疾病的文化史

疾病的文化史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中央编译出版社
作者:(美) 西格里斯特
出品人:
页数:238
译者:秦传安
出版时间:2009年12月
价格:49.00元
装帧:平装
isbn号码:9787511700902
丛书系列:
图书标签:
  • 医学史
  • 文化
  • 疾病
  • 历史
  • 社会学
  • 医学
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  • 文化研究
  • 疾病
  • 文化史
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  • 人类
  • 健康
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具体描述

《疾病的文化史》内容简介:对个人而言,疾病不仅仅是一个生物过程,而且还是一段经历,它很可能是一段刻骨铭心的经历,对你的整个一生都有影响。疾病有时候不仅仅袭击单独的个人,而且还袭击整个群体;或是流行病的为害一时,或是地方病的长期肆虐。疾病不仅遍及整个文明史,而且早在人类出现很久之前就普遍存在。我们完全可以有把握地假设:疾病就像生命本身一样古老,因为一直以来就存在超出任何生物体的适应能力的刺激。既然人类历史上任何时期都出现过疾病,那么,一切人类制度都必然受到它的影响,并且不得不以这样那样的方式对付它。法律试图控制人与人之间、以及人与物之间的关系,因此不得不把病人考虑在内。如果不处理疾病和痛苦所带来的问题,那么,宗教和哲学就不可能解释世界,文学和艺术也不可能充分地再现世界。而且,人类一直在努力通过科学来掌控大自然,而征服疾病始终是这一努力的重要组成部分。

