清明上河图手卷·清院本

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出版者:
作者:陈枚 绘
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-8
价格:1200.00
装帧:
isbn号码:9787806637081
丛书系列:
图书标签:
  • 清明上河图
  • 手卷
  • 清院本
  • 宋代
  • 绘画
  • 风俗画
  • 历史
  • 文物
  • 艺术
  • 名画
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具体描述

《清明上河图手卷•清院本(锦盒包装)》内容简介:清官画家陈枚等五人合绘的《清明上河图》卷为绢本设色,清官旧藏,现藏于「台北故宫博物院」。在台湾,被称为清院本。全卷汇集了除花鸟画以外的许多画科技法,如人物鞍马用工笔设色、山水树石系用青绿画法、建筑舟船用界画法、浮云流水用白描画法,总的来看,该图属于工笔画。画家们用局部近似焦点透视、整体属于散点透视的取景方法展现了十八世纪的以苏州城为主要特色的城市风貌。全卷设色独具风格,色彩在柔和中显得丰富而统一。用色较为简明,用法颇具特色,润在天水,浓在林木,重在山石,红在檐柱,鲜在佳丽,明在人物,艳在春色,稳在建筑,这是清官院体高头大卷人物画风的基本特性。该图的艺术成功为后来的清宫画家绘制纪实性风俗长卷打下了厚实的艺术铺垫,如《乾隆南巡图》卷、徐扬《盛世滋生图》卷和创作有关宫廷大婚、祝寿等题材的大幅手卷绘画都是在该《清明上河图》基础上的提高和延展。此清院本《清明上河图》现藏于台北「故宫博物院」。

