Axiologie in der phanomenologischen Ethik von Franz Brentano (Dissertationen der Universitat Salzbur pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:VWGO

作者:Thompson M Faller

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1982

价格:0

装帧:Hardcover

isbn号码:9783853695289

丛书系列:

图书标签:

Franz Brentano
现象学
伦理学
价值论
奥地利哲学
萨尔茨堡大学
德语文献
哲学史
宗教哲学
心理学

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具体描述

伦理学前沿：现象学视域下的价值探究导言：伦理学的新范式与理论建构本书旨在对当代伦理学领域中一个至关重要的交叉领域——现象学方法与价值理论的融合——进行深入、系统的探讨与批判性反思。我们聚焦于从现象学的基本原理出发，如何构建一个稳固的、经验性的伦理学基础，用以超越传统形而上学或纯粹规范性的伦理学困境。本书的出发点在于对“价值”（Wert）这一核心概念的重新界定。传统的伦理学往往将价值视为外在于经验世界的客观属性，或是纯粹主观的情感投射。然而，现象学，尤其是继承了胡塞尔和海德格尔思想衣钵的后继者们，提供了一种新的视角：价值并非一个被“发现”的实体，而是主体在特定生活世界中“被给予”的方式，是意识与对象之间特有的关系性显现。全书结构围绕三个主要部分展开：价值的现象学基础、伦理实践的结构分析，以及对当代伦理学流派的批判性对话。 --- 第一部分：价值的现象学还原与直观本部分致力于对“价值现象”进行细致的经验描述和先验的结构分析。第一章：现象学的回归与伦理学的本体论转向我们首先回顾现象学运动的核心目标——“回到事物本身”（Zu den Sachen selbst）。在此语境下，“事物”被理解为意识所经验到的、被意向性所把握的对象。伦理学的回归，意味着我们必须首先描述我们在日常道德生活中如何经验到“善”与“恶”、“义务”与“责任”。本章详细阐述了“意向性”（Intentionalität）在价值体验中的作用。价值体验并非仅仅是一种情感的“涌现”，而是一种具有特定方向性和结构的意向性行为。当我们评价一个行为是“公正的”，我们的意识是指向该行为的特定属性，并以此构建出一种规范性的关系。第二章：价值的直观与情境性关联现象学强调“直观”（Anschauung）在认识论中的核心地位。在价值领域，直观不仅仅是感官知觉，更是对价值结构本身的把握。本书引入了“情境性直观”（Situative Anschauung）的概念，论证了价值的显现高度依赖于特定的“生活世界”（Lebenswelt）背景。我们批判了试图建立普遍、超时间价值体系的努力，主张价值的有效性（Gültigkeit）是通过在特定情境中，主体间性地达成共识或体验到“必然的符合性”而得以确立的。例如，一个无私的行为之所以被视为有价值，是因为它在特定情境下，符合了主体性所能把握到的“实践真理”。第三章：价值的质相与情感结构现象学伦理学区别于传统规范伦理学的关键在于对“情感”（Affekt/Gefühl）角色的重新定位。情感不再是道德判断的干扰项，而是价值显现的必要载体。本章深入分析了情感的意向性结构。爱、恐惧、敬畏等情感，它们本身就指向特定的价值对象，并以特定的方式“塑形”了我们对该对象的理解。例如，对不正义的“愤怒”并非是对价值缺失的随机反应，而是主体对既有秩序被侵犯这一价值结构被破坏的直接意识表达。我们探讨了如何通过“情感的现象学描述”来揭示价值的内在质相（Wesen）。 --- 第二部分：伦理实践的结构分析与责任的生成在确立了价值的现象学基础之后，本书转向对实际的伦理行为和责任承担的结构进行分析。第四章：行为意图与责任的先验条件伦理行为的意义（Sinn）是如何在意识中被建构的？本章详细剖析了“行为意图”（Handlungsintention）的现象学层次。一个行动的道德评价，首先取决于行动者如何“理解”和“构成”其行动的目的和后果。