村上春樹文學在臺灣的翻譯與文化

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出版者:聯合文學
作者:張明敏
出品人:
页数:375
译者:
出版时间:2009-11
价格:114.00元
装帧:
isbn号码:9789575228545
丛书系列:聯合文叢
图书标签:
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具体描述

要讀懂村上春樹新作《1Q84》,就要先讀這本!

「村上迷」進階「村上狂」的祕密讀本,破解村上春樹跨文化密碼。

村上狂完全必備手冊

1985年,村上春樹藉賴明珠的筆,與臺灣讀者相遇,截至目前為止,村上春樹作品譯文發表已累積177筆,相關評論報導1143筆;如此驚人資料,張明敏全數收藏。村上狂,你,一定要擁有!

我們所認知的村上春樹,是真的村上春樹嗎?當全世界讀者皆渾然未覺時,村上狂,你,必須看清楚!

臺灣是村上風潮的熱力傳送點,村上春樹對臺灣讀者,總是特別的關愛,完整的村上發展史,村上狂,你,不能不知道!

村上春樹的出版品,版本百百種,行銷策略各出奇招,村上春樹竟然變成色情小說?作為情人節最佳禮物的《挪威的森林》,竟成為「18禁」?村上狂,你,錯過會後悔!

Norwegian wood名為《挪威的森林》為何是一場美麗的誤會?男主角的好友竟然有三個名字──Kizuki、木月、木漉,哪個才是真名?村上狂,你,講錯會害羞!

這是一本專業的研究著作,卻充滿出奇不意的趣味,可以打直脊梁莊重閱讀,也可以斜坐半躺輕鬆品味。一本書,可以引發不同的閱讀態度;就如同村上春樹的作品,每人嚼文滋味各有不同。

有人說,村上風,是由譯者創造出來的,但張明敏卻要告訴你──每個人心中,都有一個和別人不一樣的村上春樹!

