唐代墓誌所在総閤目録 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:明治大學文學部東洋史研究室

作者:気賀沢 保規

出品人:

頁數:333

译者:

出版時間:2004-3

價格:JPY 3240

裝幀:単行本

isbn號碼:9784762995026

叢書系列:

圖書標籤:

• 墓誌
• 隋唐史
• 目錄學
• 金石
• 隋唐五代
• 隋唐
• 考古
• 日本漢學
• 唐代史
• 墓誌
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• 曆史文獻
• 考古學
• 中國曆史
• 唐朝
• 文獻目錄
• 研究資料
• 古籍

翰墨流芳：宋代文人筆記與社會變遷研究 本書旨在深入剖析宋代文人筆記這一獨特的文獻類型，探討其在記錄社會生活、反映時代思潮以及摺射文人心態方麵所發揮的關鍵作用。我們將聚焦於宋代筆記的文本結構、題材選擇、敘事策略及其與當時政治、經濟、文化環境的內在聯係。 第一章 筆記的誕生與形製：宋代文人的書寫空間 本章將從曆史語境齣發，考察宋代筆記興起的社會文化背景。宋代重文抑武的國策，士大夫階層政治地位的相對穩定（盡管時有波動），以及印刷術的普及，共同為私人著述的繁榮提供瞭土壤。我們將梳理宋代筆記的主要類型，如逸聞瑣事、考據辨析、遊記見聞、品鑒雜述等，並分析這些形製如何服務於文人個體的情感抒發與知識建構。 重點考察《夢粱錄》、《夷堅誌》、《青玉案》、《容齋隨筆》等標誌性作品的篇幅、結構與裝幀形式對內容呈現的影響。筆記不再是單純的史料附錄，而是逐漸發展成為一種獨立的、更具個人色彩的文體。我們將討論“筆記”這一稱謂本身的流變，及其與“雜著”、“彆集”之間的界限與交叉。 第二章 廟堂之高與江湖之遠：政治風雲下的文人鏡像 宋代的政治生活充滿瞭理想與現實的衝突。本章將通過梳理筆記中對朝堂大事、官員品評、黨爭得失的記載，重構一個多維度的政治圖景。 研究對象包括對新舊黨爭的私下評論、對特定政治事件的側麵觀察（如王安石變法期間的民間反應，靖康之變前後的恐慌與無力），以及士大夫在仕途浮沉中的自我調適。筆記為我們提供瞭一扇觀察精英階層在官方史書之外的真實心聲的窗口。例如，某些筆記對清官廉吏的推崇，或對奸佞小人的辛辣諷刺，反映瞭文人對理想政治秩序的渴求與對現實腐敗的失望。 同時，我們將探討“避禍”心態在筆記中的體現。在政治高壓時期，文人如何巧妙地通過隱晦的筆法、典故的引用或轉嚮對自然山水的描寫，來規避文字獄的風險，實現“言之有物”與“言之有序”的平衡。 第三章 市井百態與日常生活：宋代社會的微觀切片 宋代是中國曆史上商業化程度最高的時期之一。筆記是研究宋代城市生活、風俗人情、物質文化的第一手資料。本章將集中分析筆記中對城市景觀、商業活動、娛樂消遣的具體描述。 我們將詳細考察以下幾個方麵： 1. 物質文化： 筆記中對服飾、飲食（如點心、茶飲的製作與品鑒）、器物、街頭叫賣的記錄，如何填補瞭正史在社會生活細節上的空白。例如，對“瓦肆勾欄”的描述，展現瞭宋代成熟的市民文化。 2. 社會階層： 筆記對不同社會階層——從皇親國戚到勾欄藝人、從富商大賈到貧睏書生的——的觀察與描摹。這些記錄往往帶有強烈的作者的階層偏見，但也揭示瞭社會流動性的存在。 3. 民間信仰與迷信： 對鬼神故事、醫術、占蔔、吉凶禍福的記載，反映瞭宋代在理性思潮高漲的同時，民間信仰依然根深蒂固的復雜性。 第四章 知識的重構：考據、博物與士人的求知欲 宋代學風的轉變，尤其是“格物窮理”精神的興起，深刻影響瞭筆記的創作。本章將聚焦於那些具有明顯考據學或博物學傾嚮的筆記。 我們分析文人如何運用筆記進行學術辨析，如對古籍版本、地理沿革、典章製度的細緻考證。這些考據往往帶有強烈的個人印記，與後世成熟的考據學方法有所不同，體現瞭士人嘗試將零散知識係統化的努力。 此外，對自然界的觀察與記錄，如動植物的形態、礦物的性質、天文現象的描述，展現瞭宋代文人旺盛的求知欲。這些“博物”片段，既是科學萌芽的體現，也是文人擺脫仕途桎梏、轉嚮內心世界的途徑。 第五章 筆墨的修養：宋代美學意識與個人情感的投射 筆記是抒發個人情感、構建“自我”形象的重要場域。本章著重探討筆記中的審美趣味與情感錶達。 1. 友誼與交往： 筆記中關於師友唱和、贈答詩文、宴飲酬酢的記錄，構築瞭宋代文人網絡的情感基礎。其中流露齣的對純粹友誼的珍視，是對官場傾軋的某種消解。 2. 山水情結： 對山水遊記的分析，揭示瞭宋代“可行、可望、可遊、可居”的山水觀的形成。山水不再僅僅是背景，而是文人心靈的寄托與精神的棲居地。 3. 個人情懷： 筆記中對懷纔不遇、壯誌難酬的慨嘆，對逝去時光的追憶，以及對人生無常的哲思，構成瞭宋代文人特有的“文人病”。這些情感的流露，為我們理解宋人的精神世界提供瞭極具價值的參照。 結論：未竟的史詩——宋代筆記的曆史定位 本書最後將總結宋代筆記作為一種文體所達成的曆史成就，以及其自身的局限性（如敘事上的跳躍性、資料的片麵性）。宋代筆記以其鮮活的生命力，記錄瞭一個轉型期的復雜社會麵貌，是研究宋代社會史、思想史、文化史不可或缺的“汗牛充棟”之所在。它以個體之筆，勾勒齣宏大時代的側影，其價值遠超“閑談雜記”的範疇。

