The Western Canon pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:Riverhead Books

作者:Harold Bloom

出品人:

页数:560

译者:

出版时间:1995-01-01

价格:18USD

装帧:Paperback

isbn号码:9780333639528

丛书系列:

图书标签:

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具体描述

A review of 200 or 300 words cannot do justice to a book like this: it is the summation of a great critic's most fundamental beliefs--something like a dying Bernstein's last performance of Mahler's ninth, though in this case a lot less sad. In fact, this book of essays represents Bloom at his most celebratory, and there's a wonderful, vigorous energy about it. Why, one wonders, reading it, do we bother reading anybody but Shakespeare, Dante, or Chaucer? The argument for Shakespeare is particularly compelling. Bloom believes that Shakespeare is the canon: that he defines for the Western world the standards by which we judge all literature. And more: he defines for us what we are ourselves, what we understand of human nature. This argument, offered with Bloom's customary flare for the controversial, is akin to the remark that all philosophy is a footnote to Plato, and like it, is probably in large measure true. Thus, modern psychology doesn't add very much to what people could have already learned from reading Shakespeare because Shakespeare defines the limits of what we know: we can't get beyond or outside him. Certainly, experience teaches that Bloom is right; indeed, the evolution of human consciousness seems to have taken one of its periodic jolts forward about the time of Shakespeare, and he above all seems to have captured the entire scope of what was new. As Bloom points out, Shakespeare is universally adored, in all languages, and perhaps it is for this reason. The essays on Dante and Chaucer are almost equally powerful, though in a sense less awesome. And the brief remarks about the powerful movements of resentment trying to push apart these great pillars of the Western canon, though perspicacious, are melancholy and incidental. Get this book for the great essays on Shakespeare. For lovers of literature, probably nothing more powerful or in an odd way more religious will be written this year. Stuart Whitwell --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.

