Heidegger and Whitehead pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:Cooper, Ron L.

出品人:

頁數:150

译者:

出版時間:

價格:480.00元

裝幀:

isbn號碼:9780821410608

叢書系列:

圖書標籤:

• 哲學
• 形而上學
• 過程哲學
• 現象學
• 海德格爾
• 懷特海
• 存在主義
• 20世紀哲學
• 比較哲學
• 思想史

《思想的深淵與宇宙的律動》 在浩瀚的思想星河中，有些思想傢如同深邃的宇宙，其理論體係包羅萬象，影響深遠。海德格爾與懷特海，這兩位二十世紀的巨擘，雖各自立足於不同的哲學傳統，卻共同指嚮瞭對存在、時間和宇宙之本質的深刻探究。本書並非直接解讀這兩位哲學傢的著作，而是以此為起點，勾勒齣一條跨越現象學與過程哲學的思想脈絡，探討人類意識如何與我們所處的宏大宇宙産生深刻的聯結。 海德格爾，以其對“在世存有”（Dasein）的分析，將我們帶入瞭存在的奧秘之中。他迫使我們直麵“嚮死而生”的真實處境，揭示瞭時間性在構成我們存在方式中的核心地位。此書將從海德格爾的“此在”概念齣發，探討個體如何在這種根本性的存在狀態中，體驗世界，理解意義。我們將審視“操心”（Sorge）的結構，以及它如何影響我們與周遭世界的互動。更重要的是，我們將深入挖掘海德格爾所揭示的“遺忘”的形而上學維度，思考在技術日益發達的時代，我們如何重新喚醒對“存在”本身的敏感。本書將不是對海德格爾晦澀文本的逐字解讀，而是提取其思想中的關鍵洞見，用以理解我們在當代世界中的存在睏境與可能性。 與此同時，懷特海，這位融閤瞭數學、科學與哲學的思想傢，為我們呈現瞭一個生機勃勃、不斷生成的世界。他的過程哲學，將宇宙看作是一個由“實在點”（actual occasions）構成的動態網絡，其中每一個事件都既是過往事件的結果，也是未來事件的開端。本書將藉助懷特海的“過程”概念，描繪一個流變不息的宇宙圖景。我們將探討“有機原則”（organic principle）如何在各個層麵運作，從微觀的原子到宏觀的宇宙，一切皆處於永恒的轉化之中。書中將重點關注懷特海關於“形範”（eternal objects）的理論，以及它們如何作為潛在的模式，在實在點的生成過程中發揮作用。我們將藉此理解，我們自身的存在，並非靜態的實體的存在，而是持續不斷的過程的體現。 本書的核心在於，嘗試在海德格爾對人類主體性與存在體驗的深刻洞察，與懷特海對宇宙生成性與內在聯結的宏觀理解之間，建立一座思想的橋梁。我們將審視，當個體麵對存在的焦慮與技術的宰製時，是否能從懷特海所描繪的生生不息的宇宙中，尋找到新的力量與希望。反之，當我們在探尋宇宙的奧秘時，海德格爾對“沉淪”與“真實性”的提醒，又將如何引導我們更加警醒地認識自身在宇宙生成進程中的位置。 本書將會探索以下幾個關鍵維度： 一、 存在之境：從“此在”到“宇宙事件” 海德格爾將存在問題重新拉迴瞭人的日常經驗，他的“此在”是打開存在之門的鑰匙。本書將藉用海德格爾的分析，來剖析我們是如何在日常生活中“理解”和“把握”自身存在的，以及這種理解是如何被歷史、文化和語言所塑造的。然而，我們不會止步於此。當我們麵對懷特海的“實在點”時，我們將看到，每一個“實在點”本身都蘊含著一種“事件性”的體驗，一種對環境的“感受”和“吸納”。我們將嘗試理解，個體的“此在”體驗，是否與宇宙中的每一個微小事件的“事件性”之間，存在著某種深刻的呼應，一種跨越微觀與宏觀的共鳴。 二、 時間之流：從“嚮死而生”到“過程性” 時間是海德格爾哲學中的關鍵概念，尤其是他所強調的“未來”的預嚮性和“嚮死而生”的經驗。這揭示瞭我們存在的有限性和嚮終極性敞開的開放性。懷特海則將時間視為宇宙最根本的屬性，宇宙本身就是一個時間性的過程。本書將深入探討這兩位思想傢對時間的理解。我們將考察，個體在麵對自身死亡的同時，如何體驗到世界時間的流逝，以及這種有限性如何驅動我們去追求意義。同時，我們將藉由懷特海的“過程”理論，理解宇宙的生成性本身就是一種時間性的展現。或許，我們可以從“嚮死而生”的有限性中，體會到懷特海所說的“永恒形態”在過程中的“偶然性”與“創造性”。 三、 語言之橋：從“詩意地棲居”到“普遍的感知” 語言在海德格爾的哲學中扮演著至關重要的角色，他認為語言是“存在的房屋”，是我們理解和揭示存在的媒介。然而，他同時也警示瞭語言的局限性，以及技術語言對本真語言的遮蔽。懷特海則從一個更為廣闊的視角，將“形範”（eternal objects）視為一種潛在的“模式”，它們通過“感知”（prehension）的方式，在實在點的生成中被“吸納”和“組閤”。本書將思考，語言在連接我們個體意識與宇宙廣闊感知之間的橋樑作用。我們是否可以將語言視為一種特殊的“感知”形式，一種將宇宙的“形範”轉化為人類可理解的“意義”的過程？而海德格爾對本真語言的追求，又如何啟示我們在認識宇宙時，保持一種更加開放和謙遜的態度。 四、 技術時代的挑戰：從“存在之危”到“宇宙之惑” 在我們當代，技術的飛速發展帶來瞭前所未有的便利，但也引發瞭對人類存在的深刻擔憂。海德格爾對“技術宰製”（Gestell）的批判，揭示瞭技術如何將世界簡化為可供操縱的“存儲”（bestand），從而遮蔽瞭對存在的更深層次的理解。懷特海的過程哲學，雖然強調宇宙的生成性，但也提醒我們，每一個“實在點”的生成都是一個充滿“誘惑”（enticement）和“創造性”的過程，其中也潛藏著“失敗”的可能性。本書將探討，麵對技術帶來的“存在之危”，我們是否能從懷特海對宇宙生成性及其內在聯結的理解中，找到突破口。我們是否能將對宇宙的理解，從單純的技術性操控，轉變為一種更為深刻的“宇宙之惑”，一種對生命與存在本身的敬畏與追問。 本書並非簡單地將海德格爾和懷特海並置，而是試圖在他們看似迥異的哲學體係中，尋找一種潛在的對話與互補。我們希望通過這種跨越性的思想探索，能夠激發讀者對於自身存在、時間的奧秘以及我們所處的廣闊宇宙，產生更加深刻的體悟。這是一次關於思想的冒險，一次對存在與宇宙進行全新理解的嘗試。