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從學術規範的角度來看，這部《唐代墓誌所在総閤目録》堪稱典範。它的嚴謹性體現在每一個細節的標注上，無論是引文的格式，還是對模糊地點的描述，都力求精準無誤。這對於建立後續研究的可靠基礎至關重要。我尤其欣賞作者在處理那些爭議性或多重歸屬的墓誌時所采取的審慎態度，他們沒有武斷地下結論，而是盡可能地呈現不同的觀點和證據鏈，將判斷的空間留給瞭讀者。這本書的價值，不在於它給齣瞭最終答案，而在於它提供瞭一張最詳盡、最可靠的“未解之謎”的地圖。對於初入唐史研究的學子而言，它是一盞明燈，避免瞭他們在信息泥潭中迷失方嚮；對於資深專傢來說，它是一個不可或缺的工具箱，隨時可供隨時調用和交叉驗證。它不是一本可以被輕易“讀完”的書，而是一部需要伴隨研究生涯長期翻閱的常備工具書。

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說實話，我對這種工具書一直抱有敬畏之心，但又常常感到無從下手。拿到這本《唐代墓誌所在総閤目録》後，我的感受是復雜而又驚喜的。它最大的優點在於“綜閤”二字，它有效地整閤瞭過去幾十年間散落在不同期刊、不同考古報告中的信息，形成瞭一個統一的參照係。這對於我們這些習慣於多平颱檢索的現代研究者來說，簡直是省去瞭無數查找交叉引用的麻煩。我嘗試用它來核對幾個我感興趣的唐代詩人墓葬的記載，發現其收錄的準確性和全麵性遠超我的預期。它不僅僅是一個“在哪裏”的清單，更像是一個索引的索引，提供瞭豐富的綫索，引導讀者去挖掘更深層次的材料。唯一讓我略感遺憾的是，某些早期發掘的、信息較為殘缺的墓誌，其描述略顯簡略，但考慮到史料的局限性，這也可以理解。總的來說，它是當代唐史研究中不可或缺的基石。

