Heterosexuality in Question

Heterosexuality in Question pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Jackson, Stevi
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:1999-9
价格:$ 158.20
装帧:
isbn号码:9780761953425
丛书系列:
图书标签:
  • Gender
  • 性研究
  • 性别研究
  • 异性恋
  • 社会学
  • 文化研究
  • 性与社会
  • 性别认同
  • 批判理论
  • 性政治
  • 心理学
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具体描述

With heterosexuality currently being examined more rigorously than ever before, this accessible and engaging book charts the development of feminist and sociological theorizing on sexuality and the emergence of a radical critique of heterosexuality. Stevi Jackson reviews a range of important theoretical and substantive issues, and she demonstrates an important shift in feminist thinking from an emphasis on male dominance within heterosexual relations to a critical perspective on heterosexuality itself. Her book will be relevant to scholars and students in the fields of women's studies, lesbian and gay studies and the sociology of sexuality.

好的,这是一份针对一本名为《女性与身体政治的嬗变:二十世纪西方社会中的身体、性别与权力再审视》的图书简介,内容将完全聚焦于该书的主题,避免提及您提到的原书名及其相关议题,并力求详尽和自然。 --- 图书简介 女性与身体政治的嬗变:二十世纪西方社会中的身体、性别与权力再审视 本书是对二十世纪以来西方社会中“身体”概念如何被重塑、被权力结构如何规训,以及女性主体如何进行反抗与再定义的深刻历史与理论剖析。 在现代性的宏大叙事中,身体往往被简化为生物学事实或纯粹的工具载体。然而,本书的视角是批判性的,它聚焦于一个核心议题:身体——特别是女性的身体——是如何成为文化、政治、医学和经济权力交汇的战场与中介的。本书跨越了从两次世界大战的创伤到后现代思潮涌现的百年历程,系统梳理了身体政治(Politics of the Body)的复杂演变轨迹。 第一部分:现代性开端与身体的科学化规训(1900s-1940s) 本书的开篇追溯了二十世纪初,国家机器、医学范式和工业化如何共同构建起一套对女性身体的“正常化”标准。在这一时期,公共卫生运动、优生学思潮和职业健康的概念被引入日常话语,它们看似旨在保护公民,实则对女性的生育能力、劳动效率和道德行为进行了严密的制度性审查。 我们将深入考察“神经症”的兴起如何将女性的心理困境转化为身体症状,从而绕开了对社会结构性压迫的探讨。通过分析早期女权运动对生育控制和工作场所条件的初步诉求,本书揭示了女性主体如何在被视为“易碎的”或“情感化的”生物学客体的同时,开始尝试夺回对其生命过程的能动权。 此外,对“新女性”形象的文化建构进行了细致的文献梳理,包括时尚、体育和广告如何塑造了一种矛盾的身体理想:既要健康强健以适应现代生活,又必须符合严格的淑女规范,这种内在的张力构成了早期身体政治的核心矛盾。 第二部分:战后重建、消费主义与身体的异化(1950s-1970s) 二战结束后,社会结构发生了剧烈变化,本书的第二部分重点关注消费主义浪潮如何进一步深化了身体的商品化进程。家庭主妇角色的复兴,尽管看似回归传统,实则伴随着对“完美居家身体”的全新、更具视觉压力的要求。 我们将详细分析“减肥工业”(Diet Industry)和美容产业在战后的爆炸式增长,它们不仅是经济现象,更是权力对女性时间、空间和自我认知的系统性占有。通过引入现象学和符号学的方法,本书探讨了电视和大众媒体如何将身体塑造成一种“可供购买和改进的财产”,从而加剧了女性对自身形象的焦虑和不满。 这一部分的重点还将放在第二波女权主义的爆发对身体政治的颠覆性冲击上。从争取堕胎权利到“将个人政治化”(The Personal is Political)的口号,女性主体开始直接挑战医学、法律和家庭结构中对女性身体的物化和支配。本书特别关注了对“月经污名化”(Menstrual Taboo)的挑战,以及将分娩过程重新定义为女性自主经验的努力,这些都标志着对父权制身体叙事的第一次全面、激进的冲击。 第三部分:身体的碎片化、技术介入与身份政治的复杂化(1980s-2000s) 随着后结构主义思潮的渗透和生物技术的飞速发展,身体的边界开始变得模糊不清,本书的后半部分着重于分析这种复杂性。 我们探讨了身体不再被视为一个统一、稳定的实体,而是被解构为一系列文化符号、技术接口和身份标记的集合。医疗技术的进步,如辅助生殖技术(ART)的普及,使得“自然生育”的概念受到质疑,女性的身体在成为生物学奇迹的同时,也暴露在新的伦理和经济风险之下。 此外,本书对身体的“能见度”(Visibility)和“不可见性”(Invisibility)进行了深入的辩证分析。跨性别议题的初步浮现,以及残障运动对“健全中心主义”(Ableism)的批判,迫使社会重新审视谁的身体被允许进入公共空间,谁的经验被认为是“标准”的。女性主义内部对种族、阶级差异的日益关注,也促使人们认识到,不存在一个单一的“女性身体”,而是由不同社会位置塑造的、相互交叉的身体经验。 本书强调,在这一时期,身体成为了身份政治的核心战场。女性主体通过对身体进行“再书写”(rewriting)——无论是通过激进的身体艺术、数字自我呈现,还是通过对医学干预的选择——来对抗僵化的定义,并试图在技术化、碎片化的现代世界中,寻找到一种具有批判性的身体自主权。 结论:走向身体的未来政治 《女性与身体政治的嬗变》总结道,二十世纪对女性身体的争夺,是关于知识产权、生育权、劳动价值和社会再生产权的全面斗争。本书旨在为读者提供一个丰富的理论框架,以理解当代关于身体的争议——从人工智能对人体的模拟到全球健康危机对身体能动性的限制——其根源都深植于过去一百年间身体政治的复杂演变之中。本书不仅是一部历史回顾,更是一份对未来身体解放路径的深刻哲学反思。

