无政府主义批判

出版者:江西高校出版社

作者:李存光 编

页数:269

出版时间:2009-5

价格:32.00元

装帧:平装

isbn号码:9787811325911

丛书系列:世纪的回响·外来思潮卷

具体描述

《无政府主义批判:克鲁泡特金在中国》内容为：中国人世界性的视野和观念的确立，是以推崇西方伟大的思想家文学家为标志的。我们今天只有正视这一切。才能够比较深刻和全面地理解五四新文化的多元性和复杂性，也能够比较贴切地理解现代文学的真实面目。

本套丛书正是从五四以来对中国文学和思想产生过重要影响的外国思想家和文学家中选出十位，编选的一套他们对中国的影响的文集。每一卷都不仅包括外国思想家或者作家在中国被翻译介绍的原始材料，还收集被研究、被阐释、其思想观点在中国被应用的材料。

目录信息

●陈思和：出版序
●钱谷融：丛书序
●巴金：序
●第一辑 克鲁泡特金的生平行状及精神人格 1
《西国近事汇编》：克鲁泡特金在伦敦演说 3
爱露斯著，真民（李石曾）译：克鲁泡特金 4
师复译：近世无政府党之师表 5
华林：与克鲁泡特金氏相见记 6
《北京大学学生周刊》：克鲁泡特金小传 7
鸣田译抄：由英归俄后的克鲁泡特金 8
W：克鲁泡特金之逝世 12
瞿秋白：无政府主义之祖国 14
《民声》：克氏丧葬记 16
留法同人：刊行克鲁泡特金翁遗著募捐启及章程 18
抱朴：代克鲁泡特金博物院征求中文图书 20
抱朴：访克鲁泡特金墓（节录） 21
北京安社：克鲁泡特金博物院 25
郭增恺：《克鲁泡特金三年祭号》卷头引叙 27
编者抄（巴金）：克鲁泡特金八年祭 28
Li Pei Kan（巴金）：《克鲁泡特金的生涯》前记 29
Li Pei Kan（巴金）：克鲁泡特金赞 31
●第二辑 克鲁泡特金著作的译介 33
马鹿：克鲁泡特金著作一览 35
民钟社：刊行《克鲁泡特金全集》的报告 38
民钟社：《克鲁泡特金全集》编辑旨趣 39
君毅：关于《克鲁泡特金全集》的两封信（节录） 41
克鲁泡特金著作汉译本广告选辑（1919 年—1929 年） 45
克氏全集出版委员会：《克鲁泡特金全集》出版缘起 48
巴金：克鲁泡特金著作内容提要（十部） 49
四十年代已出版和拟出版的汉译克氏书目广告 52
岑光辑：克鲁泡特金著作汉译单行本目录（1907 年—1947 年） 53
●第三辑 克鲁泡特金著作汉译本选辑 59
○《一个反抗者的话》汉译本选 61
巴金：献给读者 61
巴金：中译本前记 62
毕修勺译：爱利赛· 邵可侣序 64
○《近世科学和安那其主义》汉译本选 67
凌霜：中译者引言 67
○《面包与自由》汉译本选 69
巴金：译者前记 69
巴金译：爱利赛·邵可侣序（法文本序） 71
巴金译：鲁多尔夫·洛克尔序（德文本序） 74
巴金译：自序三（俄文本再版序） 80
○《互助论》汉译本选 84
巴金：中译本前记 84
周佛海译：原序 86
朱洗：中国人的互助（节录） 88
○《国家论》汉译本选 96
徐苏中：译者后记 96
○《我的自传》汉译本选 98
黑浪（巴金）：《克鲁泡特金全集》（第一卷）序 98
巴金：《我的自传》新版前记 100
佐治·布南德斯（格奥尔格·勃兰兑斯）著，巴金译：英文本序 101
○《伦理学的起源和发展》汉译本选 106
巴金：译者前记 106
巴金译：俄文原本编者莱伯代甫序 108
加巴诺夫著，巴金译：世界语译本序 113
巴金：克鲁泡特金的《伦理学》之解说（节录） 115
○《法国大革命史》汉译本选 132
杨人楩：译者序言 132
刘镜园译：著者序言 139
刘镜园译：结论 140
○《俄国文学史》汉译本选 146
郭安仁（丽尼）：译者的NOTE 146
郭安仁（丽尼）译：著者初版序言 147
郭安仁（丽尼）译：著者再版序言 148
