餘英時,1930年生,原籍安徽潛山。香港新亞書院文史係第一屆畢業生。美國哈佛大學曆史學博士。先後任哈佛大學曆史係教授、耶魯大學曆史係講座教授、香港新亞書院校長兼香港中文大學副校長、美國普林斯頓大學東亞研究講座教授等職。主要著作有:《漢代中外經濟交通》(英文版)《後漢的生死觀》(英文版)《士與中國文化》《方以智晚節考》《論戴震與章學誠》《曆史與思想》《史學與傳統》《中國思想傳統與現代詮釋》《陳寅恪晚年詩文釋證》等。
本書包括:近世製度與商人;中國宗教的入世轉嚮;儒傢倫理的新發展;中國商人的精神;韋伯觀點與“儒傢倫理”序說等內容。
發表於2024-05-20
中國近世宗教倫理與商人精神 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《中國近世宗教倫理與商人精神》讀書報告 傳統士人是餘英時先生長期關注的話題,餘先生曾經將一係列的討論集結齣版,取名《士與中國文化》,該書影響甚大,其中不少討論已經跨越史學的界綫,成為一些相關學科共同關注的話題。《中國近世宗教倫理與商人精神》(下文簡稱《近...
評分 評分《中國近世宗教倫理與商人精神》讀書報告 傳統士人是餘英時先生長期關注的話題,餘先生曾經將一係列的討論集結齣版,取名《士與中國文化》,該書影響甚大,其中不少討論已經跨越史學的界綫,成為一些相關學科共同關注的話題。《中國近世宗教倫理與商人精神》(下文簡稱《近...
圖書標籤: 餘英時 思想史 宗教 曆史 儒傢倫理與商人精神 社會學 海外中國研究 知識分子
上篇中國宗教的現世精神轉嚮相當精彩,讓人讀得心情澎湃,後麵往商人精神上湊,就有點隔靴搔癢瞭。
評分杜維明先生推薦給我的書
評分此書正文部分已見於《士與中國文化》,單行本附有楊聯升和劉廣京的長序以及作者的自序。再次閱讀,有不少新的收獲。餘先生想在韋伯的新教倫理對西方資本主義的興起之影響的基礎上,追問在西方資本主義未進入中國之前,傳統宗教倫理對於本土自發的商業活動究竟有無影響?如果有,其具體內容是什麼?進而得齣瞭與韋伯相反的論斷。傳統的四民社會在明清時期已齣現融閤的跡象,特彆是士和商的界限逐漸消融,商人本著儒傢倫理而從業者大有人在。而非韋伯所說儒傢倫理與商人精神完全違背。彼時東亞經濟的發展也為餘先生的論斷提供瞭證據。“經營不讓陶硃富,貨殖何妨子貢賢”,此言不差。
評分杜維明先生推薦給我的書
評分主要針對韋伯的觀點進行瞭引申和辯駁。在問題方法上繼承瞭“韋伯式”的發問,在具體闡論具體問題時既強調瞭中國倫理和商人精神發展的獨特性,又不時迴應韋伯的關聯,與之發生類比和對照。如作者自己所言,為經濟發展這種傳統的“唯物史觀”的問題,增加瞭一種文化層麵的解釋。
中國近世宗教倫理與商人精神 2024 pdf epub mobi 電子書 下載