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這本書的裝幀和排版，說實話，初看之下，確實讓人有些望而生畏。畢竟是如此龐大的資料集閤，厚重的紙張和密集的文字很容易讓人産生閱讀疲勞。然而，一旦沉下心來，你會發現其內部邏輯的嚴謹和美感。不同於一些現代齣版物追求的輕盈，它保留瞭老派學術著作的莊重和權威感。我不是曆史專業的，隻是一個業餘愛好者，但目錄的分類方式，比如按地域、按官階，甚至按墓誌的形製進行細緻區分，都極大地降低瞭普通讀者理解的門檻。它提供瞭一個極佳的切入點，讓你不需要成為頂尖專傢，也能在浩如煙海的唐代文獻中找到自己的興趣點。我常常在夜深人靜時，隨便翻開一頁，看到某位縣令或某位女弟子的墓誌銘簡介，那種鮮活感撲麵而來，讓你覺得曆史人物不再是教科書上的符號，而是有血有肉的個體。這種“觸感”，是任何電子數據庫都無法替代的。

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這本書帶給我的震撼，更多的是一種對曆史體量的直觀感受。當我看到目錄中那密密麻麻的條目時，我纔真正意識到，僅僅是地下埋藏的這些墓誌石，就已經構成瞭一個何等宏偉的文化景觀。它不再是孤立的文物，而是唐代社會肌理的切片。我個人比較關注佛教題材的墓誌，這本書在這方麵提供瞭一個非常棒的梳理框架。它清晰地標示齣哪些墓誌中包含瞭重要的寺院沿革和僧侶事跡，使得原本分散的宗教史料得以集中呈現。我發現有幾篇我原以為隻存在於抄本中的記載，竟然也被精準地收入瞭此目錄，這不得不令人拍案叫絕。閱讀它，不是一種輕鬆的消遣，更像是一場艱苦但迴報豐厚的考古探礦之旅。每一次成功定位到一條關鍵信息，都帶來巨大的滿足感，這是一種隻有麵對紮實的、經過時間檢驗的學術成果時纔能獲得的體驗。

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這部關於唐代墓誌的綜閤目錄，讀起來真是一次穿越時空的旅程。我原以為這隻是一本枯燥的資料匯編，但事實遠非如此。它像一個被精心梳理過的寶藏地圖，引導著我們去探索那些沉睡在地下的曆史片段。目錄本身的編排邏輯非常清晰，作者顯然對唐代的社會結構和地理分布有著深刻的理解。每一個條目都像是精確到位的坐標，指引著研究者去尋找那塊承載著傢族榮耀與個人生平的石碑。我尤其欣賞它在著錄信息上的詳盡程度，不僅有年代、人物生平的概要，還涉及到很多墓地的具體位置和發掘情況，這對於想要進行實地考察的學者來說，無疑是極大的便利。翻閱此書，我仿佛能聽到曆史的迴響，感受到當時文人墨客的筆法和審美趣味。它不僅僅是羅列文獻，更是在構建一個立體的、可觸摸的唐代社會網絡。那種對細節的執著和對史料的尊重，讓這本書的學術價值無可替代。每一次查閱，都能帶來新的發現和思考，絕非一目十行可以對待的厚重之作。

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查閱非常便利，是很好的工具書。查瞭1998年的齣版資訊，感覺收錄還是有限，想找的墓誌也沒有找到……（讓我再去看看新版……）

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查閱非常便利，是很好的工具書。查瞭1998年的齣版資訊，感覺收錄還是有限，想找的墓誌也沒有找到……（讓我再去看看新版……）

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看的新版 連續兩個想找的沒找到 這肯定是雷老師的問題瞭（癱）

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