發表於2024-09-24
十九世紀文學主流(第四分冊) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 外國文學 勃蘭兌斯 文學史 英國 文學理論 文學批評 文學 經典
勃蘭兌斯筆下的“自然主義”一詞指的就是一種觀察、熱愛、崇拜大自然的傾嚮,與左拉的意義頗不相同。勃蘭兌斯批評觀念的根基紮在孔德的實證主義哲學上,而具體的批評方法則滲透聖佩韋、泰納及聖勃夫三人的影響。因此勃氏從不忘記介紹其時政治、經濟、地理等方麵的因素,也不忘對社會文化、時代精神等方麵的論述,但他並沒有像某些實證主義者一樣把文學作品看作這些要素的簡單疊加的産物,而是分外留意作傢本人的體驗——這點則來自於聖勃夫傳記式批評的影響。勃蘭兌斯試圖就這樣從主觀進而客觀兩個方麵來探究作品的意義,但是時而不慎滑嚮瞭聖勃夫一端:勃氏評析作品的藝術特色時常有精妙之處,但這些內容所占篇幅畢竟太少,於是這整個係列有時難免看起來像本按時代劃分的作傢傳記。
評分最好的一冊。
評分文學評論早期絕大多數是對詩歌的
評分其實關於文學的書可以寫得很好看。
評分戰爭中新的民族精神被喚醒,新的文學被召喚,各國都熱切研究起本民族事物:曆史風俗、神話傳說,在英國,是自然主義。從華茲華斯的單純模仿到柯勒律治的浪漫主義,從司各特的民族時代曆史到穆爾思想政治自由的號召,坷貝爾贊頌海上霸主,雪萊贊美自然主義。而全歐洲都注視的是拜倫。拿破侖下颱後,世間仿佛再無英雄,而如今拜侖占據瞭這個空位,以他絕望的英雄代替瞭拿。他符閤這個時代的精神和渴望——亂世中所有正統都被破壞,徹底地虔信或不信宗教都變得過時,關於人生價值和目標,人們有太多痛苦得無法發聲的問題,而拜侖代為發聲,沉默的革命激憤通過他的詩篇代為宣泄,各國青年通過他的聲音成為世界主義的整體。他的死使革命熱情達到狂熱,他是拿破侖後新的英雄,如勃所說,如他《哈羅德遊記》中彩虹之上的女神,它預示著歐洲更好的時代即將到來。
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