我们引入了对“自由”（Freiheit）的现象学理解，将其视为一种行动主体在面对多个可能行动路径时，对自身“可能性空间”的意识把握。责任（Verantwortung）并非一个外部强加的规范，而是主体对其意向性选择所承担的内在后果，是自由意识的必然延伸。第五章：他者性与伦理关系的建构真正的伦理问题必然涉及他者。本部分采纳了某些后胡塞尔学派对“他者性”（Andersheit）的深入研究，探讨主体间性的伦理维度。我们认为，伦理关系不是通过抽象的普遍法则达成的，而是通过主体对“他者之面容”（face-to-face encounter，尽管借鉴了列维纳斯的思路，但我们将其置于现象学的意向性框架内）的特殊体验中产生的。他者的存在，以一种不可被完全对象化的方式，向我方提出了道德诉求。这种诉求不是命令，而是对我方意识“开放性”的一种强制性要求。第六章：规范的生成：从个人体验到共同体的确立如何从主观的价值体验过渡到具有约束力的规范（Norm）？本书提出“实践的共识体验”（Praktische Konsens-Erfahrung）模型。规范不是先验地存在的，而是在持续的、相互理解的伦理实践中，通过主体间性的价值确认而逐渐“凝固”下来的行动模式。这一部分强调，规范的有效性在于它能够持续地被生活世界的成员所“看到”和“实践”——即持续地被赋予意义。当一个规范不再能与生活世界的经验和情感结构产生共鸣时，它就失去了其伦理效力。 --- 第三部分：现象学伦理学与其他理论的对话与超越本书的最后部分将现象学伦理学的论点置于当代哲学辩论的场域中，进行比较和批判。第七章：与功利主义和道义论的结构性差异本书清晰地勾勒出现象学伦理学与康德主义道义论（Deontology）和功利主义（Utilitarianism）的根本区别。与道义论相比，现象学批评其对“纯粹义务”的抽象化，认为这种抽象脱离了价值经验的丰富性。与功利主义相比，现象学反对其将价值简化为可量化的“幸福”或“效用”，强调价值的不可通约性和质性差异。现象学伦理学试图在“事实”与“规范”之间建立一个基于经验描述的桥梁，而非通过形而上学的断言。第八章：后现代语境下的伦理开放性在后现代主义对宏大叙事的解构浪潮中，伦理学面临合法性危机。本书认为，现象学的开放性恰恰是其优势所在。由于其描述性的方法论，它不预设终极真理，而是始终保持对新价值显现的警觉和开放。我们探讨了在多元文化社会中，如何运用现象学的“悬置”（Epoché）方法来理解和容纳相互冲突的价值体系，重点在于理解“他者”的价值世界是如何被他们自己的生活世界所构成的，从而实现一种“相互理解的尊重”，而非强加的同化。结论：一种持续的伦理探究本书总结道，现象学伦理学提供了一种动态的、以经验为导向的道德探究框架。它要求伦理学家不断地进行“回归”，回到人类经验最细微、最本真的价值显现之处。伦理学并非一个封闭的知识体系，而是一个永恒的、在主体与世界关系中被持续构建的过程。这种方法的价值在于，它能够捕捉到道德的“生活感”和“紧迫性”，使其能够回应时代变迁带来的新的道德挑战。 --- 关键词：现象学、伦理学、价值理论、意向性、生活世界、情感结构、责任、主体间性、规范生成。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我刚收到这本《Axiologie in der phanomenologischen Ethik von Franz Brentano (Dissertationen der Universitat Salzburg) (German Edition)》，说实话，光是看着书脊，就有一种莫名的冲动想立刻翻阅。书名里的“现象学伦理学”几个字，就足以让我心生向往，因为它触及了哲学中最核心也最引人入胜的部分之一：我们如何判断对错，如何定义善恶。布伦塔诺这个名字，虽然不是我日常接触到的哲学家，但“布伦塔诺”的标签本身就带着一股深厚的哲学底蕴。我特别期待的是，这本书能够以一种清晰易懂的方式，将现象学的方法论引入到伦理学的讨论中。现象学强调对经验本身的直接把握，我想象这本书会引导读者去审视那些最原始的价值感受，而不是从先验的道德法则出发。德语版的原版，更是为我提供了一个直接接触原始思想的机会，少了翻译过程中可能出现的些微偏差，更能体会到作者原汁原味的表达。我迫不及待地想看看，布伦塔诺是如何在现象学的框架下，对“价值”这个概念进行细致入微的剖析，并在此基础上构建他的伦理学大厦的。

