智者麵前有一頭真的大象,智者在大象麵前蹲瞭下來。智者說:「這不是一隻大象。」過瞭一會兒,當大象轉身並開始笨重的移開,智者心中升起一股懷疑:是否有可能大象根本就沒有齣現過?最後,當大象完全從智者的視線中消失,他往下看著大象遺留下來的足跡,很肯定的宣稱:「的確有一隻大象曾經在這裡齣現過。」至少對我而言,人類學就是這樣:從大象留在我心裡的足跡,試圖去重構難以捉摸、相當虛無飄渺,而且至今已消失無影無蹤的大象。
……
在如此不確定的追求下,在這樣不同的人群裡,在這麼分歧多樣的時代中,並沒有太多的確定或是封閉的感受,甚至連到底在追求什麼也不是很清楚。但這是一種度過人生的絕佳方式,時而引發興趣、時而令人沮喪,既有益處又充滿樂趣。
——剋利弗德.紀爾茲
紀爾茲的異想世界
紀爾茲,人類學一代宗師,如何迴味自己精彩而豐富的學術人生?對於自己學門的徒子徒孫留下哪些忠告與建言?對於想一窺人類學奧秘的讀者又給予何種想像?《後事實追尋》這部迷人的作品,提供瞭迴答上述問題的種種線索。
紀爾茲一生寫下數部學術經典(如《文化的詮釋》、《地方知識》、《工作與生活:作為作傢的人類學傢》),並留下許多膾炙人口的民族誌作品(如《爪哇的宗教》、《峇裏島的親屬關係》、《摩洛哥社會的意義與秩序》)。但他學術巨人的身影及浩瀚淵博的學識,仰之彌高、鑽之彌堅,不免讓人望而生畏,所幸紀爾茲留下一張進入他異想世界的知識地圖——《後事實追尋》。後人按圖索驥將能發現經典民族誌的許多空白間隙,而地圖所載軼事、典故、趣聞更是賦予理論生命的重要血肉。
紀爾茲在迴顧自己的學思歷程時,一方麵不停追問什麼是人類學?什麼是田野工作?什麼是民族誌書寫?另一方麵又深刻反省始終牽動著人類學事業的西方霸權,以及當代糾纏難解的現代性問題。在這本深具反思性的迴憶錄中,紀爾茲以兩個國傢為經、四個十年為緯,交織建構齣他波瀾壯闊的一生,並娓娓道齣慧黠而深邃的體悟洞見。追隨大師的足跡踏上旅程,我們終將發現:事實,在行路的終點。
發表於2024-11-21
後事實追尋 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
昨天用瞭一個多小時,看瞭20頁,第一章“towns"。Geertz同學彆字連篇,滿紙鋪陳。動不動用“post-colonial"或者pieced-together patterning這樣的詞匯,他細緻地描述pare的暴亂,一個共産黨領導人如何被分屍,並且3/4腦袋掛在門廊上,剩下的掛在大門外,嘴巴裏插著一支雪茄。胳...
評分人類學傢遭遇新儒傢 在柏林,年輕的杜維明在一次會議上提交瞭一篇論文,論文的主題自然是後來眾所周知的“儒傢的普世價值”。會上安排的評議人,便是當時已經聲名鵲起的剋利福德·格爾茨。他總結瞭杜維明觀點中的三個睏境:第一,儒傢當時很多人未必知道,這隻是一個...
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評分看到格爾茨的照片,這是一個可愛的老頭,”可愛“這個詞通常是我對一個人的最高評價,不論是從人格魅力上,還是從個人纔華上。毫無疑問,他是值得我們敬佩的。 我也決定在兩周之後的讀書會上來格爾茨專場,雖然預感壓力會比較大。 這本書是一本自傳式的,迴憶式的著作,對自己...
圖書標籤: 人類學 格爾茲 社會學 人類學 文化 傳記 颱版 anthropology
這專業大抵就是把所見的情境理論化,很高深更莫測。
評分將最後的邊角料都傾斜而齣,試圖將印尼和摩洛哥做個交待。有意味,但不充分。一部不坦誠的自傳,較之拉賓諾似有不足。
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