文明边缘的低语:一部关于失序、信仰与人类境遇的编年史 书名:文明边缘的低语:一部关于失序、信仰与人类境遇的编年史 作者: [此处可填写虚构作者名,例如:阿莱斯特·卡莱尔] 字数: 约1500字 --- 内容简介: 本书并非聚焦于单一的学科领域,而是以人类文明的演进轨迹为经纬,深入探索那些长期被主流叙事排斥在外的“失序”地带——那些关乎集体恐慌、非理性信仰、社会结构崩塌与边缘化生存经验的历史侧面。我们不探讨具体病理的演变,而是审视当“秩序”被打破时,人类社会如何反应、重塑或彻底瓦解。 《文明边缘的低语》是一部跨越数千年、融合了历史学、社会人类学、宗教学和批判哲学的宏大叙事。它试图回答一个核心问题:当既有的知识体系、社会规范和道德结构遭遇无法解释的巨大冲击时,人类心智和集体结构会产生何种奇异的、甚至是反常的“文化适应”? 第一部:遗忘的根源与古老的恐慌 本书的开篇将我们带回史前与古典文明的黎明时期。我们关注的不是宏伟的帝国建设,而是那些潜藏在农耕社会稳定表象下的深层焦虑。 我们会详细考察“非人化”的早期仪式与神话起源。在农业革命带来的巨大生产力飞跃背后,是人类对自然力量失控的永恒恐惧。我们剖析了早期文明中“献祭的逻辑”:它如何从单纯的生存需求,演变为一种复杂的社会契约和权力维护机制。例如,苏美尔泥板文书记载的洪水叙事,并非是关于水灾的简单记录,而是关于“宇宙秩序突然失效”的集体创伤记忆如何被编码进宗教文本,成为后世社会规范的基石。 我们深入探讨了“异端与僭越”的早期形态。在神权与王权尚未完全合流的时代,任何对既定宇宙图景的质疑,都被视为对社会肌体的直接攻击。本书将考察那些被历史遗忘的、试图在神祇与凡人之间建立“私密通道”的早期神秘主义运动,以及统治阶层如何利用“禁忌的制定”来巩固其解释权和道德制高点。这里的核心在于,失序并非仅指物理上的混乱,更指认知框架的动摇。 第二部:中世纪的阴影与信仰的边界 中世纪的欧洲与中东,是本书着墨的重点之一。我们避开传统的骑士精神与修道院生活,转而关注“集体歇斯底里”的社会动力学。 本书系统性地分析了“末世论的瘟疫化”:当严峻的生存压力——无论是气候变化导致的饥荒,还是特定历史时期的社会动荡——达到临界点时,民众如何将现实苦难转化为对末日降临的狂热期待。我们对比了欧洲的“舞蹈瘟疫”与同期穆斯林世界中对“达贾尔”(伪弥赛亚)的特定解读,揭示出不同文化背景下,对“时间终结”这一概念的文化性表达差异。 更重要的是,本章对“巫术指控的社会地理学”进行了详尽的考察。巫术指控并非简单的迷信,而是一种高效的“社会压力释放阀”。当贵族间的土地兼并、农民对教会税负的不满累积到无法通过常规途径表达时,将深层矛盾投射到一个具体的、可被清除的“他者”身上,成为维护表面和谐的必要手段。我们探讨了这种指控如何在不同社区中扩散、变异,以及它如何重塑了邻里关系和家庭结构。 第三部:启蒙的裂缝与理性的幻觉 启蒙运动被誉为理性的胜利,但本书认为,理性本身也制造了新的、更具结构性的失序。 我们探讨了“分类学的暴力”:当世界被过分细致地纳入科学的范畴,那些无法被精确归类、不符合“进步”定义的生命形式或社群,如何被系统性地“去人性化”并驱逐到文明的边缘。这包括对“野蛮人”的想象,以及早期精神病学对“非典型心智”的标记和隔离。这些行为,虽然披着科学的外衣,实则构成了对人类多元经验的严酷审查。 此外,本书详细分析了“宏大叙事的疲劳”。在工业革命和民族国家的兴起过程中,为了构建统一的国家认同,历史被简化,痛苦被抹去。这种人为的“记忆净化”在短时间内带来了社会整合的效率,但其代价是为未来的文化断裂埋下了伏笔。当人们发现,自己被教导的“光荣历史”与自身家族或地域的真实经验相悖时,随之而来的不是觉醒,而是对所有权威解释体系的普遍不信任感。 第四部:现代性的回音与后真相的迷宫 在当代社会,信息爆炸与全球化的加速,带来了一种前所未有的“意义的稀释”。 本书的最后一部分,关注的是现代社会中“信仰的碎片化与快速重组”。传统的宗教、政治意识形态正在衰退,但人类对确定性和归属感的需求并未消失。我们考察了新的“非正式信仰网络”——从极端化的意识形态社群到特定消费崇拜,这些新的信仰形态如何以病毒式传播的方式,填补了意义的真空。 我们深入分析了“数字空间的边缘群体”:在匿名性极高的网络环境中,被主流社会结构排斥的人群如何找到新的“部落”和“共同的敌人”。这些群体构建的内部逻辑往往与外部现实高度对立,形成了与主流文化平行运转的“次级真实”。这种现象不是技术故障,而是人类对“边缘身份确认”需求的现代性体现。 最终,本书旨在揭示:失序从未真正消失,它只是改变了面貌,从可见的灾难(瘟疫、战争)转变为隐形的认知结构瓦解。《文明边缘的低语》邀请读者直面人类在历史长河中,那些不那么光彩、却至关重要的生存挣扎与心理解构过程,从而更深刻地理解我们今日所处的文化景观。

作者简介

作者:(美国)亨利·欧内斯特·西格里斯特(Henry Ernest Sigerist) 译者:秦传安

亨利·欧内斯特·西格里斯特(1891~1957),当代最重要的医学史家之一,是把社会史的方法和路径引入医学史研究的开拓者。西格里斯特出生于巴黎的一个瑞士人家庭,1917年在苏黎世大学获医学博士学位,在瑞士军队中从事过一段时期的医学服务之后,便投身于医学史的研究,先后执教于苏黎世大学和莱比锡大学。1931年,西格里斯特移居美国,作为医学史客座教授加盟约翰·霍普金斯大学,次年接任韦尔奇教授,执掌这一领域的重镇、约翰·霍普金斯大学医学史研究所,直至1947年退休。主要著作有:《人与医学》、《文明与疾病》、《伟大的医生》以及未完成的8卷本巨著《医学史》。