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目录信息

读后感

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用户评价

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阅读这本书的过程,就像是在进行一场深刻的自我探索,它挑战了我对很多根深蒂固的观念的认知。作者以一种非常细腻和深入的方式,剖析了“异性恋”是如何不仅仅是一种性取向,更是一种社会建构,一种文化规范,一种权力运作的机制。我之前从未如此深入地思考过,是什么让我们如此理所当然地接受了异性恋作为“默认”的存在,并且对其他形式的关系投以审视甚至批判的目光。这本书让我意识到,我们所处的社会环境,对于我们对于“性别”、“欲望”和“亲密关系”的理解,有着多么巨大的影响。它迫使我去审视,我自己的许多观念,有多少是独立思考的结果,又有多少是被社会文化所潜移默化地塑造的。作者在书中对历史、社会学、心理学等多个领域的引用,构建了一个极其丰富的分析框架,让我得以从多个角度去理解这个复杂的问题。我尤其欣赏书中那种不带评判的、而是纯粹的探索性。它不是要告诉你什么是对,什么是错,而是要你看到,那些我们认为理所当然的东西,背后有着多么复杂和流动的历史与社会根源。

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这本书的内容,让我深刻地体会到了“建构”这个词的强大力量。我之前从未想过,“异性恋”这样一个如此“自然”的概念,竟然是人类社会在漫长的历史中,通过各种方式“建构”出来的。作者通过梳理历史,展示了在不同的文化语境下,人们如何理解性别、关系以及繁衍。这些理解,随着社会的发展、技术的进步、思想的演变,也在不断地发生变化。书中的论述,并非是要推翻现有的关系模式,而是要让我们看到,这些模式并非是唯一的、永恒的。它迫使我去思考,那些我们认为是“天然”的秩序,实际上可能是由某些特定的社会力量和观念所塑造的。我特别喜欢作者在分析中引入的“权力”视角,他让我们看到,关于性别的规范,往往与权力的分配和维系息息相关。那些被定义为“正常”的,往往是那些最符合现有权力结构利益的。而那些被边缘化和污名化的,则往往是挑战现有秩序的。这本书让我对“常识”产生了怀疑,也让我对“多元”有了更深刻的理解。它不是一本教你如何做人的书,而是一本让你重新审视自己所处的环境,并从中找到自己位置的书。

