張競生(1888-1970),原名張江流、張公室,廣東饒平人。20世紀20、30年代我國思想文化界的風雲人物,著名的哲學傢、美學傢、性學傢、文學傢和教育傢。昔年加入同盟會,被孫中山委任為南方議和團首席秘書,參與南北議和談判,促成清王朝的終結。民國第一批留洋(法國)博士,1921至1927年任北京大學哲學係教授。40年代在粵東山區辦農校、開公路、育苗圃,開展轟轟烈烈的“鄉村建設運動”,時有“南張北梁”(北方是梁漱溟)之稱。率先提齣計劃生育,首介愛情大討論,徵集齣版《性史》,毀譽參半,生平著述與譯作甚豐。
本書收入張競生先生《美的人生觀》和《美的社會組織法》兩篇宏論。在《美的人生觀》中提齣:美的人生觀之所以高於一切人生觀,就在於能在醜惡的物質生活上求得美妙有趣的作用;在疲弱的精神生活中得到剛毅活潑的心思。在《美的社會組織法》中提齣:凡富與強的組織,如無美的、藝術的、情感的元素,則富的不免為資本傢的凶惡和守財奴的乏味;強的不免為盜賊式的侵奪和凶徒樣的專橫。
發表於2025-01-22
美的人生觀 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
張竟生先生,是一個虛幻的,幻想的人,贊嘆。 廣而概之:鬼治,德治,法治,美治,但求美,從其哲學科學之間的定義,變實為忒難。人們囿於自然,人們囿於人類,人們放肆自然,人們關懷人類;前三步驟都沒實現,何談關懷,關懷他人,關懷自然,其實是沒有關懷自己。其有唯物主義...
評分張競生,1888年生於廣東省饒平縣,20世紀60年代失蹤於中國文學史。很多很多年之後,當我們的思維終於 前衛的民國(序) 蔣方舟民國的空前絕後,全在於速度——所有舊的東西被快速摧毀,被新東西飛沙走石地席捲覆蓋。 幾韆年來,在中國人的觀念裏,最丟臉的事莫過於“不肖”,即...
評分張竟生先生,是一個虛幻的,幻想的人,贊嘆。 廣而概之:鬼治,德治,法治,美治,但求美,從其哲學科學之間的定義,變實為忒難。人們囿於自然,人們囿於人類,人們放肆自然,人們關懷人類;前三步驟都沒實現,何談關懷,關懷他人,關懷自然,其實是沒有關懷自己。其有唯物主義...
評分張競生,1888年生於廣東省饒平縣,20世紀60年代失蹤於中國文學史。很多很多年之後,當我們的思維終於 前衛的民國(序) 蔣方舟民國的空前絕後,全在於速度——所有舊的東西被快速摧毀,被新東西飛沙走石地席捲覆蓋。 幾韆年來,在中國人的觀念裏,最丟臉的事莫過於“不肖”,即...
評分張競生,1888年生於廣東省饒平縣,20世紀60年代失蹤於中國文學史。很多很多年之後,當我們的思維終於 前衛的民國(序) 蔣方舟民國的空前絕後,全在於速度——所有舊的東西被快速摧毀,被新東西飛沙走石地席捲覆蓋。 幾韆年來,在中國人的觀念裏,最丟臉的事莫過於“不肖”,即...
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無法直視
評分張竟生先生,是一個虛幻的,幻想的人,贊嘆。 廣而概之:鬼治,德治,法治,美治,但求美,從其哲學科學之間的定義,變實為忒難。人們囿於自然,人們囿於人類,人們放肆自然,人們關懷人類;前三步驟都沒實現,何談關懷,關懷他人,關懷自然,其實是沒有關懷自己。其有唯物主義的考慮,又有唯心主義的發願,有辯證主義的因素;以美治人,以情化人,可美從何來,情何以堪? 關於美的人生觀,從衣食住行等各個方麵來育化國人,從政治體製來施行發展國力。甚是不錯。但是在當時的國傢狀態下,是不可能完成的;其過乎完美,雖則言之確確,但是太脫離實際。很多建議都是後來,現在實行的,但是即便現在也未必能夠貫徹實施;雖見其超然,但未足夠矣。 文中可見其懂得簡單的幾何,數論,代數,微積分,物理化學,又諳各國風情民俗;但是終為文人啼血,不得已
評分張竟生先生,是一個虛幻的,幻想的人,贊嘆。 廣而概之:鬼治,德治,法治,美治,但求美,從其哲學科學之間的定義,變實為忒難。人們囿於自然,人們囿於人類,人們放肆自然,人們關懷人類;前三步驟都沒實現,何談關懷,關懷他人,關懷自然,其實是沒有關懷自己。其有唯物主義的考慮,又有唯心主義的發願,有辯證主義的因素;以美治人,以情化人,可美從何來,情何以堪? 關於美的人生觀,從衣食住行等各個方麵來育化國人,從政治體製來施行發展國力。甚是不錯。但是在當時的國傢狀態下,是不可能完成的;其過乎完美,雖則言之確確,但是太脫離實際。很多建議都是後來,現在實行的,但是即便現在也未必能夠貫徹實施;雖見其超然,但未足夠矣。 文中可見其懂得簡單的幾何,數論,代數,微積分,物理化學,又諳各國風情民俗;但是終為文人啼血,不得已
評分過度的假想國。思緒細膩,隻是不敢苟同。
評分先生觀念很超前,但深度差瞭點,或者說太有點玩味人生的感覺.如果你想玩生活,結果是被生活玩瞭.
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