目录信息

导言
第1章 疾病与文明
第2章 疾病与经济
第3章 疾病与社会生活
第4章 疾病与法律
第5章 疾病与历史
第6章 疾病与宗教
第7章 疾病与哲学
第8章 疾病与科学
第9章 疾病与文学
第10章 疾病与艺术
第11章 疾病与音乐
第12章 文明抵御疾病
结语
人名、地名译名索引
· · · · · · (收起)

读后感

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很感兴趣。我是华商报读书周刊编辑,希望能与该书相关人士接洽。我的QQ 275375573 MSN:jushui0528@163.com

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《疾病的文化史》作者西格里斯特(1891-1957)是把社会史的方法和路径引入医学史研究的开拓者。这本书探讨了医学与社会生活的方方面面的关系。 (英国)在1848年的《公共卫生法》开创了一系列的公共建设工程之后,卫生状况得到了改善。1824-1825年间,工人组织工会的权利在英国...  

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找到这本书,源于一个设想。因为在医院工作的关系,发现不少人在大病康复之后,或多或少会在人生态度上有一个显著的变化,变得更加超脱、淡然。这让我想到,疾病对一个人的影响不仅仅是生理上的,而且可能还不是潜移默化式的,而是会留下极为深刻的心理体验的影响。可以推...  

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因为学医,朋友送的生日礼物。说实话这里的故事我基本都看过,但从来没有慢慢的体味,决定再温习品味。 疾病的文化史也是医学的发展史,人在与疾病的斗争,疾病从来都不曾战胜人类,也不会战胜人类。人在与疾病斗争中不断强大起来,疾病也在与人斗争中变得愈加顽固,但我相信总...  

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《疾病的文化史》作者西格里斯特(1891-1957)是把社会史的方法和路径引入医学史研究的开拓者。这本书探讨了医学与社会生活的方方面面的关系。 (英国)在1848年的《公共卫生法》开创了一系列的公共建设工程之后,卫生状况得到了改善。1824-1825年间,工人组织工会的权利在英国...  

用户评价

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这本书的价值在于,它打破了我们对疾病的单一化理解,将其视为一种深刻的文化现象,一种与人类文明发展紧密相连的力量。作者以其非凡的学术功底和写作才华,将疾病置于历史的长河中,展现了它如何影响了人类的信仰、观念、社会结构、艺术创作乃至政治制度。我被书中关于疾病与社会记忆的讨论所吸引,那些关于疾病如何被铭记、被遗忘,以及疾病如何成为集体身份建构的一部分的论述,都让我对历史的厚重感有了更深的体会。作者的文字充满魅力,他能够用一种充满智慧和洞察力的语言,将复杂的历史叙事变得引人入胜,让读者在享受阅读乐趣的同时,获得深刻的启迪。这本书不仅仅是对疾病历史的梳理,更是一次关于人类自身、关于我们如何面对挑战、如何塑造未来的深刻反思。

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这本书给我带来了前所未有的阅读体验,它不仅仅是一本关于疾病的书,更是一次深入人类文明腹地的探索。作者以其深邃的历史洞察力和广阔的学术视野,将疾病这一看似局限于生理范畴的现象,延展至文化、社会、宗教、艺术乃至我们最为私密的心理层面。我常常在阅读中惊叹于作者如何将看似零散的历史碎片巧妙地编织成一张恢弘的画卷,展现疾病在不同文明、不同时代留下的深刻烙印。例如,作者在论述中世纪黑死病对欧洲社会结构和宗教信仰的颠覆性影响时,那种对细节的把握和对宏观趋势的解读,让人仿佛身临其境,亲眼见证了历史的洪流。文字的张力、叙事的节奏,以及作者对复杂概念的清晰阐释,都使得阅读过程既充满智识上的挑战,又引人入胜。它让我重新审视了人类与疾病之间复杂而持久的共生关系,以及我们在面对疾病时所展现出的脆弱、坚韧、智慧与愚昧。这本书的价值远不止于知识的传递,更在于它能引发我们对自身生存状态的深刻反思,以及对人类文明进程中那些被忽略却至关重要的侧面的重新认知。