好的,这是一份关于历史、艺术、风俗和文化的长篇介绍,与《清明上河图手卷·清院本》无关。 --- 盛唐气象与宋代烟火:一部穿越千年的社会风俗史诗 第一卷:长安的晨曦与暮色——初探盛唐气象 本书聚焦于中国历史上一个极其辉煌的时代——唐朝,特别是其鼎盛时期的长安城。我们并非描绘帝王的功过,而是将镜头对准这座恢弘都城的肌理,探究它如何成为当时世界上最令人向往的都市。 第一章:天子脚下的格局 长安城,这座由宇文恺规划的方正之都,其规划之严谨与宏大,至今仍令人惊叹。全城共一百零八坊,棋盘式的街道系统不仅是城市管理的需要,更是中央集权思想的物化体现。 坊市制度的运作:详细解析坊市制度的日常运作。白天,坊内是生活区,市是商业区,严格的宵禁制度如何塑造了唐人的作息规律?我们通过考古发现和文献记载,重构了朱雀大街的喧嚣,以及西市作为国际贸易中心的繁华景象。各国使节、胡商、粟特商人往来穿梭,记录下那个时代开放包容的文化底色。 里坊的社会生态:不同里坊的居民构成有显著差异。从贵族聚集的“安仁坊”到手工业者云集的“靖安坊”,里坊不仅是居住地,更是社交网络和地方自治的最小单位。通过分析墓志铭和文献记载,勾勒出不同阶层在里坊中的生活细节。 第二章:诗歌与酒盏中的生活 唐代是中国古典诗歌的巅峰,但诗歌的产生离不开其深厚的社会土壤。 文人雅集与风雅之事:描绘唐代士人如何将生活艺术化。无论是曲江池畔的折柳赠别,还是友人小酌时的“投壶”游戏,都体现出一种精致而洒脱的生活哲学。探讨了“兰亭集会”的余韵如何在唐代文人圈中延续,以及诗歌比赛(如“咏物诗”)在社交场合中的重要性。 茶道的萌芽与普及:在酒文化盛行的同时,茶饮也开始在社会中扎根。从陆羽《茶经》的出现,到饮茶方式的演变,揭示了茶如何从药用到饮品,再到文人修身养性的载体,为后世宋代的茶文化奠定了基础。 第二卷:丝绸之路的驼铃与胡风的浸润 唐朝的强盛,离不开其对外交往的广度和深度。本书的第二卷将重点放在长安作为世界枢纽的角色。 第三章:来自远方的声音 丝绸之路的畅通,使得长安成为一个真正的“万国之都”。 异域商品的流转:详细列举了当时从海路和陆路传入的珍奇物品:波斯的香料、印度的宝石、西域的胡姬、天竺的梵乐。这些外来文化元素如何被汉化、吸收,并最终融入唐代艺术和服饰之中。 宗教与思想的交融:佛教在唐代的地位达到顶峰,玄奘西行取经的故事广为人知,但更重要的是佛教寺院如何在城市中扮演经济和文化中心的角色。同时,景教(基督教聂斯脱里派)、祆教(拜火教)、摩尼教在长安的传播与禁绝,展现了唐帝国处理多元宗教的复杂策略。 第四章:唐人的衣食住行 通过对服饰、饮食和居所的考证,还原普通唐人的物质生活。 服饰的开放性:唐代女装的“胡化”现象是其标志之一。从圆领袍的普及到女性穿着男装甚至胡服的时尚,反映了社会风气的开放与等级制度的松动。分析了“诃子裙”的流行,以及女性在服饰上的自由度是如何体现其社会地位的。 饮食的革新:粟米与面食的主导地位,胡饼、蒸饼等面点的大量出现,以及烹饪技艺的提高。通过对唐代食谱的追溯,探讨了地域食材如何因交通便利而走向全国,形成具有“盛唐气派”的饮食风貌。 第三卷:从盛唐到中唐的转型与隐忧 盛世的背后,总有潜藏的危机。第三卷将目光转向安史之乱前后,唐代社会结构和文化精神的微妙变化。 第五章:安史之乱的冲击波 安史之乱不仅是政治上的转折点,更是社会心理的一次巨大震荡。 藩镇割据与中央集权的削弱:详细分析了藩镇节度使制度的异化过程,以及由此引发的社会动荡对工商业和人口流动的影响。 “流亡文学”的兴起:战乱使得大量文人颠沛流离,从歌颂盛世的豪迈转向对现实的沉郁反思。杜甫的“三吏”“三别”便是这种社会关怀的极致体现。 第六章:中唐士人的精神转向 在藩镇割据和藩镇文化的影响下,中唐的文化精神开始向内收缩,注重实用与思辨。 古文运动的兴起:韩愈、柳宗元倡导的古文运动,是对浮靡文风的反思。探讨了他们如何试图通过复古来重塑儒家正统的社会秩序和精神支柱,以及这一运动对宋代理学产生的深远影响。 职业文人的出现:随着科举制度的演变,职业文人在社会中的地位日益重要。他们不再仅仅是依附贵族的诗人,而是开始关注民生、参与政治论辩的社会力量。 --- 结语:历史的镜像 通过对唐代长安的社会结构、国际交往、物质生活和精神转向的深入剖析,本书旨在为读者提供一个立体而鲜活的盛唐图景。它展示了一个充满活力、开放包容,同时又在变革中寻求稳定的伟大帝国,其兴衰沉浮的脉络,为理解后续宋代的精致与内敛,提供了必要的历史参照系。这是一部关于一个伟大文明如何形成、如何发展、又如何应对自身挑战的史诗。

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读后感

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作为一位对中国传统工艺美术有涉猎的人士,我对画卷中对器物和技术的描绘尤为关注。这幅画卷对于展示当时的生产力和技术水平具有极高的史料价值。举例来说,那座著名的虹桥,其结构之复杂,跨度之大,如果没有精密的工程学知识是难以实现的。画家对木构件的连接、桥面的弧度处理得一丝不苟,让人惊叹于古人的智慧。再看那些漕运的船只,船型、船帆的样式,以及船上装载的货物种类,都透露出那个时期发达的商业贸易网络。甚至连小到街边摊贩使用的炊具、挑担、甚至是用来盛水的器皿,都有着明确的时代特征和实用功能。这种对物质文明细节的忠实记录,使得它不仅是一件艺术品,更像是一部生动的、可供考证的“清代生活百科全书”,对于理解传统手工业的发展脉络,提供了无价的直观参考。

