露丝·本尼狄克特(1887-1948),美国民族学家、女诗人,美国人类历史学派开创人。代表作《文化模式》(1934)、《菊与刀》(1946)、《祖尼印第安人的神话学》(1935)等。第二次世界大战后期,德日败局已定,美国要根据日本的情况制定具体的政策,于是本尼狄克特在1944年,受命于美国政府,收集各项资料,进行调研。《菊与刀》即为这次调研报告。
发表于2024-06-17
菊与刀 2024 pdf epub mobi 电子书
从人类学的角度,日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑?这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年,对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"(鲁思语)的民族来说,很多表面上的东西也许已经变得面目全非,但是此书中提到的日本民族的...
评分按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...
评分Classics are meant to be read. Although reading is a very subjective matter in its essence, it is always safer to go with classics--at least, that would earn you some reputation over the dinner table. Japan has a fascinating culture and we Chinese take sp...
评分中日文明在外表上看来极为相似,不仅体现在衣食住行和文字律令,也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时,却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革,而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...
图书标签: 日本文化 日本 社会学 文化 露丝·本尼狄克特 政治 政治学 历史
《菊与刀:日本文化面面观》揭示了日本人的本质性格,亦即日本文化的双重性,如爱美而黩武,尚礼而好斗,喜新而顽固,服从而不驯……使我们可直接、准确地把握日本人的“根性”。“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化象征。
断断续续看了好久,今天终于看完。日本的确是一个神奇的国家,发展出了一种特殊的伦理系统。他们通过几条准则,例如“忠”、“人情”、“名誉”等,把行为限定到“合适”的范围,并把它们推向极致而不设底线。这是他们在处理某些问题时经常触及到“舍弃生命”这条线。大多数时候是自我牺牲,必要的时候会指向他人。
评分执念
评分感觉亚洲人在很多根源上的理念还是相对比较好理解的。从出版到现在已经过了几十年,在外来的普世价值观的冲击下,总觉得日本的这些传统也在不断地接受着冲击……没接触过几个日本人,不知道以后会不会接触到,到时候再看这本书可能会有更深的感受吧…… 好希望看看外国人这样剖析中国的东西啊……
评分内容不充实,语言不吸引人,不知道是翻译的不好还是作者写的不好。几个关键词:分裂,矛盾,耻,等级,恩,忠,复仇。
评分日本人是怪胎 我知道作者快疯了
菊与刀 2024 pdf epub mobi 电子书