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这本书最让我印象深刻的是其对“常识”的解构能力。我之前从来没有想过,我们所普遍接受的“异性恋”的定义,以及围绕它的种种社会规范,可能并非是天然存在的,而是经过历史和社会建构的结果。作者以一种极其严谨和富有洞察力的方式,将异性恋置于一个更广阔的社会和历史语境下进行审视,揭示了其背后复杂的权力关系、文化逻辑和社会运作机制。书中的论述并非是攻击性的,而是充满了邀请,邀请读者一同进入一个更深层次的思考空间,去质疑那些我们认为是理所当然的。我尤其被书中对“正常”与“非正常”的界限的模糊化所打动。它让我意识到,那些被社会边缘化和污名化的,并非是根本性的错误,而可能仅仅是现有社会规范下的一种“不合时宜”。这种视角,让我对很多社会现象有了新的理解,也让我开始反思自己固有的观念。这本书不仅仅是关于性取向的讨论,更是关于我们如何理解社会、如何理解自己的一本深刻的著作。

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这本书的语言风格一开始让我有些意外,它并非那种直白的、非黑即白的论述,而是充满了大量的反问、推测和对细微之处的捕捉。作者似乎总是在引导读者去质疑,去追问“为什么是这样?”、“有没有其他的可能?”。这种写作方式,与其说是提供答案,不如说是提供一种思考的路径。他巧妙地运用了大量的案例和历史事件,将抽象的理论具象化,使得那些关于社会建构的讨论不再是空中楼阁。我特别喜欢他对“自然”这个词的解构,它如何在特定的历史和社会语境下被赋予了特定的含义,又如何在不同的文化中呈现出截然不同的面貌。书中对“规范”和“偏离”的界限进行的探讨,更是让我拍案叫绝。那些被贴上“非正常”标签的事物,在作者的笔下,往往只是现有权力结构下的某种“不合时宜”,而非根本性的错误。读到这里,我仿佛看到一个被精心编织起来的社会网络,而异性恋,在这个网络中扮演着一个极其核心的角色,却又常常被掩盖在“理所当然”之下。这本书并不是要否定任何人的情感和关系,而是要我们去认识到,我们所处的社会环境,在多大程度上塑造了我们的选择和认知。它激发了我对自身经历的更深层次的审视,让我开始思考,我所认为的“爱”和“亲密”,有多少是内生的,又有多少是被外界灌输的。

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这本书的书写风格非常吸引人,它并非那种枯燥的学术论著,而是充满了人文关怀和对现实的深刻洞察。作者以一种极其审慎的态度,将“异性恋”这个我们习以为常的概念,置于一个更广阔的社会和历史语境下进行审视。他巧妙地运用了大量的案例和历史资料,将抽象的理论具象化,使得那些关于社会建构、权力运作的讨论,变得更加生动和易于理解。我尤其喜欢书中对“自然”与“建构”的辩证关系的探讨。它让我意识到,很多我们认为“天然”的东西,实际上是经过社会力量和观念塑造的。这本书并非要否定任何人的情感和关系,而是要让我们看到,我们所处的社会环境,在多大程度上塑造了我们的选择和认知。它鼓励我们去质疑,去反思,并最终以一种更开放、更包容的心态去理解多元化的世界。

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这本书的阅读体验,与其说是一次知识的获取,不如说是一次思维的觉醒。我被作者对于“异性恋”概念的深入解构所深深吸引,它让我意识到,我们一直以来习以为常的“正常”,其实可能是一种被建构出来的“正常”。书中对历史、文化、社会学等多个维度的探讨,揭示了异性恋并非一成不变,而是在不同的历史时期、不同的社会背景下,呈现出不同的形态和意义。作者巧妙地将抽象的理论与具体的社会现象相结合,使得那些关于权力、规范和身份认同的讨论,变得更加生动和易于理解。我尤其对书中关于“自然”与“建构”的辩证关系的探讨印象深刻。它让我认识到,很多被我们认为是“天然”的东西,其实是经过社会力量和观念塑造的。这本书并没有提供明确的答案,而是激发了我更深层次的思考,让我去审视自己所处的环境,并重新审视那些我们认为是理所当然的观念。它鼓励我们去质疑,去追问,去看到事物背后更复杂、更流动的现实。