目錄

【推薦序】

特殊背景最好的人選∕林水福

以中文讀村上春樹的可能性∕賴明珠

趣味的臺灣村上接受史∕藤井省三

研究緣起與基礎

第一節 問題緣起與研究定位

第二節 理論基礎

第三節 研究方法

第一章 日本翻譯文學在臺灣:1945年以後

第一節 戰後臺灣之翻譯文學的生成概況

第二節 戰後臺灣之日本翻譯文學簡史及主要熱潮

第三節 村上春樹的主要翻譯者:賴明珠

第二章 村上春樹在臺灣的文學翻譯:1985-2008

第一節 1985-1989「100%女孩」與《娜威的森林》的誕生

第二節 1990-1994正式獲得版權及最後的盜版

第三節 1995-1999村上春樹的森林結實纍纍

第四節 2000-2004賴明去東京見村上春樹

第五節 2005-2008多元化的村上春樹翻譯文學

第三章 村上春樹在臺灣的文化翻譯

第一節 臺灣的上狂與村上迷

第二節 村上春樹現象與臺灣的後現代

第三節 臺灣的村上春樹評論與研究

第四節 村上春樹在臺灣的命運曲線

第四章 《挪威的森林》在臺灣的翻譯與文化翻譯

第一節 誤譯與誤讀:從Norwegian Wood到《挪威的森林》

第二節 《挪威的森林》的臺灣翻譯版本

第三節 《挪威的森林》的讀者接受與文化翻譯

第四節 臺灣版《挪威的森林》相關譯文比較

第五章 村上春樹翻譯文學華語敘述的改寫∕重寫

第一節 「翻譯.改寫」與文學系統

第二節 村上春樹文體與賴明珠文體

第三節 村上春樹翻譯文學與臺灣文學

後記

引用書目

附錄

附錄一 臺灣之村上春樹翻譯文學作品表

附錄二 臺灣之村上春樹相關評論報導等

附錄三 臺灣村上春樹相關博碩士論文

村上春樹以其獨特的敘事風格、對現代人內心世界的細膩描寫,以及融合了魔幻、現實、音樂、文學等多元元素的創作,在全球掀起一股「村上現象」。他的作品不僅在日本本土大受歡迎,更跨越國界,在世界各地贏得無數讀者。臺灣作為華文世界重要的文化交流櫥窗,村上春樹的作品更是深受臺灣讀者的喜愛,其翻譯、出版、以及在臺灣社會引發的文化思潮,是一段豐富而值得深入探討的歷程。 本書將聚焦於村上春樹文學在臺灣的傳播與接受,從翻譯的角度切入,深入剖析臺灣版村上作品的誕生過程。我們將考察不同時期、不同譯者對村上春樹作品的演繹,探討譯文在傳達原文精髓的同時,如何融入在地語感與文化脈絡。譯者不僅是語言的轉換者,更是文化溝通的橋樑,他們的選擇與處理,直接影響著臺灣讀者對村上春樹的理解與感受。從最初的譯本到後續的版本,翻譯的演變也映照著臺灣翻譯界對文學作品的認識與追求。 除了翻譯本身,本書亦將分析村上春樹文學在臺灣的文化意涵。他的作品觸及了當代人普遍關心的諸如孤獨、疏離、尋找自我、愛情、死亡等議題,這些主題在臺灣社會的語境下,引發了哪些共鳴?村上春樹筆下所建構的獨特世界觀,是如何被臺灣讀者吸收、詮釋,並進而影響他們的思考方式與生活態度?我們將從評論、學術研究、乃至讀者回饋等多個層面,觀察村上春樹文學在臺灣激盪出的文化漣漪。 此外,本書也會探討村上春樹文學在臺灣出版市場的歷程。從早期的引介,到如今成為臺灣文學市場上的常青樹,村上作品的出版策略、行銷手法,以及它如何與其他作家、其他文學作品形成對話,這些都構成了村上春樹文學在臺傳播的重要面向。臺灣作為一個擁有高度閱讀習慣的社會,村上春樹的普及,也間接反映了臺灣讀者品味的轉變與拓展。 本書期望透過對村上春樹文學在臺灣翻譯與文化現象的細緻考察,勾勒出一位日本文學巨匠如何跨越語言與文化的藩籬,在另一個國度落地生根,並與在地文化產生深刻的互動。這不僅是對村上春樹文學本身的一次梳理,更是對臺灣文學翻譯與文化接受史的一次側寫,旨在呈現文學交流在塑造在地文化中所扮演的重要角色。

作者简介

張明敏

美國哥倫比亞大學教育哲學碩士、高雄第一科技大學應用日語碩士、輔仁大學比較文學博士。曾任日本東京大學文學部訪問學者。曾獲臺北文學獎、香港青年文學獎翻譯文學獎、日本交流協會獎助。譯有〈《漫長的告別》日文版譯者後記〉(村上春樹著)、《村上春樹心底的中國》(藤井省三著)、《我的一生──柯林頓自傳》等。現為東京大學文學部藤井省三教授研究室共同研究成員、清雲科技大學應用外語系助理教授。

目录信息

【推薦序】特殊背景最好的人選 林水福
【推薦序】以中文讀村上春樹的可能性 賴明珠
【推薦序】趣味的臺灣村上接受史 藤井省三
研究緣起與基礎/第一節 研究緣起與定位
第二節 理論基礎
第三節 研究方法
第一章 日本翻譯文學在臺灣:1945年以後/第一節 戰後臺灣之翻譯文學生成概況
第二節 戰後臺灣之日本翻譯文學簡史及主要熱潮
第二章 村上春樹在台灣的文學翻譯:1985-2008
第一節 1985-1989:「100%女孩」與《挪威的森林》的誕生
第二節 1990-1994:正式獲得版權及最後的盜版
第三節 1995-1999:村上春樹的森林結實纍纍
第四節 2000-2004:賴明珠去東京見村上春樹
第五節 2005-2008:多元化的村上春樹翻譯文學
第三章 村上春樹在臺灣的文化翻譯
第一節 臺灣的村上狂與村上迷
第二節 村上春樹現象與臺灣的後現代
第三節 臺灣的村上春樹評論與研究
第四節 村上春樹在臺灣的命運曲線
第四章 《挪威的森林》在臺灣的翻譯與文化翻譯/第一節誤譯與誤讀: 從Norwegian Wood到《挪威的森林》
第二節 《挪威的森林》的臺灣翻譯版本
第三節 《挪威的森林》的讀者接受與文化翻譯
第四節 臺灣版《挪威的森林》相關譯文比較
第五章 村上春樹翻譯文學與華語敘述的改寫/重寫/第一節「翻譯.改寫」與文學系統
第二節 村上春樹文體與賴明珠文體
第三節 村上春樹翻譯文學與臺灣文學
後記 張明敏
引用書目
附錄一:臺灣之村上春樹翻譯文學作品表
附錄二:臺灣之村上春樹相關評論報導等
附錄三:臺灣之村上春樹相關博碩士論文
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读后感