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这部画卷真是令人叹为观止,每一次展开都能带来全新的视觉震撼。它不仅仅是一幅描绘市井生活的长卷,更像是一部凝固的历史影像,将北宋都城汴京的繁华景象定格在了纸上。光是那些人物的刻画,就足够让人驻足细看了。形形色色的人,从达官贵胄到贩夫走卒,他们的衣着、神态、乃至举手投足间的细微动作,都栩栩如生,仿佛能听到他们彼此的交谈声和街市的喧嚣。尤其是在那些店铺前,各种货物琳琅满目,匠人们埋头苦干的场景,让人真切感受到那个时代澎湃的生命力与经济的繁荣。即便是描绘日常劳作的场景,画家也倾注了极大的心力,那种对生活细节的捕捉和尊重,让整个画面充满了烟火气,而非冷冰冰的记录。光是细数画面中出现的桥梁、船只、以及各种交通工具,就能看出作者对建筑和机械结构都有着深厚的功底,那种对空间和透视的处理,即便是用今天的眼光来看,也显得相当成熟老练。这种包罗万象的叙事方式,使得每一次翻阅都像是一次深入历史的田野考察,让人忍不住去揣摩每一个角落里可能隐藏的故事。

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说实话,初次接触这幅杰作时,我主要关注的是其宏大的叙事结构和对历史场景的还原度。但随着反复品味,我开始更深层次地去挖掘其中的艺术手法和文化意涵。尤其令人称奇的是色彩的运用,虽然整体色调偏向于淡雅的宋代风格,但在关键节点的点缀上却十分讲究,比如某处酒旗的朱红,或是某位官员服饰的亮色,这些对比和呼应,巧妙地引导着观者的视线流转,形成了强烈的韵律感。再者,构图的处理堪称一绝,它并非简单地铺陈画面,而是通过高低错落的建筑群、蜿蜒的河流以及人群的密度变化,形成了一种动态的平衡。那种从远景的开阔到近景的细密过渡,处理得极为自然流畅,使得画卷的延伸感极强,让人感觉汴河的水仿佛真的在眼前缓缓流动,市井的喧哗似乎触手可及。这种对“动”与“静”的精准拿捏,展现了画家超越时代的艺术洞察力,绝非等闲之辈可以企及。

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我对这卷画卷的欣赏,更多是基于它带给我的那种“时间流逝感”和“文化厚重感”。它不像一些题材宏大、主题单一的作品,只聚焦于某一个历史事件或神话传说;它捕捉的是“时间本身”,是日常生活的连续性。从清晨的薄雾笼罩,到日中时分的熙熙攘攘,再到傍晚的归家景象,虽然画作是静止的,但你却能清晰地感受到时间在这幅画中以极高的密度被压缩和呈现。每一次观看,我都会尝试用不同的速度和路径去“阅读”它,有时快速浏览,感受整体的恢弘气势;有时则放慢脚步,聚焦于某个角落的细节,仿佛在与一位古代的邻居对视。这种复杂而多层次的体验,使得每一次“相遇”都像是与一个逝去时代的深度对话,让人在赞叹古人技艺之精湛的同时,也深深地对历史的不可逆转和文化的薪火相传产生一种敬畏之情。

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我对古代绘画中的“人物群戏”一直抱有极高的兴趣,而这幅作品无疑是其中的巅峰之作。最吸引我的是那种不做作的“真实感”。比如,在某个渡口,几位船工正忙着拉纤,他们的动作带着明显的疲惫和力量感;而在路边,有几个孩童正在追逐嬉戏,神态天真烂漫,完全没有摆拍的痕迹。更妙的是,画家似乎非常擅长捕捉那些“瞬间的表情”——有人在交谈中流露出的惊讶,有人在讨价还价时的精明,还有人在休憩时流露出的放松与闲适。这些“瞬间”的捕捉,使得整幅画卷的生命力极其旺盛,它不是对一个固定场景的描摹,而是一个正在发生的、永不停歇的生命剧场。阅读这幅画,我感觉自己像是一个隐形的观察者,被允许窥视那个时代最真实的日常碎片,这种沉浸式的体验是任何文字描述都难以替代的。

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