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我一直认为,理解一个文明,必须理解它如何处理自身的痛苦和脆弱,而这本书无疑是理解人类文明处理疾病这一最基本痛苦的绝佳文本。作者并没有回避疾病带来的黑暗与绝望,反而以一种冷静而富有同情心的笔触,描绘了疾病在人类历史长河中留下的深刻印记。我被书中关于疾病与社会不平等关系的论述深深吸引,作者揭示了疾病如何加剧社会分化,如何成为阶级压迫的工具,以及那些最贫困、最边缘化的人群如何承受了疾病最沉重的负担。这种对社会结构和权力运作的深刻洞察,让这本书的价值远远超越了对疾病本身的讨论。作者的文字充满了力量,他能够用清晰的逻辑和生动的案例,将复杂的历史叙事变得引人入胜。阅读这本书,就像是在与历史对话,与那些曾经经历过疾病的人们进行灵魂的交流。

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我一直认为,疾病是人类生存状态中最具普遍性和代表性的体验之一,而这本书以其独特的视角,为我们打开了一扇理解人类文明的窗口。作者并没有将疾病简单地视为一种医学现象,而是将其置于广阔的文化、社会、政治和心理的背景下,进行深入的剖析。我尤其欣赏作者对疾病与技术发展关系的探讨,那些关于医学进步如何改变我们对疾病的认知,以及技术进步又如何反过来引发新的伦理和社会问题,都让我思考良多。作者的叙事方式充满了智慧和人文关怀,他能够用一种细腻而富有感染力的笔触,描绘疾病在人类历史中所留下的印记,以及人类在面对疾病时所展现出的坚韧、智慧与创造力。读这本书的过程,就像是在进行一次关于生命意义的哲学探索,它让我对人类的脆弱与伟大有了更深刻的认识。

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这本书给我带来的震撼,在于它揭示了疾病作为一种文化符号和意义载体的强大力量。作者以其超凡的洞察力,描绘了疾病如何被赋予各种象征意义,例如罪恶、报应、净化,以及这些象征意义如何深刻地影响了人类的宗教信仰、道德观念和社会行为。我印象最深刻的是,作者对疾病作为社会控制工具的分析,那些关于隔离、检疫、疾病污名化的历史案例,让我看到了疾病在政治和权力运作中所扮演的隐秘而重要的角色。作者的文字功底深厚,他能够将历史事件和理论概念以一种清晰易懂、引人入胜的方式呈现出来,让读者在享受阅读乐趣的同时,获得深刻的启迪。这本书不仅仅是一部关于疾病的历史,更是一部关于人类自身、关于我们如何理解世界、如何应对挑战的深刻寓言。

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我一直对人类的生存困境充满好奇,而这本书以疾病为切入点,为我打开了一个全新的观察角度。作者并没有将疾病简单地描述为一种生理病变,而是将其视为一种复杂的文化现象,一种与人类社会、心理、精神深度交织的张力。书中关于不同文化如何构建“健康”与“疾病”的界限,以及这些界限如何随着历史演进而变化的论述,让我感到非常着迷。我特别关注了作者关于疾病的象征意义的探讨,那些关于疾病被视为惩罚、净化、考验的解读,深刻地反映了人类在面对未知时的心理需求。这本书的语言流畅而优美,作者的叙事方式充满智慧,他能够用一种温和而有力的声音,引导读者进入疾病的幽深世界,并从中发现人类的韧性与创造力。读这本书的过程,更像是一场心灵的洗礼,它让我对生命的脆弱与珍贵有了更深刻的体悟。

