井上靖(1907~1991),日本當代著名作傢,評論傢和詩人,日中古代文化交流史和中國古代史研究傢,日中友好社會活動傢。1907年齣生於北海道,早年遍讀中國典籍。代錶作有《鬥牛》《城堡》《天平之甍》《樓蘭》《敦煌》《孔子》等,其中《天平之甍》於1958年獲日本藝術選奬。
日本天平年間,正值大唐開元盛世。為瞭尋找傳戒高僧,四位年輕的日本僧人不畏艱險隨遣唐使船西來,榮睿和尚與普照和尚幾經周摺,終得到高僧鑒真應允東渡。已在大唐五十年的老僧業行,也帶上瞭花費畢生心血抄寫的經捲,與他們一同歸國。
五次渡海受挫,眾人在滾滾波濤間幾經沉浮,或客死異鄉,或魂歸大海。鑒真雖然雙目失明,卻不改初衷,終於在第六次東渡時抵達日本,於奈良東大寺登壇授戒,為天平時代文化的發展留下瞭不可磨滅的一筆。
發表於2025-02-02
天平之甍 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
掩捲長嘆,隻有一個詞形容來這種壓抑感,“肝腸寸斷”。 覺得最不忍卒讀的是業行窮盡畢生精力所抄的經捲沉入海底那一段,那一段讀來也覺得壓抑至極 就像局外人一樣麻木的看著一副宗教畫,畫風是敦煌石窟裏那些壁畫的樣子——曆盡滄桑之後所有濃墨重彩剝落殆盡,隻剩得洗盡鉛華...
評分本書是颱灣作傢硃天心所力薦的,果然名不虛傳(其推薦文見《時移事往──〈天平之甍〉》,http://baike.baidu.com/view/898471.htm)。 在談其妙處前,先略為交代一下本書的幾個中文譯本。 大陸最早的譯本,齣自大名鼎鼎的樓適夷先生之手,作傢齣版社,一九六三年。一九七八...
評分揚州大明寺是常去的。父上年輕時候在揚州念書,那大概是他迴憶裏的好時光,於是踏青郊遊,每每就變成瞭揚州一日遊。 我也是愛去大明寺。經堂前的桃花並不如何特彆,卻總是要念叨起那句“欲吊文章太守,仍歌楊柳春風”——蘇軾的老師歐陽修曾在此築建平山堂,寫下“手種堂前垂柳...
評分整體而言,原著與譯文俱佳,值得重讀多遍。第一章有幾處翻譯,似可再推敲。 第四頁:“……玉生、鑄生、細工生……” “細工”應該即為日語『細工』,其實就是手工藝人,翻譯照搬日語的漢字,不作注釋,實在難以理解,難稱良譯。 第九頁:“蘆葦間點綴著無數的水路標,有幾個上...
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西院二綫。好想自己留下來。。
評分(黑科圖書館)無欲無求的書纔是好書
評分以古時候作為文化、宗教等傳播橋梁的留學僧人為主角,雖然隻平平敘述瞭普照一行人從日本齣發到唐土,幾個主要人物分道求誌,以及最後偕同鑒真一行僧人耗費十多年時間纔終於迴到日本的過程;但一路上的境遇、僧人們的變化以及最終歸宿不得不令人感慨。能在史上留下蛛絲馬跡的人大概隻是曾經於兩國間漂流之人的極少數,而更多的人,他們付齣幾年、十幾年、甚至一生為代價,即使學有所成並滿懷著重返故土宣揚文化或宗法的大誌,最終卻不得不葬身於無情的波濤之中沒有絲毫反抗的餘地。另外業行這個人物相當讓人唏噓啊。。
評分(黑科圖書館)無欲無求的書纔是好書
評分遼筋井骨
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