●第四辑 克鲁泡特金思想、学说的述评 151
申叔（刘师培）：苦鲁巴特金学术述略 153
师复：克鲁泡特金无政府共产主义之要领 159
师复译述：克鲁泡特金学说之特点 160
涵庐：克鲁泡特金学说的要点 162
三无：克鲁泡特金主义之平议 164
江春（李达）：克鲁泡特金无政府主义的批评 169
《民钟》记者：《克鲁泡特金研究号》发刊的原因 173
黑浪（巴金）：无政府主义原理——为克鲁泡特金八年祭而作 175
凌霜：克鲁泡特金的社会学说与未来（节录） 178
惠林（卫惠林）：克鲁泡特金之宇宙观与其社会哲学 180
愈之（胡愈之）：克鲁泡特金与无治主义 183
兼生（黄凌霜）：克鲁泡特金的道德观 186
愈之（胡愈之）：克鲁泡特金的道德观 192
上司小剑：克鲁泡特金的艺术观 194
幼雄：克鲁泡特金的艺术观 198
克鲁泡特金的文学观 199
化鲁（胡愈之）：克鲁泡特金与俄国文学家 202
●第五辑 克鲁泡特金的影响及其他 205
独应（周作人）：论俄国革命与虚无主义之别 207
《衡报》：论共产制易行于中国 210
凌霜：马克思学说的批评（节录） 212
守常（李大钊）：阶级竞争与互助 214
泽东（毛泽东）：民众的大联合（节录） 216
周建人：生存竞争与互助 218
区声白：答陈独秀君的疑问（节录） 223
李芾甘（巴金）：《从资本主义到安那其主义》序 228
巴金：我的幼年（节录） 230
巴金：《我底自传》译本代序——给十四弟 235
知堂（周作人）：关于克鲁泡特金与勃兰兑思 237
●附录一：克鲁泡特金记1864 年夏、秋两次中国东北之行，巴金译 240
●附录二：黄凌霜记述俄国之行及会见克鲁泡特金夫人 247
●附录三：毕修勺回忆赴法国勤工俭学及拜访克鲁泡特金夫人 250
●附录四：1950 年以后克鲁泡特金著作汉译本出版情况，岑光辑 253
●附录五：本书主要外国人名译名对照表 255
●附录六：克鲁泡特金研究资料目录索引 257
●后记 264
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的封面设计着实引人注目，那种冷峻的黑白对比，加上略显粗糙的排版，立刻给人一种严肃且不妥协的阅读体验。我是在一家独立书店偶然翻到它的，当时就被作者那种毫不退让的笔触所吸引。整本书的论述逻辑严密得像一台精密的仪器，每一个论点都像是经过千锤百炼的哲学推导，绝非那种流于表面的政治口号式宣泄。我尤其欣赏作者在处理复杂历史案例时的那种史学家般的冷静，他没有急于下结论，而是细致入微地剖析了社会结构、权力运作以及个体意志之间的复杂张力。阅读过程中，我感觉自己仿佛置身于一个高远的观察点，俯瞰着人类社会数千年来的挣扎与反思。这本书的深度远超一般社科读物，它迫使读者去直面那些最根本、最令人不安的问题：秩序的必要性与自由的边界究竟如何平衡？那些看似坚不可摧的社会契约，其底层逻辑是否真的站得住脚？这种层层递进的思辨过程，是阅读体验中最令人沉醉的部分，让人在合上书本后，依然久久不能平静，对日常所见的“常态”产生深刻的怀疑与再审视。

从文学性的角度来看，这本书的叙事节奏极具特点，仿佛是在雕刻一块坚硬的石头。开篇部分铺陈了大量的历史背景和理论渊源，语速缓慢，像是在为接下来的主要论点打下坚实的地基，这种稳健的节奏感让人感到作者对材料的绝对掌控。但进入中期，当作者开始对主流的政治理论进行逐一解构时，文字的力度陡然增强，句子变得更加短促有力，充满了排比和反问，如同密集的鼓点，节奏感强烈。尤其是当他引入一些带有强烈个人色彩的批判性判断时，那种穿透力极强的语言风格，让人不得不停下来，细细品味每一个词汇的选择。这种张弛有度的叙事掌控，体现了作者极高的文字驾驭能力。读完整本书，你获得的不仅是知识，更是一种被高水平的论辩艺术所折服的阅读享受。