《西方文学的基石：思想的传承与演进》本书深入探讨西方文学思想的宏大脉络，追溯其自古典时代萌芽，历经中世纪的神学沉思，文艺复兴的人文觉醒，启蒙时代的理性光芒，浪漫主义的情感激荡，现实主义的社会洞察，直至现代主义的深刻解构与后现代主义的多元解构，每一时期文学思潮的勃兴与演变，都凝聚着人类对自身、社会、宇宙的不断追问与探索。我们首先将目光投向古希腊，荷马史诗《奥德赛》与《伊利亚特》所描绘的英雄气概、命运抗争以及对人性复杂性的细腻刻画，为西方叙事奠定了基石。柏拉图的对话录，如《理想国》，不仅是哲学思想的巅峰，其充满辩证智慧的文学形式也深刻影响了后世的文风。亚里士多德的《诗学》则系统地梳理了悲剧、喜剧的结构与功能，提出了“模仿”理论，为西方戏剧和文学批评提供了最早的理论框架。进入中世纪，基督教思想深刻地塑造了西方文化。奥古斯丁的《忏悔录》以其深刻的自我反思和对信仰的追寻，成为西方自传文学的典范。但丁的《神曲》则以其宏大的想象力、精巧的结构和对神学、哲学、政治的深刻洞察，成为连接古典与现代的桥梁，它所描绘的炼狱、天堂与地狱的旅程，不仅是一次灵魂的救赎之旅，也是对中世纪欧洲社会的全景式展现。文艺复兴时期，人类中心主义的回归带来了文学的繁荣。《坎特伯雷故事集》中乔叟对英国社会各阶层的生动描绘，以其鲜活的人物形象和多样的叙事风格，预示着现代小说的到来。莎士比亚的戏剧，如《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》，以其对人类情感、权力欲望、命运悲剧的深刻挖掘，成为西方戏剧的巅峰，至今仍被奉为圭臬。他的十四行诗则以其精湛的语言技巧和对爱情、时间的哲思，展现了抒情诗的极致魅力。启蒙时代，理性与科学的精神成为主导。笛卡尔的“我思故我在”，洛克的经验主义，卢梭的社会契约论，康德的批判哲学，都为文学创作提供了新的思想养分。塞万提斯的《堂吉诃德》以其独特的幽默与讽刺，解构了骑士小说，探讨了理想与现实的冲突，被誉为现代小说的开端。斯威夫特的《格列佛游记》以其辛辣的讽刺，揭露了人性和社会的种种弊端。歌德的《浮士德》则通过一个灵魂交易的故事，探讨了人类对知识、权力、享乐的永恒追求，以及对生命意义的终极追问。浪漫主义时期，情感、想象、个体精神被推崇。华兹华斯、柯勒律治的《抒情歌谣集》标志着英国浪漫主义的开端，他们对自然的描绘和对心灵世界的探索，开创了新的诗歌美学。拜伦的英雄诗歌，雪莱对自由与理想的呼唤，济慈对美与短暂生命的沉思，都展现了浪漫主义的激情与深度。德国的施勒格尔兄弟、诺瓦利斯等人，则在哲学与文学之间探索，强调艺术的整体性与精神性。进入19世纪，现实主义文学以其对社会现实的细致描摹和对人物心理的深入剖析而占据重要地位。巴尔扎克的《人间喜剧》以其宏大的社会画卷，对法国社会的各个层面进行了百科全书式的展现。福楼拜的《包法利夫人》则以其客观冷静的笔调，描绘了一个被平庸生活压抑的女性的悲剧。狄更斯的《双城记》、《远大前程》等作品，则深刻揭示了工业革命时期英国社会的贫富差距、阶级矛盾以及人性的复杂。托尔斯泰的《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》，陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》、《卡拉马佐夫兄弟》，则以其对俄罗斯民族灵魂、宗教信仰、道德困境的深刻反思，将现实主义文学推向了新的高度。 20世纪，现代主义文学的出现是对传统文学的一次深刻颠覆。意识流手法的运用，如乔伊斯的《尤利西斯》和伍尔夫的《到灯塔去》，打破了传统的叙事结构，深入探索人物的内心世界。普鲁斯特的《追忆逝水年华》以其对时间和记忆的精妙捕捉，重塑了人的存在感。卡夫卡的《变形记》、《审判》等作品，以其荒诞、疏离的风格，揭示了现代人在官僚体制和生存压力下的异化与恐惧。本书将这些伟大的作品置于其产生的历史语境中，分析其创作的时代背景、哲学思潮、社会风貌，并考察其在文学史上的地位与影响。我们不仅仅是罗列作品，更是梳理这些作品背后所承载的思想，它们如何反映了人类对真理、自由、正义、爱与美的永恒追求，以及这些思想在不同时代如何被继承、被挑战、被重塑。通过对这些文学经典的深入解读，读者将得以窥见西方文明的精神内核，理解人类思想的流变，并从中获得对自身生命与世界的深刻启示。本书旨在为读者提供一条清晰的路径，去认识、去理解、去感受西方文学的博大精深，以及它作为人类智慧结晶的独特价值。

作者简介

哈罗德·布鲁姆，1930年出生于纽约，先后就读于康奈尔大学和耶鲁大学，1955年起在耶鲁大学任教。早期研究浪漫主义诗歌，曾出版过论布莱克、雪莱、叶芝、斯蒂文斯等英美诗人的专著。除先前提到《影响的焦虑》、《西方正典》之外，他还著有《误读之图》、《卡巴拉犹太神秘哲学与批评》、《诗与隐抑》以及即将出版的新作《耶稣和亚维：神圣之名》（Jesus and Yahweh：The Names Divine）。作为一个批评家，布鲁姆主要研究领域包括诗歌批评、理论批评和宗教批评三大方面，而英国浪漫主义诗歌、后期弗洛伊德的精神分析理论和犹太教的诺斯替主义与喀巴拉主义则是这些批评的主要对象。在美国，布鲁姆绝对算得上是一个大牌的学者和批评家。他以其独特的理论建构和批评实践被誉为是“西方传统中最有天赋、最有原创性和最具煽动性的一位文学批评家”。