刘智(1669—1764年),字介廉,号一斋,清上元(南京)人,为清初回族伊斯兰教著名学者著作家,据刘智研究专家马在渊先生考证,刘智高寿达96岁,详见《刘介廉先生编年考》。其修身研阅经史百家之籍,览读西洋书百余种,呕心沥血,潜心著书立说达40余年,遂创具中国特色之伊斯兰教思想体系,学者誉之为中国伊斯兰教哲学思想集大成者,广大穆斯林尊奉为“先贤”。刘智一生著书数百卷,《天方典礼》被收入乾隆时编纂之《四库全书》。
发表于2024-11-22
天方典礼 2024 pdf epub mobi 电子书
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中国伊斯兰教著作。亦称《天方典礼择要解》。20卷。刘智编撰。典礼,系指伊斯兰教的教法。分为“天道五功”与“人道五典”两大类。内容包括伊斯兰教的基本信条、五功礼法、伦理道德、日常生活规范以及婚姻、丧葬礼仪的具体规定等。首卷《原教篇》为全书之大纲,其余篇目均发端于此。本书为了解与研究伊斯兰教的基本读物之一,它与作者的另一专著《天方性理》是姊妹篇,作者说:“《典礼》者,明教之书也;《性理》者,明道之书也。”可知是从不同角度分别阐发伊斯兰教的教法和哲理的。两书向为中国伊斯兰教学者所赞赏,过去不少伊斯兰学校将其中某些篇目作为选读教材。
敬服五功天道尽矣,敦崇五典人道尽矣
评分中国伊斯兰教的研究,一直聚焦于宗教教义,而具有同样重要意义的礼仪研究却被忽略,刘智没有忽略,「婚姻篇」和「丧葬篇」很有趣,刘智把红白事的规范流程划分条例介绍,条例后的按语更有趣,他列举清代回民在红白事中形成的新风俗,比如出殡之日,丧家安排鼓乐、女色、灵轿、神兽等事物,增加排场,刘智以「非礼也」或「殊属外道矣」作为他对背离天方正道行为的批判,按语代表他的主观价值判断。 按语提供了一个新认识,宏观衡量伊斯兰教文化的真正标尺,应该是看礼仪习俗,当进入一种异俗盛行的新文化环境中,与主流文化的交织中,伊斯兰教的礼仪规范在多大程度坚持自己、理解对方、接受对方影响改变自己,相互碰撞之后,回民的红白喜事发生了何种变化?使得他们能够在广阔的中国社会内部融合的原因,我想不能用「汉化」与「本土化」来简单解释。
评分礼,人之所立也。
评分礼,人之所立也。
评分极无聊
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