这本书最让我印象深刻的一点，是它对“解决方案”的拒绝姿态。在探讨了如此多的社会弊病和理论困境之后，许多同类书籍往往会急于提出一个“乌托邦”式的远景或一套可操作的政策建议。然而，这本书在结尾处选择了沉默，或者说，选择了一种更深层次的“开放性”。作者似乎在暗示，真正的批判性思维在于保持对任何既定模式的警惕，而不是盲目地追随新的教条。这种拒绝提供廉价安慰的做法，无疑会令一些追求确定性的读者感到沮丧，但对我而言，这恰恰是其价值所在。它提供了一套强大的思维工具，让我们能够独立地去审视未来可能出现的任何权力结构，而不是被某种单一的叙事所束缚。这种“批判的批判”的姿态，使得这本书超越了简单的政治立场，成为了一部关于方法论和认知态度的深刻著作。

我通常对这种宏大叙事的体系性著作持保留态度，因为它们往往容易陷入理论的自洽循环，而脱离现实的复杂性。但这部作品的独特之处在于，它虽然构建了一个宏大的思想框架，却始终没有忘记对具体的人类经验的关照。作者在批判抽象概念的同时，非常细腻地描绘了在特定社会变迁时期，个体所承受的巨大心理压力和道德困境。这种将冰冷的理论分析与滚烫的人类情感相结合的处理方式，让整部作品充满了张力和人性光辉。例如，书中对某些历史事件中“良心”与“服从”冲突的剖析，其细腻程度令人动容。它没有给出简单的道德裁决，而是展示了在缺乏清晰规范的灰色地带，人们是如何挣扎求存的。这种对边缘状态的关注，使得这本书摆脱了许多同类作品的冷漠感，反而让人感受到一种深沉的悲悯情怀，尽管其整体基调是批判性的。

说实话，这本书的阅读体验并非轻松愉快，它更像是一场智力上的攀登，需要读者投入极大的注意力和相当的背景知识储备。文字的密度极高，作者的语言风格倾向于一种古典的、甚至略带晦涩的学术腔调，大量的概念引入和严谨的术语使用，使得翻页的速度变得非常缓慢。我时常需要停下来，查阅一些社会学和政治哲学的基本定义，才能完全跟上作者的思路。然而，这种“硬核”的写作方式也带来了巨大的回报。当那些复杂的理论体系在你脑海中最终构建起来时，那种豁然开朗的满足感是无与伦比的。它不像那些通俗读物那样只提供答案，而是教你如何去质疑问题本身。特别是关于“自发秩序”与“强制性结构”的比较分析那几章，作者巧妙地引用了多个不同文明的实例，构建了一个极具说服力的分析框架，让人对既有的政治范式产生了根本性的动摇。这本书不是用来消磨时间的，它更像是一本需要反复研读的工具书，每一次重读都会带来新的理解和感悟。

这本书编的超级稀烂 校对工作烂的一比 从蒋勋的书里提到的无政府主义这个关键字 看了下这个政治提议 觉得太理想化了点 瞬间让我反射到了中国共产党最高纲领 对于现在人类的发展而言完全就是天方夜谭 特别是在中国这个屁民如云的社会里 谈什么取消货币 生产公共制 反对中央集权 我现在倒认为中国这还必须用专制整才行 无政府主义估计等人类灭亡了都难得实现

看巴金年幼时写的话真是醉了..

这本书编的超级稀烂 校对工作烂的一比 从蒋勋的书里提到的无政府主义这个关键字 看了下这个政治提议 觉得太理想化了点 瞬间让我反射到了中国共产党最高纲领 对于现在人类的发展而言完全就是天方夜谭 特别是在中国这个屁民如云的社会里 谈什么取消货币 生产公共制 反对中央集权 我现在倒认为中国这还必须用专制整才行 无政府主义估计等人类灭亡了都难得实现

实例那么少， 不尽兴

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