Feminism/Postmodernism/Development

作者:Marchand, M.; Marchand, Marianne H.; Parpart, Jane L.

页数:292

出版时间:1995-8

价格:$ 85.82

isbn号码:9780415105248

具体描述

In a world where global restructuring is leading to both integration and fragmentation, the meaning and practice of development are increasingly contested. New voices from the South are challenging Northern control over development. Feminism/Postmodernism/Development is a comprehensive study of this power struggle. It examines new issues, "voices", and dilemmas in development theory and practice. Drawing on the experiences of women from Africa, Latin America, and Asia, as well as women of colour, this collection questions established development practices and suggests the need to incorporate issues such as identity, representation, indigenous knowledge, and political action. Feminism/Postmodernism/Development acknowledges the importance of Third World and minority women's experiences. It acknowledges their importance for development and suggests that postmodernist insights can enhance their quest for empowerment.

用户评价

这本书的书名是《女性主义/后现代主义/发展》，以下是五段不同风格的读者评价： 这本书给我的感觉就像是走进了一座思想的迷宫，但又不是那种令人沮丧的迷宫，而是充满了奇特视角和意想不到的转折点的迷宫。作者似乎对这三个看似疏离的概念——女性主义、后现代主义和发展——进行了极其精妙的编织。我特别欣赏它处理“发展”这个词汇时那种近乎解构的态度。它没有简单地将“发展”视为线性的、进步的宏大叙事，而是像剥洋葱一样，一层层揭示出其中潜藏的权力结构和文化霸权。读到关于全球南方知识生产的章节时，我仿佛被拉到了一场激烈的学术辩论现场，作者的论证力量很强，但同时也保持了一种必要的审慎和对多元声音的尊重。这本书的语言密度非常高，需要反复咀悦，尤其是在讨论福柯和德里达的术语与第三波女性主义理论交叉对比时，初读时会感到吃力，但一旦抓住核心脉络，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它更像是一本思想工具箱，而不是一本简单的教科书，为我理解当代社会不平等提供了一套全新的分析框架，尤其是关于身份政治在跨国资本流动中的变异，实在令人耳目一新。

读完这本书，我感到一种混合的激动和疲惫。激动是因为它将女性主义的批判视野提升到了一个全新的元理论层面，不再仅仅关注性别立法或职场歧视，而是直指知识论的基础。后现代主义在这里起到了一个“消毒剂”的作用，有效地清除掉了过去话语中潜藏的本质主义的残余。然而，疲惫感来源于其极端的相对主义倾向。当一切都被解构，当宏大叙事被彻底瓦解后，那么，作为女性主义者，我们究竟应该如何有效地组织和行动起来？这本书似乎在“如何做”的问题上留下了巨大的真空。它出色地描绘了“我们不能再怎么做”，但在“接下来该怎么做”的问题上，它的指引略显模糊，更像是停留在对行动必要性的哲学论证上，而不是提供切实可行的策略蓝图。对于那些寻求行动指南的读者来说，这可能是一次思想上的盛宴，但却是实践上的饥荒。

老实说，我本来对这类高度理论化的著作持保留态度的，担心它会陷入晦涩的术语泥沼而失去与现实的连接点。然而，这本书的独特之处在于，它在将后现代的怀疑主义应用于女性主义的斗争时，竟然找到了一个非常人性化的落脚点。我最喜欢它对“地方性”的强调，即挑战那些试图用一个统一的、普适的“女性经验”来定义所有人的宏大理论。作者似乎在提醒我们，那些被“发展”模式所忽略或边缘化的具体生活经验，恰恰是解构既有体系的关键所在。书中引用的案例研究，虽然没有直接点明是哪个国家或地区，但那种细节的捕捉能力让人感受到强烈的真实感。它迫使我反思自己过去对“进步”的定义——我们追求的究竟是西方的现代化蓝图，还是真正尊重多元的生存方式？这本书的结构略显松散，某些章节的过渡不够平滑，但这种“非线性”的呈现方式，或许本身就是对后现代批判精神的呼应，它拒绝提供一个简单明了的结论，而是邀请读者共同参与到持续的质疑之中。

这是一部充满张力和野心的著作。它试图在当代哲学思潮的最前沿，重新定位女性主义政治行动的可能性空间。我个人认为，它在批判既有“发展”话语方面达到了一个很高的水准，特别是它对技术理性如何被包装成中立工具来推行特定社会议程的剖析，简直是教科书级别的洞察。但坦白讲，这本书的难度不是针对初学者的，它预设了读者对德里达的“延异”概念以及拉康的精神分析有相当的了解。在某些段落，我感觉作者过于沉溺于对文本自身的精妙重构，导致了理论的自我指涉性过强，稍微偏离了现实政治的紧迫性。不过，从学术深度的角度来看，这本书无疑是重量级的。它不是那种读完后能立刻让你上街游行的书，而更像是那种需要你关上门，点上台灯，与自己的思维进行深度对话的书。它提供的不是答案，而是更为精确的问题。

这本书的装帧和排版都透露出一种严肃的学术气息，但其内容远远超出了传统社会学或性别研究的范畴。它更像是一场跨学科的“思想重组”。我特别关注了作者对于“身份”在后现代语境下如何被“表演化”的探讨，这对于理解社交媒体时代下的政治参与至关重要。它有力地论证了， উন্নয়ন项目中的“赋权”（empowerment）往往只是一个标签，其背后隐藏的是对特定主体性的强制重塑。这种对语言和概念的极致敏感性，使得阅读过程变成了一种持续的警醒。如果你习惯于那种直白的、逻辑链条清晰的论述，那么这本书可能会让你感到困惑，因为它更倾向于通过悖论和边缘化的声音来构建意义。总而言之，这是一本需要反复阅读、勤做笔记的著作，它改变了我观看世界的方式，尤其是在审视那些自认为是“普世价值”的现代性遗产时，提供了一个必要的、冰冷而清晰的透视镜。