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这本书的独特之处在于其对“异性恋”概念的解构,它迫使读者重新审视那些我们认为是理所当然的社会规范和身份认同。作者并非仅仅陈述事实,而是通过一种富有挑战性的方式,引导读者去质疑和思考。我之前从未如此深入地思考过,为什么“异性恋”会被视为一种默认的存在,而其他形式的关系则需要被特别定义和解释。书中的论述,将异性恋置于历史、文化、权力结构的多重维度下进行考察,揭示了其并非是天然的,而是经过漫长的社会建构过程。我尤其欣赏作者在分析中引入的“权力”视角,它让我看到,关于性别的规范,往往与权力的分配和维护紧密相关。那些被定义为“正常”的,往往最符合现有权力结构的需求。这本书给我带来的,不仅是知识的增长,更是一种思维的转变,让我开始以一种更批判、更开放的态度去理解世界。

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这是一本让我感到“颠覆”的书,它彻底地挑战了我过去对于“异性恋”这个概念的理解。我一直认为,异性恋是一种自然而然的存在,是社会关系中最基本的形式,无需深入探讨。然而,作者以一种极其精妙的方式,将异性恋置于历史、文化、社会建构的框架下进行审视,揭示了其背后隐藏的复杂性。书中对“规范”与“偏离”的界限进行探讨,让我深刻地认识到,我们所认为的“正常”并非是绝对的,而是由特定的社会力量所塑造的。作者的论述方式非常独特,他并非直接给出结论,而是通过层层递进的分析,引导读者自己去思考和发现。我尤其喜欢他将抽象的理论与具体的社会现象相结合,使得那些关于权力、欲望和身份认同的讨论,变得更加生动和具有说服力。这本书让我意识到,我们对世界的认知,很大程度上受到我们所处社会环境的影响。它鼓励我们去质疑,去反思,去看到事物背后更深层次的含义。

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这本书彻底颠覆了我过往对“正常”的认知,它迫使我重新审视那些我们习以为常的社会规范和身份认同。作者以一种极其审慎且富有洞察力的方式,解构了“异性恋”这一概念,将其置于历史、文化、权力结构的多重维度下进行考察。读罢全书,我感觉自己仿佛经历了一次思想上的“剥离”,那些固若金汤的观念裂开了一道道缝隙,露出了其背后复杂而流动的现实。书中的论证并非是攻击性的,而是邀请读者一同进入一个更广阔的思考空间,去理解人类情感和关系的多样性。它让我意识到,所谓的“异性恋”并非天然的存在,而是经过漫长历史和社会建构的产物,其内在的逻辑和外部的边界都充满了可疑之处。作者引用了大量的跨学科研究,从社会学、心理学、人类学到历史学,构建起一个严谨而丰富的分析框架。让我印象深刻的是,书中并没有简单地将异性恋与“错误”或“压迫”划等号,而是更加 nuanced 地探讨了异性恋作为一种社会制度和文化范式,是如何在我们生活的方方面面留下印记,并如何形塑了我们的欲望、关系和自我认知。阅读过程中,我经常需要停下来,反复咀嚼作者提出的观点,并将其与自己的生活经验进行对照。这种反思的过程是艰辛的,但也是极其有益的。它让我不再轻易地接受那些预设的答案,而是开始主动地去探寻事物的本质。这本书就像是一把钥匙,打开了我思维的另一扇门,让我看到了更多可能性。

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从一个普通读者的角度来说,这本书给我最大的震撼在于其颠覆性的视角。我一直以为,关于性取向的讨论,无非就是同性恋、异性恋、双性恋等等,而异性恋,似乎是默认的、最基础的存在,无需讨论。然而,这本书却将这个“默认”的存在,放到了显微镜下,细细地剖析。作者通过对历史文献、社会现象的梳理,揭示了异性恋并非一成不变,而是在不同的时代、不同的文化背景下,有着不同的形态和意义。他让我意识到,我们今天所理解的异性恋,很大程度上是近代以来,尤其是在西方社会现代化进程中被确立和强化的。这种确立,并非偶然,而是与一系列的社会、经济、政治力量紧密相连。书中的一些章节,对我来说是相当具有挑战性的,因为它触及了许多我内心深处不愿面对的议题,比如,我是否在不自觉中,强化了某些刻板印象?我所认为的“吸引力”和“欲望”,在多大程度上是社会规范的产物?作者并没有给出现成的答案,而是提供了一个框架,一个让读者自己去探索和思考的框架。这本书的阅读体验,与其说是“学习”,不如说是“对话”。我仿佛在和作者进行一场跨越时空的思想交流,不断地碰撞出新的火花。

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