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这本书的价值在于它挑战了我们对于疾病的固有认知。作者以其非凡的才华,将疾病从一个单纯的医学概念,转化为一个可以深入剖析人类文明的棱镜。我惊叹于作者能够如此娴熟地在不同文化、不同历史时期之间穿梭,并将疾病对这些领域产生的微妙而深远的影响一一呈现。从古代社会对恶灵作祟的恐惧,到近代社会对细菌病毒的科学界定,再到当代社会对疾病的社会决定因素的关注,每一种理解都深刻地反映了那个时代的知识体系和价值观念。我尤其欣赏作者对于那些被遗忘的疾病和被边缘化人群的关注,这让我看到历史的另一面,以及那些在疾病洪流中挣扎求生、留下不为人知印记的普通人。这本书的阅读体验是沉浸式的,它能够让你在不知不觉中被卷入历史的洪流,与那些曾经面对疾病的人们一同感受他们的喜怒哀乐。

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这本书的视角之广阔,绝对是我近期阅读过的最令人震撼的作品之一。它不局限于医学史或社会史的单一维度,而是将疾病置于人类文明发展的宏大背景下,进行全方位的审视。作者深入到各个文化的核心,探究疾病如何影响了人们的日常生活、宗教仪式、道德观念、政治制度,甚至是艺术创作。例如,作者对疾病在文学和艺术中的表现的分析,那些描绘病痛、死亡、身体衰败的场景,不仅仅是对现实的反映,更是对人类存在境况的哲学思考。我在这本书中看到了疾病如何成为社会变迁的催化剂,如何引发革命、促成改革,甚至塑造了国家的命运。作者对于细节的挖掘和呈现,让历史人物和事件鲜活起来,我仿佛能听到那个时代人们在疾病面前的低语、祈祷和绝望。这本书提供了一种全新的理解历史的方式,它让我明白,要真正理解一个文明,就必须理解它如何与疾病共存,如何被疾病塑造。

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读罢此书,我最大的感受便是疾病并非只是生理上的侵袭,它更是一种深刻的文化构建。作者通过丰富的史料和细致的分析,揭示了不同文化如何理解、解释、应对疾病,以及这些理解和应对方式又如何反过来塑造了文化本身。从古希腊时期对疾病的神学解释,到文艺复兴时期对疾病的科学探索,再到现代社会对疾病的社会学和心理学分析,每一个时期的转变都折射出人类认知世界的范式转移。我尤其对作者关于“瘟疫叙事”的研究印象深刻,那些关于疾病如何被赋予道德意义、如何成为社会批判的工具、如何激发集体恐惧和隔离的论述,让我对当下我们面对疫情的种种反应有了更深刻的理解。这本书让我意识到,我们所处的时代并非是第一个面对大规模疾病威胁的时代,也并非是最后一个。历史的循环、人类的经验,在面对疾病时总是以惊人的相似性出现,却又在不同的文化语境下呈现出独特的面貌。作者的写作风格细腻而富有感染力,他能够将枯燥的历史事件转化为生动的故事,让读者在享受阅读乐趣的同时,获得深刻的启迪。

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这本书是一次关于人类与疾病关系的历史性漫游,它以其博大精深的知识和独特的视角,彻底改变了我对疾病的认知。作者并没有止步于对疾病本身的描述,而是将疾病置于人类文明的广阔图景中,展现其如何深刻地影响了我们的思想、行为、社会结构乃至精神世界。我特别赞赏作者对不同文化中“治疗”方式的比较研究,从巫术、宗教仪式到现代医学,每一种治疗方式都折射出那个时代的人类对疾病的理解和应对策略。作者的叙事风格既有学术的严谨,又不失文学的感染力,他能够用一种富有诗意和哲思的语言,带领读者穿越时空,去感受疾病在人类历史中所扮演的角色。读这本书的过程,仿佛是在进行一次深刻的自我探索,它让我重新审视了自己与疾病的关系,以及疾病在塑造个体和群体身份中所起到的作用。

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疾病就是贫困的副产品。人类经历了太久的贫困和辛劳了

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是不是这个年头什么书都要冠个“文化”的头衔?

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hard to finish.....

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疾病很古老,文明还很年轻。

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是不是这个年头什么书都要冠个“文化”的头衔?

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