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這本書給人的感受是極其厚重而又輕盈並存的。它的重量在於其所承載的思想深度，涉及瞭人類認知、形而上學、乃至本體論等多個維度的深刻反思；而它的輕盈則體現在作者處理這些重負時所展現齣的精妙技藝和灑脫筆法。與其說是在閱讀，不如說是在進行一場智力上的攀登，每一次呼吸、每一次停頓，都是為瞭更好地欣賞即將齣現的壯麗景色。特彆是對“中介性”這一核心議題的探討，它不再是冷冰冰的術語，而是被賦予瞭鮮活的生命和情感張力，仿佛作者正在與我們分享一個沉思已久的、關於世界如何運作的終極秘密。讀完後，我感到心神俱暢，那種被深刻的思想洗禮過的滿足感，是久違的。

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這本書的敘事節奏把握得極為精準，它不是一闆一眼的論證過程，更像是一場精心編排的對話，充滿瞭對不同哲學視角的審慎權衡。我特彆欣賞作者處理復雜文本時所展現齣的那種遊刃有餘的掌控力，他似乎總能在最關鍵的轉摺點拋齣一個極具啓發性的問題，迫使讀者停下來，重新審視自己既有的認知框架。這種非綫性的思考路徑，反而讓我感到更加貼近真實的認知過程——思想的推進往往是螺鏇上升，而非直綫前進的。在閱讀過程中，我時常需要反復咀嚼某些段落，不是因為它們難懂，而是因為它們蘊含的信息密度過高，每一個詞語的選擇都似乎經過瞭韆錘百煉，旨在最有效地激發讀者的批判性思維，而不是提供一個現成的、不容置疑的答案。

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這本書的開篇就將我牢牢吸引住瞭，作者以一種近乎詩意的筆觸，勾勒齣瞭一個宏大而又精妙的哲學圖景。不同於那些晦澀難懂的學院派論著，這裏的文字充滿瞭流動性和張力，仿佛能觸摸到思想的脈搏。初讀之下，便有一種被引入一個全新思想領域的震撼感，它不是簡單地羅列概念，而是引導讀者親身參與到一場對“存在”和“經驗”的深度探索之中。尤其是在探討特定哲學概念時，作者所采用的類比和隱喻，非常有效地架起瞭通往復雜思想的橋梁，即便是初涉該領域的讀者，也能感受到其內在的邏輯嚴密性與深刻洞察力。那種豁然開朗的感覺，就像撥開瞭層層迷霧，看到瞭思想景觀的全貌，讓人迫不及待地想要深入探究下去，去理解那些潛藏在日常言語之下的形而上學基礎。

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與其說這是一部哲學著作，不如說它是一次對人類心智邊界的溫柔卻堅定的拓展訓練。作者的文風帶著一種老派的優雅和現代的銳利，他巧妙地避開瞭當代學術寫作中常見的僵硬腔調，代之以一種更具親和力、更富有人文關懷的敘述方式。最讓我感到震撼的是其對“時間性”和“實在界”的重新定義——那種將抽象概念與具體的、可感知的生命體驗緊密結閤的手法，極大地增強瞭理論的說服力。讀完特定章節後，我發現自己看世界的角度都發生瞭一些微妙的偏移，那些原本被視為理所當然的假設，現在都帶上瞭值得懷疑的色彩。這是一種非常高級的閱讀體驗，它不隻是知識的輸入，更是一種思維模式的重塑。

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這本書的結構設計展現瞭作者高超的組織能力，它並非簡單地堆砌理論，而是構建瞭一個層次分明、邏輯自洽的知識體係。每一個章節的過渡都顯得那麼自然而然，仿佛是自然界中水流匯入江河的必然走嚮。我特彆注意到作者在引用和批判經典文本時所采取的態度，既保持瞭足夠的尊重，又毫不留情地指齣瞭其局限性，這種平衡感非常難得。它既能滿足那些希望獲得嚴謹學術支撐的讀者，也能讓那些追求思想火花的普通讀者感到滿足。讀完後留下的不是知識點的堆砌，而是一種對哲學探究本身的熱愛，一種對“如何思考”的深刻理解。

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