都大学研究生院文学研究科教授。研究方向为社会学、女性贫困及社会福利制度。著有《生活在日本街头: 无家可归的女性打破宁静》(2018)、《贫困问题的新地平——Moyai的咨询活动轨迹》(编著,2018)、《质性社会调查的方法——他人合理性的理解社会学》(合著,2016)等。

译者简介:

沈念,京都大学电影学博士,上海国际电影节选片评审。历任上海戏剧学院教师,复旦大学中文系博士后,上海国际电影节大师班主持人。日文译作有《滨口龙介:那些欢乐时光》《电影中的东京》,同时为“中日女性学术交流活动”和“东亚女性影像艺术展”策展人。

目录信息

前言
第一章 着眼于女性流浪者的民族志
1 流浪论的现状
2 流浪论中女性的存在
3 抵抗的主体与女性排斥
4 女性流浪者在女性主义研究中的位置
5 后结构主义的性别与主体
6 调查方法
7 本书的结构
第二章 身为女性流浪者
1 被隐藏的女性流浪者
2 女性露宿者为什么这么少
3 贫困女性的实际生活情况
4 在被排斥中通往流浪
5 女性流浪者的问题
第三章 以女性流浪者为对象的福利体制的建立
1 流浪型贫困政策与女性
2 战前的政策
3 战后的政策
4 扶贫政策中的两种女性形象
第四章 福利机构的使用与性别规范
1 福利制度中内含的女性观
2 针对女性流浪者的福利
3 A住宿处的概要
4 使用者的生活史与入住经过
5 安置方针与支援的方向性
6 作为一种社会期待的性别
第五章 女性露宿者们的生活世界
1 女性露宿者的生活史
2 露宿生活的艰难
3 女性露宿者们的生活策略
第六章 露宿与摆脱露宿
1 露宿者的抵抗与主体性
2 露宿生活的意义
3 新兴的共同性
4 她们的“选择”
5 断续的碎片
第七章 变化的过程
1 支援工作的推动与时间的流逝
2 “女性茶话会”
3 女性露宿者的生活史与露宿生活的状况
4 通往居宅生活
5 宛若“意愿”之物的所在
6 成为主体的过程
第八章 对抗主体化的魔力
1 对主体的关注和对女性排斥
2 主体化的问题
3 关怀伦理
4 自立与依存
5 自立能力的滋养
6 构想未来的能力
结语
附录 贫困女性在哪里
初版后记
增补新装版后记
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事手法真是令人拍案叫绝,作者仿佛是一位技艺高超的魔术师,将那些原本散落在时间洪流中的碎片,巧妙地编织成一张结构缜密而又充满情感张力的巨网。我特别欣赏它对人物内心世界的细腻刻画,那种由外在环境的冷漠逐渐侵蚀到内在信念的动摇,描绘得丝丝入扣,让人在阅读时,不自觉地代入角色的处境,感同身受那份无助与挣扎。故事的节奏控制得极佳,时而如春日溪流般轻快,引导读者进入一个相对安稳的假象,紧接着,一个突如其来的转折便将人抛入深渊,那种强烈的对比和情绪的跌宕起伏,使得阅读过程充满了不确定性和吸引力。书中对于社会边缘群体的关注,并非流于表面的道德说教,而是通过一个个鲜活的、充满烟火气的场景,展现了生存的复杂性和人性的多面性。譬如,某个关于邻里互助却又暗藏猜忌的片段,那种微妙的人际张力,远比直接的冲突描写来得更为震撼人心。阅读完毕后,我久久不能平静,它强迫你去重新审视自己所处的环境,以及那些被我们习惯性忽略的“他者”。这本书的文字功底毋庸置疑,它用最精炼的语言,构造出了最宏大的情感世界,值得反复品读,每一次都能从中挖掘出新的层次和意味。

评分☆☆☆☆☆

我很少读到一部作品,能将如此尖锐的社会批判,包裹在如此内敛而克制的叙事外衣之下。作者的笔触是克制的,但文字下涌动的却是对不公的巨大能量。这本书最成功的地方在于,它没有将重点放在展示受苦本身,而是深入剖析了“受苦如何改变一个人看待世界的方式”。它探讨的是身份的重塑,以及当所有外部支撑都被抽离后,个体如何重新建构自我价值体系的过程。叙事结构上,它使用了大量的内心独白和书信体片段穿插,这种交错的文本形式,极大地增强了文本的层次感,让我们能同时从不同维度去审视同一事件。特别是关于记忆的片段处理,极具技巧性——回忆并非简单的线性回顾,而是带有强烈情感滤镜的重塑,它揭示了真相往往是流动的、主观的、且极易被遗忘的。这本书对于那些习惯于快节奏、结论性叙事的读者来说,可能需要一个适应期,但只要你愿意投入时间去细嚼慢咽,它所回馈给你的思想深度和情感共鸣,绝对是超乎预期的丰厚回报。它是一面镜子,映照出的不仅是故事中的人物,也有我们自己面对困境时的本能反应。

