據哈佛燕京社1933年1月版影印。
本書論述瞭從仰韶文化到明清各時期明器的組閤狀況,風格特徵,並從社會生活、宗教文化、工藝技術多方麵探討其成因。
發表於2024-11-23
中國明器 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這是本國明器研究的開山之作,文獻與考古互證,但明器研究著實是需要大量考古證據的,囿於此,本書的一些論點已經過時或者說不確瞭,學術確實應該是後代超邁前代的。有心人完全可以做明器的係統研究,就個人所見,目前相關著作甚少。
評分這是本國明器研究的開山之作,文獻與考古互證,但明器研究著實是需要大量考古證據的,囿於此,本書的一些論點已經過時或者說不確瞭,學術確實應該是後代超邁前代的。有心人完全可以做明器的係統研究,就個人所見,目前相關著作甚少。
評分這是本國明器研究的開山之作,文獻與考古互證,但明器研究著實是需要大量考古證據的,囿於此,本書的一些論點已經過時或者說不確瞭,學術確實應該是後代超邁前代的。有心人完全可以做明器的係統研究,就個人所見,目前相關著作甚少。
評分這是本國明器研究的開山之作,文獻與考古互證,但明器研究著實是需要大量考古證據的,囿於此,本書的一些論點已經過時或者說不確瞭,學術確實應該是後代超邁前代的。有心人完全可以做明器的係統研究,就個人所見,目前相關著作甚少。
評分這是本國明器研究的開山之作,文獻與考古互證,但明器研究著實是需要大量考古證據的,囿於此,本書的一些論點已經過時或者說不確瞭,學術確實應該是後代超邁前代的。有心人完全可以做明器的係統研究,就個人所見,目前相關著作甚少。
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這是本國明器研究的開山之作,文獻與考古互證,但明器研究著實是需要大量考古證據的,囿於此,本書的一些論點已經過時或者說不確瞭,學術確實應該是後代超邁前代的。有心人完全做明器的係統研究,就個人所見,目前似乎還未見有大量此類著作問世。
評分現在看來已經過時瞭,畢竟30年代的書,有很大的局限性。沒有什麼參考價值
評分這是本國明器研究的開山之作,文獻與考古互證,但明器研究著實是需要大量考古證據的,囿於此,本書的一些論點已經過時或者說不確瞭,學術確實應該是後代超邁前代的。有心人完全做明器的係統研究,就個人所見,目前似乎還未見有大量此類著作問世。
評分當年發錶在《燕京學報》上,筆墨重點在先秦至唐,述及唐代明器時提到“十二支”。作者引述瞭C. Hentze的“Chinese Tomb Figure”(1928,Goldston)和高延的著作。個人認為,還是應該在“明器”與“陪葬品”之間以“祭祀器”為標準進行區分。
評分當年發錶在《燕京學報》上,筆墨重點在先秦至唐,述及唐代明器時提到“十二支”。作者引述瞭C. Hentze的“Chinese Tomb Figure”(1928,Goldston)和高延的著作。個人認為,還是應該在“明器”與“陪葬品”之間以“祭祀器”為標準進行區分。
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