评分

作者在第一章說:「賴明珠相當特別的翻譯方式,不得不說改寫/重寫了臺灣的翻譯文學的樣貌,因為她那不太通順的譯文還是被讀者接受了,打破了許多人認為譯文應該要流暢的觀念。甚至賴明珠翻譯村上作品而產生的村上式翻譯文體,反過來成為許多臺灣讀者模仿的對象,進而為臺灣文...

评分

作者在第一章說:「賴明珠相當特別的翻譯方式,不得不說改寫/重寫了臺灣的翻譯文學的樣貌,因為她那不太通順的譯文還是被讀者接受了,打破了許多人認為譯文應該要流暢的觀念。甚至賴明珠翻譯村上作品而產生的村上式翻譯文體,反過來成為許多臺灣讀者模仿的對象,進而為臺灣文...

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作者在第一章說:「賴明珠相當特別的翻譯方式,不得不說改寫/重寫了臺灣的翻譯文學的樣貌,因為她那不太通順的譯文還是被讀者接受了,打破了許多人認為譯文應該要流暢的觀念。甚至賴明珠翻譯村上作品而產生的村上式翻譯文體,反過來成為許多臺灣讀者模仿的對象,進而為臺灣文...

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作者在第一章說:「賴明珠相當特別的翻譯方式,不得不說改寫/重寫了臺灣的翻譯文學的樣貌,因為她那不太通順的譯文還是被讀者接受了,打破了許多人認為譯文應該要流暢的觀念。甚至賴明珠翻譯村上作品而產生的村上式翻譯文體,反過來成為許多臺灣讀者模仿的對象,進而為臺灣文...

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作者在第一章說:「賴明珠相當特別的翻譯方式,不得不說改寫/重寫了臺灣的翻譯文學的樣貌,因為她那不太通順的譯文還是被讀者接受了,打破了許多人認為譯文應該要流暢的觀念。甚至賴明珠翻譯村上作品而產生的村上式翻譯文體,反過來成為許多臺灣讀者模仿的對象,進而為臺灣文...

用户评价

评分

村上春树,这个名字对于我而言,是一种独特的阅读体验的代名词。他的文字,总能以一种不动声色的方式,触动你内心深处那些最柔软、最隐秘的角落。我一直对文学的跨文化传播充满兴趣,而村上春树的作品在台湾所引起的巨大反响,更是让我深感着迷。我常常会想,一个来自日本的作家,他的作品是如何能够穿越语言和文化的障碍,在台湾的读者心中激起如此强烈的共鸣?这本书,恰好能满足我对此的探究。我期待书中能够细致地分析,村上春树作品中的哪些元素,能够与台湾的文化土壤产生如此契合的共振?是那些关于青春的迷惘、爱情的失落,还是都市人普遍存在的疏离感?这些普遍性的主题,在台湾的语境下,是否会因为历史、社会、甚至是地域的原因,被赋予更具象、更深刻的内涵?我尤其关注书中关于“翻译”的部分,因为翻译是文学跨文化传播的关键环节。我希望这本书能深入探讨,台湾的翻译家们是如何处理村上作品中那些独特的日式语感、文化意象,以及那些微妙的情绪表达的?他们是否在翻译过程中,巧妙地融入了台湾本土的语言习惯和文化语汇?他们的翻译,是否在一定程度上影响了台湾读者对村上春树作品的理解和接受?总而言之,我期待这本书能为我揭示村上春树文学在台湾,不仅仅是简单的传播,更是一种深刻的文化对话和互动。