评分☆☆☆☆☆

这是一部让人读完后,感觉灵魂被狠狠地敲击了一番的作品。它的力量不在于情节的跌宕起伏有多么夸张,而在于其对“真实”二字的极致追求。作者似乎毫不留情地撕开了某些光鲜亮丽外表下的陈旧与腐朽,将那些在日常生活中被我们刻意回避的残酷景象,用一种近乎纪录片的冷静笔触呈现出来。我尤其欣赏它在环境描写上的功力,那些描绘城市角落、光线昏暗的室内场景,不仅仅是背景,它们本身就成了角色命运的延伸和映照。空气中的尘土、墙壁上斑驳的油漆、窗外永不停歇的喧嚣,都构建了一种压抑而又无可逃避的氛围。这本书的语言风格非常独特,它混合了犀利的讽刺与深沉的悲悯,形成了一种独特的阅读体验,让你在感到愤怒的同时,又对那些身处困境中的个体生出无尽的怜惜。结构上,它采取了一种非线性的叙事方式,时间线索的跳跃和视角的频繁切换,非但没有造成阅读障碍,反而更有效地模拟了记忆的破碎感和现实生活的混乱无序。这绝不是一本能让人轻松度过的消遣读物,它更像是一场深刻的社会观察实验,要求读者全程保持警醒,并积极参与到文本意义的构建之中。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力在于它的“渗透性”,它不像一些畅销小说那样拥有一个明确的钩子,让你迫不及待地想知道下一页发生了什么,它的吸引力是缓慢而持久的,像某种慢火炖煮的汤药,需要耐心品味才能感受到药效。我最欣赏的是,它成功地打破了“好人”与“坏人”的二元对立。书中的每一个人物,即使是做出了令人不齿行为的角色,作者也为其赋予了复杂的动机和令人动容的脆弱性。你无法简单地去谴责或同情任何一方,因为他们都活在一种灰色地带,被环境和自身的局限性所裹挟。这种对人性模糊性的深入挖掘,使得整个故事极具张力。此外,书中对特定地域风貌的描绘,达到了近乎于“氛围投影”的程度,那种特定的气味、噪音、光影,仿佛都直接投射到了读者的感官之中,使人身临其境。这种细节的丰富性,结合宏大的主题探讨,使得作品的厚度大大增加。阅读它,就像是进行了一次漫长而艰辛的心理徒步,虽然过程疲惫,但抵达终点时获得的洞察力却是无可替代的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认,初读这本书时,我有些被它的疏离感所震慑。它没有采用传统文学中那种试图拉近读者与角色的手法,相反,作者采取了一种近乎冷漠的旁观视角,像是在通过一个高度精确的望远镜观察着一系列正在发生的事件。这种距离感起初让人感到一丝不安,但很快,我便体会到了这种处理方式的精妙之处:它避免了廉价的煽情,让读者得以更清晰、更客观地去分析和理解人物行为背后的深层动因。书中对“选择”与“宿命”的探讨尤其引人深思。每一个看似微不足道的决定,是如何像多米诺骨牌一样,将个体推向不可逆转的境地?作者通过对大量日常对话和内心独白的交叉引用,构建了一个复杂的因果链条,让人不禁反思,我们自己的人生轨迹,又有多少是真正出于自由意志的结果呢?这本书的文学性体现在其对语言的精妙提炼上,很多句子短小精悍,却蕴含着千钧之力,如同冰冷的雕塑,精准地定格了某个永恒的瞬间。它成功地将个体经验提升到了哲学层面,提供了一个思考现代社会结构性困境的绝佳文本。

评分☆☆☆☆☆

以为会有各种各样落入这个境地的原因,结果不外乎没老公、死老公、老公失业,感觉对个体的人生挖掘度不够。共同性那段挺有意思的,但也觉得不够深入。

评分☆☆☆☆☆

参与了审稿,get了样书,标记一下。跟想象不同,内容蛮学术的,在流浪者(尤其是对女性流浪者的)研究领域很有意义。触动最大的是,很多女性流浪者不一定拥有所谓的主体性,因为受教育程度低、不识字,或是身患某种残疾/障碍,此外,主体性也未必是一开始就有,而是在变化与选择的过程中逐渐形成的。

评分☆☆☆☆☆

首先这是一本非常扎实的学术书籍,但不是特别难读,因为有很多她走访流浪女性的记录,能看到不同流浪女性的流浪的理由和现存的困境。作者在前言就表明了她这本书(or她的论文)三个目的,一捕捉哪怕流浪也被隐藏的“她们”,二导入性别的分析视角,三进一步聚焦女性流浪者日常,探讨针对人类主体性找不同理解路径的可能性。这无疑是一篇成熟的论文。纵观全书,我非常感动的一点就是丸山里美没有把她们当作她的“论文”或者说纯纯的“研究对象”,她充满尊重,又没有高高在上的同情,非常耐心倾听这些女性的故事。这些女性的流浪很多都是被迫的,因为家暴、负债、智力低下找不到工作(or迷路)等原因而露宿街头。另外书中还有关于日本福利体质的问题,以及福利制度中内藏的女性观、针对女性流浪者支援方向等等内容的探讨。总之,值得一读。

评分☆☆☆☆☆

视角真好!算得上是年度书目了,主体性不是先天具备的,而是在漫长的过程中逐渐浮现的。通过女性流浪者谈这个问题,实在是太准确了。

评分☆☆☆☆☆

参与了审稿,get了样书,标记一下。跟想象不同,内容蛮学术的,在流浪者(尤其是对女性流浪者的)研究领域很有意义。触动最大的是,很多女性流浪者不一定拥有所谓的主体性,因为受教育程度低、不识字,或是身患某种残疾/障碍,此外,主体性也未必是一开始就有,而是在变化与选择的过程中逐渐形成的。

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