评分☆☆☆☆☆

这本《Axiologie in der phanomenologischen Ethik von Franz Brentano (Dissertationen der Universitat Salzburg) (German Edition)》的封面设计，就如同书名本身一样，散发着一种严谨而内敛的气质。深邃的蓝色背景，搭配上烫金的字体，营造出一种学术的庄重感，让人一眼就能感受到它所承载的知识分量。我拿到这本书的时候，便被它所散发的独特氛围所吸引。尽管我对布伦塔诺的现象学伦理学并非全然熟悉，但“价值论”（Axiologie）这个词汇本身就勾起了我强烈的好奇心。它暗示着一种对事物内在价值的深刻探索，而非仅仅停留在表面现象的描述。萨尔茨堡大学的博士论文系列，更是为这本书增添了一份学术的权威性。我设想，这本书的译文定然是精炼而准确的，能够忠实地传达布伦塔诺的思想精髓。在阅读过程中，我期待能够随着作者的笔触，一步步解构布伦塔诺关于价值的哲学体系，理解他在现象学视角下，如何构建一套独特的伦理学框架。这本书，或许不仅仅是一本学术著作，更像是一扇通往深度哲学思考的大门，等待着有心人去推开，去探索那其中蕴含的智慧火花。

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作为一名对古老哲学思想充满兴趣的读者，这本《Axiologie in der phanomenologischen Ethik von Franz Brentano (Dissertationen der Universitat Salzburg) (German Edition)》无疑是一颗璀璨的明珠。布伦塔诺，这个名字在我脑海中回响，带着一丝神秘的学术光环。我一直对哲学中的“价值”问题感到好奇，究竟是什么让我们觉得某个事物是好的，某个行为是正义的？这本书的副标题“现象学伦理学”，则为我们指明了一条探索之路。我预感，作者将引导我们深入到意识的深处，去挖掘那些构成我们道德判断的基础。萨尔茨堡大学的博士论文系列，意味着这本书必定蕴含着严谨的学术研究和独到的见解。我期待着，通过阅读这本书，能够深刻理解布伦塔诺是如何运用现象学的方法，来分析和阐述伦理价值的本质。这本书，不仅仅是理论的探讨，更可能是一种对我们自身道德认知的深刻反思。

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翻开这本《Axiologie in der phanomenologischen Ethik von Franz Brentano (Dissertationen der Universitat Salzburg) (German Edition)》，我脑海中立刻浮现出那种沉浸在学术殿堂中的感觉。书名中的“Axiologie”，即价值论，就足以勾起我对人生意义和价值的无限思考。布伦塔诺，这个名字在哲学史上并非籍籍无名，但他在现象学伦理学方面的贡献，或许鲜为人知。这本书的出现，正好填补了我在这方面的知识空白。萨尔茨堡大学的博士论文，意味着它一定经过了严格的学术审查，内容定然是严谨而深刻的。我期待这本书能够深入探讨价值的本质，以及如何在现象学的基础上，构建一套系统的伦理学理论。我希望通过这本书，能够更好地理解人类的道德判断是如何形成的，以及我们如何去追求和实现真正的价值。

评分☆☆☆☆☆

这本《Axiologie in der phanomenologischen Ethik von Franz Brentano (Dissertationen der Universitat Salzburg) (German Edition)》的封面本身就给人一种学术的沉稳感，仿佛一本厚重的哲学著作。我对布伦塔诺的现象学伦理学一直抱有浓厚的兴趣，但总觉得少了一本能够系统梳理其思想的书籍。这本书的出现，正好满足了我的需求。德语原版，更是让我能够直接接触到作者最原始的思想，避免了翻译过程中可能产生的误差。我期待这本书能够清晰地阐述布伦塔诺的价值论，以及他如何将现象学的方法应用于伦理学研究。我希望通过阅读这本书，能够对“善”与“恶”、“对”与“错”这些概念有更深刻的理解，并能从中获得启发，思考如何在现实生活中做出更符合伦理的选择。

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