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村上春树,这个名字对我来说,已经不仅仅是一位作家,更是一种生活态度、一种精神符号。他的作品,总能在不经意间触动内心深处的某些共鸣,让我感受到一种超越语言的连结。我一直对文学的跨文化传播有着浓厚的兴趣,而村上春树的作品在台湾所掀起的“春树热”,更是让我深感着迷。这本书的出现,仿佛是一把钥匙,能够打开我探究这一现象背后深层原因的大门。我迫切想知道,村上春树作品中那些看似模糊、隐晦的意象和象征,在台湾这个充满活力的文化环境中,是如何被具体的解读和阐释的?他的作品中对孤独、疏离、存在的追问,是否与台湾社会现代化的进程,以及年轻一代的生存焦虑产生了某种内在的契合?我尤其关注书中对“翻译”的探讨,因为我知道,翻译是文学作品跨越文化界限的桥梁。我期待书中能深入分析,台湾的翻译家们是如何处理村上作品中那些微妙的语感、独特的节奏,以及那些充满日本文化背景的典故和隐喻的?他们是否在翻译过程中,也在进行着某种文化上的“协商”与“再创造”?这本书,不只是一部关于文学的评论,更像是一次关于文化交流与理解的深度考察,它能帮助我更清晰地认识到,村上春树文学在台湾的传播,是如何在语言、文化、以及社会心理等多个层面,展开一场精彩的对话。

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第一次接触村上春树,是在一个夏日的午后,一本旧书店淘来的《挪威的森林》。书页泛黄,字迹模糊,但那些关于青春、爱情、失去与成长的文字,却像雨后春笋一样,在我心中蓬勃生长。村上春树的文字有一种奇特的魔力,能够轻易地将人带入他所构建的世界,让你沉浸其中,无法自拔。然而,随着阅读的深入,我开始思考,村上春树的作品,作为一个日本作家,如何能跨越国界,在日本以外的文化中,获得如此广泛的接受与喜爱?特别是在台湾,一个有着独特历史与文化背景的社会,村上春树的文学究竟是如何生根发芽,并最终枝繁叶茂的?这本书的出现,仿佛就是来解答我心中长久以来的疑惑。我一直觉得,村上春树的很多隐喻和象征,都带着浓厚的日本文化底色,但台湾的读者却似乎能够轻易地理解并内化这些元素,甚至将它们与自身的经验相结合。这其中一定有翻译的功劳,也一定有文化上的某种契合。我迫切地想知道,台湾的翻译家们是如何处理村上作品中那些微妙的语感、那些难以捉摸的氛围的?他们是否在翻译的过程中,有意无意地进行着某种“在地化”的努力?又或者,村上春树的普遍性,真的能够超越文化差异,直击人类共通的情感?这本书,就像一把钥匙,能够打开我理解村上春树文学在台湾传播的奥秘之门。我期待它能深入剖析翻译策略、读者反馈、以及社会文化背景等多重因素,为我揭示这一迷人的文化现象。

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我一直坚信,文学的力量在于它能够超越国界,触及人类共通的情感与经验。村上春树的作品,正是这样一种能够引发广泛共鸣的存在。我在阅读他的小说时,常常会感受到一种奇妙的连接,仿佛他的故事就发生在我的身边,他的情感也正是我的写照。然而,我也深知,这种跨越文化的情感传递,离不开精妙的翻译和对当地文化语境的理解。这本书的出现,正好满足了我对村上春树文学在台湾传播这一主题的深入探究。我很好奇,村上春树作品中那些独特的叙事风格,比如那种“非线性”的时间感、对音乐和绘画的频繁引用,以及他笔下那些看似日常却又充满象征意味的物件,在台湾的读者群体中,是如何被感知和解读的?这本书是否能深入地分析,台湾的翻译家们在处理这些“异质性”元素时,采用了哪些策略?他们是如何在忠实于原文的同时,又确保作品的文化可读性的?我尤其期待书中能够探讨,村上春树的作品,是如何与台湾的社会文化背景相互作用,从而形成一种独特的“接受美学”的。他笔下那些关于青春的迷茫、都市的疏离,是否在台湾的年轻一代中,找到了特别的呼应?这本书,不单单是对村上春树作品在台湾的文本分析,更是一次关于文化在地化、以及文学如何在异质文化土壤中生根发芽的深刻观察。

