发表于2024-12-22
六經始末原流 2024 pdf epub mobi 电子书
吳繼仕,字公信。生年不確,安徽徽州人。曾為吳日章《翰苑印林》撰序。存世有《七經圖》、《音聲紀元》等。 《六經始末原流》是明末吳繼仕編纂的經學史專著,此書對經學授受史及問題史的書寫來說,無疑是一本先驅之作。 由於此書幾乎不見流通,甚至最近纂輯新刊的《四庫全書存...
评分吳繼仕,字公信。生年不確,安徽徽州人。曾為吳日章《翰苑印林》撰序。存世有《七經圖》、《音聲紀元》等。 《六經始末原流》是明末吳繼仕編纂的經學史專著,此書對經學授受史及問題史的書寫來說,無疑是一本先驅之作。 由於此書幾乎不見流通,甚至最近纂輯新刊的《四庫全書存...
评分吳繼仕,字公信。生年不確,安徽徽州人。曾為吳日章《翰苑印林》撰序。存世有《七經圖》、《音聲紀元》等。 《六經始末原流》是明末吳繼仕編纂的經學史專著,此書對經學授受史及問題史的書寫來說,無疑是一本先驅之作。 由於此書幾乎不見流通,甚至最近纂輯新刊的《四庫全書存...
评分吳繼仕,字公信。生年不確,安徽徽州人。曾為吳日章《翰苑印林》撰序。存世有《七經圖》、《音聲紀元》等。 《六經始末原流》是明末吳繼仕編纂的經學史專著,此書對經學授受史及問題史的書寫來說,無疑是一本先驅之作。 由於此書幾乎不見流通,甚至最近纂輯新刊的《四庫全書存...
评分吳繼仕,字公信。生年不確,安徽徽州人。曾為吳日章《翰苑印林》撰序。存世有《七經圖》、《音聲紀元》等。 《六經始末原流》是明末吳繼仕編纂的經學史專著,此書對經學授受史及問題史的書寫來說,無疑是一本先驅之作。 由於此書幾乎不見流通,甚至最近纂輯新刊的《四庫全書存...
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《六經始末原流》是明末吳繼仕編纂的經學史專著,此書對經學授受史及問題史的書寫來說,無疑是一本先驅之作。
由於此書幾乎不見流通,甚至最近纂輯新刊的《四庫全書存目叢書》、《續修四庫全書》等大套叢書,亦未見收入。因此編校者爰就個人所蒐集到原藏於日本內閣文庫的刊本以及藏於德國華裔學志研究所圖書館的抄本,參互校訂,重排刊布,用供經學史研究者參考之用。
其实是六经札记,每经首列源流以为序,吴继仕的综括能力不错,也懂声律象数,所以本书可观之处不少。写的虽然是后来所谓的汉学著作,但时不时称道朱子,且以三礼为根本之学,应该说还是比较有学术史意义的一本书吧~
评分有一小部分,没有读到。 这回周予同不用遗憾晚清以前没有经学史了。 放到明代还是很有创建的。
评分有一小部分,没有读到。 这回周予同不用遗憾晚清以前没有经学史了。 放到明代还是很有创建的。
评分其实是六经札记,每经首列源流以为序,吴继仕的综括能力不错,也懂声律象数,所以本书可观之处不少。写的虽然是后来所谓的汉学著作,但时不时称道朱子,且以三礼为根本之学,应该说还是比较有学术史意义的一本书吧~
评分其实是六经札记,每经首列源流以为序,吴继仕的综括能力不错,也懂声律象数,所以本书可观之处不少。写的虽然是后来所谓的汉学著作,但时不时称道朱子,且以三礼为根本之学,应该说还是比较有学术史意义的一本书吧~
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