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村上春树,这个名字本身就自带一种魔幻现实主义的滤镜,他的作品在世界范围内拥有无数拥趸,而在台湾,这种“春树热”更是经久不衰。我一直对村上作品在不同文化语境下的接收与解读充满好奇,尤其是当它与一个充满活力的、独特历史背景的社会相遇时,会碰撞出怎样的火花?这本书恰恰满足了我这份探究的渴望。我常常在读村上作品时,会不自觉地联想到台湾的某些场景、某些情感,甚至是一些熟悉的街角,虽然书中可能没有直接提及,但那种“共鸣感”是如此强烈,仿佛村上春树的笔触早已悄然触及了台湾的灵魂深处。他笔下那些孤独疏离的人物,他们面对的现代都市的迷惘与疏离,在台湾这个同样经历着快速发展、社会变迁的土地上,是否会引发更深刻的共鸣?他作品中那些若隐若现的爵士乐、古典乐、甚至是猫咪的意象,在台湾的文化土壤中,又会被赋予怎样的新生命?我尤其期待书中能探讨村上春树的语言风格,那种看似平淡却又暗流涌动的叙事方式,在台湾的翻译家手中,是如何被保留、被转译,又如何在台湾读者的心中激起涟漪的。我一直认为,好的翻译不仅仅是语言的转换,更是文化的桥梁,而村上春树的作品,其文化内涵的复杂性,更需要精妙的翻译技巧来传达。这本书,无疑为我提供了一个绝佳的视角,去审视村上春树文学在台湾的传播轨迹,以及它如何在中国人的视野里,特别是台湾人的视野里,留下深刻的印记。它不只是关于文学,更是关于文化、关于认同,关于我们在现代社会中寻找意义的永恒追问。

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村上春树,对我而言,早已不仅仅是一位作家,更像是一种独特的文化符号,代表着一种对现代生活迷惘的深刻洞察,以及一种在荒诞中寻找诗意的坚持。我一直对文学的跨文化传播过程充满着浓厚的研究兴趣,尤其是当它与一个拥有独特历史和文化基因的社会相遇时,所产生的化学反应更是引人入胜。这本书的出现,恰好能够满足我对于村上春树文学在台湾传播这一主题的深入探究。我非常好奇,村上春树作品中那些极具辨识度的文学元素,比如他对音乐、对西方文化的熟稔运用,以及他笔下那些看似无关紧要的细节所蕴含的深层象征意义,在台湾的读者群体中,是如何被接收和理解的?这本书是否能够深入地分析,台湾的翻译家们在处理这些“文化差异”时,所采取的策略和所付出的努力?他们是如何在忠实于村上春树原著精神的同时,又确保作品能够被台湾的读者所理解和欣赏的?我希望书中能够触及更深层的文化对话,去探讨村上春树的文学,是如何与台湾的社会文化语境发生互动,从而在台湾形成一种独特的“春树效应”的。他所描绘的那些关于孤独、迷失、以及在城市中寻找意义的主题,是否与台湾社会当下存在的某些集体性焦虑产生了共鸣?这本书,无疑是一次关于文学如何在异质文化中“落地生根”的精彩案例研究,它能帮助我更全面地理解,文化传播背后所蕴含的深刻意义。

评分

作为一名资深的书迷,我始终认为,一本好书的价值,不仅仅在于其文字本身,更在于它如何能够被不同文化背景下的读者所理解、所接受、所喜爱。村上春树,无疑是当代文学界最具影响力的作家之一,他的作品在世界范围内赢得了无数赞誉。然而,我一直对村上春树文学在台湾的传播和接受过程,有着浓厚的探究兴趣。这本书的出现,正好填补了我在这方面的知识空白。我很好奇,村上春树作品中那些独特的文学风格,例如他惯用的象征手法、对音乐和猫的偏爱,以及他笔下那种“什么都发生,又似乎什么都没发生”的叙事节奏,在台湾的读者眼中,究竟是被如何理解和接受的?这本书是否能够深入地剖析,在翻译过程中,台湾的翻译家们是如何处理这些风格上的“异质性”的?他们是否在保留村上春树独特风格的同时,又巧妙地进行了文化上的“在地化”转换?我希望这本书能够不仅仅停留在翻译技巧的层面,更能触及到更深层的文化互动。村上春树的文学,作为一种重要的文化产品,在进入台湾这个特殊的文化场域后,是如何与台湾本土的文化思潮、社会情绪产生碰撞,并最终形成一种独特的“村上春树现象”的?它是否也影响了台湾本土的文学创作,或者激发了新的文化思考?我期待这本书能为我带来这些深邃的洞见。

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在我阅读村上春树作品的漫长旅途中,我始终被他独特的文字风格所吸引,那种看似平淡却又暗藏玄机的叙事,总能勾起我内心深处的某种悸动。然而,作为一个来自不同文化背景的读者,我时常会思考,村上春树的文学,是如何能够如此精准地触动台湾读者,并在这个文化土壤中扎根发芽的?这本书的出现,恰好能满足我对于这一现象的强烈好奇心。我特别想知道,村上春树作品中那些充满象征意义的意象,比如他经常出现的猫、墙壁、或者井,在台湾的读者解读中,是否会因为历史、社会、甚至是地理环境的不同,而被赋予更具象、更具本土化的意义?他的作品中所描绘的现代都市的疏离感、个体的孤独与迷惘,是否与台湾社会的现实经验产生了某种深刻的连接?我非常期待书中能够深入探讨“翻译”这一关键环节,我希望它能够细致地分析,台湾的翻译家们是如何处理村上作品中那些独特的日式语感、文化典故,以及那种“若即若离”的情绪表达的?他们是否在翻译过程中,也巧妙地融合了台湾本土的语言习惯和文化语汇,从而使得村上春树的文字在台湾读者眼中,既保留了原有的韵味,又显得如此的亲切自然?这本书,不仅是关于文学的评论,更是一次关于文化传播与接受的精彩案例分析,它能让我更深刻地理解,文学是如何在不同文化之间架起沟通的桥梁。

评分

我是一个对文学作品如何被接受和解读的过程充满好奇的读者。村上春树的作品,无论是在日本还是在世界各地,都掀起了不小的波澜。而在台湾,我观察到,村上春树似乎拥有着一股特别的吸引力,他的书店里总是不乏读者的身影,讨论他的作品也成为了许多人社交生活的一部分。我一直觉得,这不仅仅是因为他的故事引人入胜,更深层的原因可能在于,他的文学触及了当代台湾社会某些集体性的心理感受。这本书的出现,正好满足了我想要深入了解这一现象的愿望。我很好奇,村上春树作品中所描绘的都市的疏离感、个体在庞大社会结构中的无力感,以及那些若隐若现的象征意义,在台湾的语境下,是否会被赋予更丰富、甚至有些不同的解读?那些看似飘忽不定的情绪,那些介于真实与虚幻之间的情节,在台湾的读者心中,是否激起了更强烈的共鸣?这本书,不只是停留在对翻译技巧的探讨,我更期待它能触及翻译背后所折射出的文化互动与融合。村上春树的作品,作为一种来自异域的文化符号,在进入台湾这个复杂的文化场域后,是如何被“本土化”的?这个过程是主动的还是被动的?翻译家们在其中扮演了怎样的角色?他们是在忠实地传达原文,还是在巧妙地进行文化嫁接?这些都是我迫切想要知道的答案。

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从初次邂逅《1Q84》那份庞大而迷人的世界观,到后来沉浸在他作品中那些如梦似幻的叙事,村上春树已然成为我精神世界里不可或缺的一部分。我一直对文学的传播及其在不同文化语境下的“变异”与“适应”充满好奇,而村上春树在台湾的受欢迎程度,无疑是一个极具研究价值的案例。这本书的出现,仿佛为我揭开了一层面纱,让我得以窥见这一文化现象背后复杂的运作机制。我迫切地想知道,村上春树的文学,是如何跨越语言和文化的藩篱,在台湾社会引发如此广泛而持久的共鸣?他的作品中那些对现代都市人精神困境的描绘,对孤独、疏离、存在意义的追寻,是否在台湾的社会现实中找到了特别的投射?我尤其关注书中对“翻译”的深入剖析,因为我知道,翻译是文学跨文化传播的关键环节。我希望能看到书中详细阐述,台湾的翻译家们是如何处理村上作品中那些微妙的语感、独特的节奏,以及那些难以直接传达的文化隐喻的?他们是否在翻译过程中,也融入了台湾本土的语言风格和文化语汇,从而在最大程度上贴近台湾读者的阅读习惯?我期待这本书能为我提供一个多维度的视角,去理解村上春树文学在台湾的传播,不仅仅是语言的转换,更是一场深刻的文化对话与碰撞。

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感觉比较散,本应该是重点的村上在台湾的翻译部分反而篇幅不是那么长,而且并不觉得作者有什么自己独到的观点。

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打分偏低了,这本书还是不错的。

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打分偏低了,这本书还是不错的。

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精通日语&英语的哥大哲学硕士在导师林水福的指导下写的比较文学硕士论文

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精通日语&英语的哥大哲学硕士在导师林水福的指导下写的比较文学硕士论文

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